Draft Text Analysis D3878 and D3879: Difference between revisions
No edit summary |
|||
| Line 1: | Line 1: | ||
__FORCETOC__ | __FORCETOC__ | ||
===Analysis of D3878 and D3879=== | ===Analysis of D3878 and D3879=== | ||
This page presents a simple analysis of two texts appearing next to each other in the Dege Tengyur purporting to be a "synopsis" or "summary" ("བསྡུས་པ") of ''The Bodhicaryāvatāra''. | This page presents a simple analysis of two texts appearing next to each other in the Dege Tengyur purporting to be a "synopsis" or "summary" ("བསྡུས་པ") of ''The Bodhicaryāvatāra'' (BCA). | ||
:1)''' ''Bodhisattvacaryāvatāraṣaṭtriṃśatpiṇḍārtha'' '''- བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་དོན་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་བསྡུས་པ། | :1)''' ''Bodhisattvacaryāvatāraṣaṭtriṃśatpiṇḍārtha'' '''- བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་དོན་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་བསྡུས་པ། | ||
Revision as of 14:42, 28 July 2022
Analysis of D3878 and D3879[edit]
This page presents a simple analysis of two texts appearing next to each other in the Dege Tengyur purporting to be a "synopsis" or "summary" ("བསྡུས་པ") of The Bodhicaryāvatāra (BCA).
- 1) Bodhisattvacaryāvatāraṣaṭtriṃśatpiṇḍārtha - བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་དོན་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་བསྡུས་པ།
- By Suvarṇadvīpa Dharmakīrti གསེར་གླིང་པ། (gser gling pa). Translators: Atiśa and Nag mtsho tshul khrims rgyal ba.
- Derge 3878, dbu ma, sha 188a7-191b3 (vol. 106)
- ACIP Input Information: https://tibetan.works/etext/reader.php?collection=tengyur&index=3878
- 2) bodhisattvacaryāvatārapiṇḍārtha - བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་དོན་བསྡུས་པ།
- By Suvarṇadvīpa Dharmapāla. Translator(s):Ātīśa Dīpaṃkaraśrījñāna, Nag-tsho Tshul-khrims-rgyal-ba
- D 3879, dbu ma, sha 191b3-192b6 (vol. 106)
- ACIP Input Information: https://tibetan.works/etext/reader.php?collection=tengyur&index=3879
Also see the DRL Page
D3738: Bodhisattvacaryāvatāraṣaṭtriṃśatpiṇḍārtha[edit]
The title of this text might lead one to believe that there will be a summary or condensed version of the Bodhicaryāvatāra (BCA) given according to 36 topics (don) or at least in 36 sections or verses. However, upon analysis of the text, it is merely a selection of 80 verses of the root text copied and presented without any preamble or commentary whatsoever. In order to learn more about this text and clearly identify which verses of this text (Dege 3878) come directly from the BCA (Dege 3871) and thus identify if this text is an original composition, or contains any additional information or commentary, I arranged the Dege input of this text to clearly identify lines and verses and made notes of differences as compared with the Dege edition of the BCA and the BCA text we have associated with Padmakara's translation: Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990), si khron mi rigs dpe skrun khang. Once I reviewed the text in its entirety by hand, I used the BuddhaNexus website, which shows lines that appear in other texts throughout the canon and their relationship, to see if any further identifications can be made.
From this arrangement and comparison we can see that this Dege text (D3878) has no commentary or unique additions, no chapter headings or organizing principles, and is merely made of often exact copies of verses from the following chapters of the Dege edition of the BCA:
- 18 verses from Chapter 1: Benefit of bodhicitta (bodhicittānuśaṃsa).
- 6 verses from Chapter 2: Confession of faults (pāpadeśanā).
- 8 verses from Chapter 3: Embracing bodhicitta (bodhicittaparigraha).
- 6 verses from Chapter 4: Carefulness (bodhicittāpramāda).
- 6 verses from Chapter 5: Vigilant Introspection (saṃprajanyarakṣaṇa).
- 10 verses from Chapter 6: Perfection of patience (kṣāntipāramitā).
- 12 verses from Chapter 7: Perfection of diligence (vīryapāramitā).
- 7 verses from Chapter 8: Perfection of concentration (dhyānapāramitā).
- 3.5 verses from Chapter 9: Perfection of wisdom (prajñāpāramitā).
- 4 verses from Chapter 10: Dedication (pariṇāmanā).
The text is composed of 80 verses, making 320 lines of text (not counting the title and homage and final short colophon). These lines are almost all 7 syllables, with the exception of the first seven verses of the text, which have lines of 9 syllables each, and another three verses (BCA 1.34, 1.35, and 2.1, and one verse that has an ending line in 8 syllables, BCA 1.30), all verses from chapter 1 of the BCA. Out of all the lines in this text, only 15 seem to have been rearranged significantly or come from an alternate source.
According to BuddhaNexus (their version is also ACIP input), there are 13 lines and two half-lines that do not match anywhere else in the canon, let alone the BCA root text. However, the search is slightly limited and looking at each line as I have done allows us to be more precise. There is only one complete four line verse (appearing between BCA 7.63 and 7.68 below) that I could not find a match to anywhere, including fuzzy matches with BuddhaNexus, so that single verse is the only real oddity, or perhaps it is the only uniquely composed verse in the whole text. There are only three other unidentified individual lines throughout the text. As for the three and a half verses from the ninth chapter, every single line is modified in some way or are not matched in the BCA text, but in the small text D3879, the bodhisattvacaryāvatārapiṇḍārtha. In fact, this text
A few other lines have minor spelling changes, but generally the spelling of whole verses is identical to BCA root verses. I have made notes of the few differences with the root verses of the BCA and rearrangements of lines where they occur in parentheses ().
- ~Marcus Perman, July 28, 2022.
D3738: ACIP Input Compared[edit]
Title:188A
- ༄༅༅། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། བོ་དྷི་སཏྭ་ཙཱཪྻ་ཨ་བ་ཏཱ་ར་ཥཏྟྲིཾ་ཤཏ་པཎྜི་ཨརྠ།
- བོད་སྐད་དུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་དོན་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་བསྡུས་པ།
- སངས་རྒྱས་དང་བྱང་188Bཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།
- དལ་འབྱོར་འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་རྙེད་པར་དཀའ། །
- སྐྱེས་བུ་དོན་གྲུབ་ཐོབ་པར་གྱུར་པ་ལ། །
- གལ་ཏེ་འདི་ལ་ཕན་པ་མ་བསྒྲུབས་ན། །
- ཕྱིས་འདི་ཡང་དག་འབྱོར་བར་ག་ལ་འགྱུར། (BCA 1.4)
So hard to find the ease and wealth28In order to progress toward enlightenment, it is necessary to possess eight forms of ease or freedom, and ten forms of wealth or endowment. The former are the freedoms of not being born (1) in one of the hells; (2) as a preta or hungry ghost; (3) as an animal; (4) in the realms of the gods; (5) among barbarians who are ignorant of the teachings and practices of the Buddhadharma; (6) as one with wrong views concerning karma and so forth; (7) in a time and place where a Buddha has not appeared; and (8) as mentally or physically handicapped. The ten forms of wealth or endowment are subdivided into five considered intrinsic and five considered extrinsic to the personality. The five intrinsic endowments are (1) to be born a human being; (2) to inhabit a ‟central land,”i.e., where the Dharma is proclaimed; (3) to be in possession of normal faculties; (4) to be one who is not karmically inclined to great negativity; and (5) to have faith in the Dharma. The five extrinsic endowments are the facts that (1) a Buddha has appeared in the universe in which one is living, and at an accessible time; (2) that he has expounded the Doctrine; (3) that his Doctrine still persists; (4) that it is practiced; and (5) that one has been accepted as a disciple by a spiritual master.
Whereby the aims of beings may be gained.
If now I fail to turn it to my profit,
How could such a chance be mine again?[p.32]The Way of the Bodhisattva (2006)
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
Page(s) 31
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
དལ་འབྱོར་འདི་ནི་རྙེད་པར་ཤིན་ཏུ་དཀའ། །
སྐྱེས་བུའི་དོན་སྒྲུབ་ཐོབ་པར་གྱུར་པ་ལ། ། གལ་ཏེ་འདི་ལ་ཕན་པ་མ་བསྒྲུབས་ན། །
ཕྱིས་འདི་ཡང་[p.4]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990.
dal 'byor 'di ni rnyed par shin tu dka'/_/
skyes bu'i don sgrub thob par gyur pa la/_/ gal te 'di la phan pa ma bsgrubs na/_/
phyis 'di yang [p.4]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990.
- ཇི་ལྟར་མཚན་མོ་མུན་ནག་སྤྲིན་རུམ་ན། །
- གློག་འགྱུ་སྐད་ཅིག་རབ་སྣང་སྟོན་པ་ལྟར། །
- དེ་བཞིན་སངས་རྒྱས་མཐུ་ཡིས་བརྒྱ་ལམ་ན། །
- འཇིག་རྟེན་བསོད་ནམས་བློ་གྲོས་ཐང་འགའ་འབྱུང༌། (BCA 1.5)
Just as on a dark night black with clouds, The sudden lightning glares and all is clearly shown, Likewise rarely, through the Buddhas’ power, Virtuous thoughts rise, brief and transient, in the world.
Page(s) 32
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
ཇི་ལྟར་མཚན་མོ་མུན་ནག་སྤྲིན་རུམ་ན* ནས། in the source text. ། །
གློག་འགྱུ་སྐད་ཅིག་རབ་སྣང་སྟོན་པ་ལྟར། ། དེ་བཞིན་སངས་རྒྱས་མཐུ་ཡིས་བརྒྱ་ལམ་ན། །
འཇིག་རྟེན་བསོད་ནམས་བློ་གྲོས་ཐང་འགའ་འབྱུང་། །ji ltar mtshan mo mun nag sprin rum na* nas/[ in the source text.] /_/
glog 'gyu skad cig rab snang ston pa ltar/_/ de bzhin sangs rgyas mthu yis brgya lam na/_/
'jig rten bsod nams blo gros thang 'ga' 'byung /_/- དེ་ལྟར་དགེ་བ་ཉམ་ཆུང་ཉིད་ལ་རྟག །
- སྡིག་པ་སྟོབས་ཆེན་ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པ། །
- དེ་ནི་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་མིན་པ། །
- དགེ་གཞན་གང་གིས་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པར་འགྱུར། (BCA 1.6)
Virtue, thus, is weak; and always Evil is of great and overwhelming strength. Except for perfect bodhichitta, What other virtue is there that can lay it low?
Page(s) 32
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
དེ་ལྟས་དགེ་བ་ཉམ་ཆུང་ཉིད་ལ་རྟག །
སྡིག་པ་སྟོབས་ཆེན་ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པ། ། དེ་ནི་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་མིན་པ། །
དགེ་གཞན་གང་གིས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་འགྱུར། །de ltas dge ba nyam chung nyid la rtag_/
sdig pa stobs chen shin tu mi bzad pa/_/ de ni rdzogs pa'i byang chub sems min pa/_/
dge gzhan gang gis zil gyis gnon par 'gyur/_/- བསྐལ་བ་དུ་མར་རབ་དགོངས་མཛད་པ་ཡི། །
- ཐུབ་དབང་རྣམས་ཀྱིས་འདི་ཉིད་ཕན་པར་གཟིགས། །
- འདིས་ནི་ཚད་མེད་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི། །
- བདེ་མཆོག་བདེ་བླག་ཉིད་དུ་ཐོབ་པར་བྱེད། (BCA 1.7)
For many aeons deeply pondering, The mighty Sages29The Tibetan consistently uses the expression thub pa or thub dbang (able one, powerful one) to translate the Sanskrit muni (sage, ascetic). The translation ‟mighty Sages,” as a synonym of ‟Buddhas,” is an amalgam of these two ideas. saw its benefits, Whereby unnumbered multitudes Are brought with ease to supreme joy.
Page(s) 32
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
བསྐལ་པ་དུ་མར་རབ་དགོངས་མཛད་པ་ཡི། །
ཐུབ་དབང་རྣམས་ཀྱིས་འདི་ཉིད་ཕན་པར་གཟིགས། ། འདི་ནི་ཚད་མེད་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། །
བདེ་མཆོག་བདེ་བླག་ཉིད་དུ་ཐོབ་པར་བྱེད། །bskal pa du mar rab dgongs mdzad pa yi/_/
thub dbang rnams kyis 'di nyid phan par gzigs/_/ 'di ni tshad med skye bo'i tshogs rnams kyis/_/
bde mchog bde blag nyid du thob par byed/_/- འཇིགས་དང་(སྲིད་པའི་)སྡུག་བསྔལ་བརྒྱ་ཕྲག་གཞོམ་འདོད་ཅིང༌།
- སེམས་ཅན་མི་བདེ་བསལ་བར་འདོད་པ་དང།།
- བདེ་མང་བརྒྱ་ཕྲག་སྤྱོད་པར་འདོད་པས་ཀྱང༌། །
- བྱང་ཆུབ་སེམས་ཉིད་རྟག་ཏུ་བཏང་མི་བྱ། (BCA 1.8)
Those who wish to crush the many sorrows of existence, Who wish to quell the pain of living beings, Who wish to have experience of a myriad joys Should never turn away from bodhichitta.
Page(s) 32
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
སྲིད་པའི་སྡུག་བསྔལ་བརྒྱ་ཕྲག་གཞོམ་འདོད་ཅིང་། །
སེམས་ཅན་མི་བདེ་བསལ་བར་འདོད་པ་དང་། ། བདེ་མང་བརྒྱ་ཕྲག་སྤྱོད་པར་འདོད་པས་ཀྱང་། །
བྱང་ཆུབ་སེམས་ཉིད་རྟག་ཏུ་གཏང་མི་བྱ། །srid pa'i sdug bsngal brgya phrag gzhom 'dod cing /_/
sems can mi bde bsal bar 'dod pa dang /_/ bde mang brgya phrag spyod par 'dod pas kyang /_/
byang chub sems nyid rtag tu gtang mi bya/_/- བྱང་ཆུབ་སེམས་སྐྱེས་གྱུར་ན་སྐད་ཅིག་གི(ས།)
- འཁོར་བའི་བཙོན་རར་བསྡམས་པའི་ཉམ་ཐག་རྣམས། །
- བདེ་གཤེགས་རྣམས་ཀྱི་སྲས་ཞེས་བརྗོད་བྱ་ཞིང༌། །
- འཇིག་རྟེན་ལྷ་མིར་བཅས་པས་ཕྱག་བྱར་འགྱུར། (BCA 1.9)
Should bodhichitta come to birth In those who suffer, chained in prisons of saṃsāra, In that instant they are called the children of the Blissful One, Revered by all the world, by gods and humankind.
Page(s) 32
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
བྱང་ཆུབ་སེམས་སྐྱེས་གྱུར་ན་སྐད་ཅིག་གིས། །
འཁོར་བའི་བཙོན་རར་བསྡམས་པའི་ཉམ་ཐག་རྣམས། ། བདེ་གཤེགས་རྣམས་ཀྱི་སྲས་ཞེས་བརྗོད་བྱ་ཞིང་། །
འཇིག་རྟེན་ལྷ་མིར་བཅས་པས་ཕྱག་བྱར་འགྱུར། །byang chub sems skyes gyur na skad cig gis/_/
'khor ba'i btson rar bsdams pa'i nyam thag rnams/_/ bde gshegs rnams kyi sras zhes brjod bya zhing /_/
'jig rten lha mir bcas pas phyag byar 'gyur/_/- གསེར་འགྱུར་རྩི་ཡི་རྣམ་པ་མཆོག་ལྟ་བུར། །
- མི་གཙང་ལུས་འདི་བླངས་ནས་རྒྱལ་བའི་སྐུ། །
- རིན་ཆེན་རིན་ཐང་མེད་པར་སྒྱུར་བས་ན། །
- བྱང་ཆུབ་སེམས་ཞེས་བྱ་བ(ར)་རབ་བརྟན་བཟུང༌། (BCA 1.10)
For like the supreme substance of the alchemists, It takes our impure flesh and makes of it The body of a Buddha, jewel beyond all price. Such is bodhichitta. Let us grasp it firmly!
Page(s) 32
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
གསེར་འགྱུར་རྩི་ཡི་རྣམ་པ་མཆོག་ལྟ་བུ། །
མི་གཙང་ལུས་འདི་བླངས་ནས་རྒྱལ་བའི་སྐུ། །
རིན་ཆེན་རིན་ཐང་མེད་པར་[p.5]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990.
gser 'gyur rtsi yi rnam pa mchog lta bu/_/
mi gtsang lus 'di blangs nas rgyal ba'i sku/_/
rin chen rin thang med par [p.5]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990.
- བྱང་ཆུབ་སེམས་དེ་མདོར་བསྡུ་ན། །
- རྣམ་པ་གཉིས་སུ་ཤེས་བྱ་སྟེ། །
- བྱང་ཆུབ་སྨོན་པའི་སེམས་དང་ནི། །
- བྱང་ཆུབ་འཇུག་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ། (BCA 1.15)
Bodhichitta, the awakened mind, Is known in brief to have two aspects: First, aspiring, bodhichitta in intention; Then active bodhichitta, practical engagement.
Page(s) 33
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
བྱང་ཆུབ་སེམས་དེ་མདོར་བསྡུས་ན། །
རྣམ་པ་གཉིས་སུ་ཤེས་བྱ་སྟེ། ། བྱང་ཆུབ་སྨོན་པའི་སེམས་དང་ནི། །
བྱང་ཆུབ་འཇུག་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །byang chub sems de mdor bsdus na/_/
rnam pa gnyis su shes bya ste/_/ byang chub smon pa'i sems dang ni/_/
byang chub 'jug pa nyid yin no/_/- འགྲོ་བར་འདོད་དང་འགྲོ་བ་ཡི། །
- བྱེ་བྲག་ཇི་ལྟར་ཤེས་པ་ལྟར། །
- དེ་བཞིན་མཁས་པས་འདི་གཉིས་ཀྱི། །
- བྱེ་བྲག་རིམ་བཞིན་ཤེས་པར་བྱ། (BCA 1.16)
As corresponding to the wish to go And then to setting out, The wise should understand respectively The difference that divides these two.
Page(s) 33
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
འགྲོ་བར་འདོད་དང་འགྲོ་བ་ཡི། །
བྱེ་བྲག་ཇི་ལྟར་ཤེས་པ་ལྟར། ། དེ་བཞིན་མཁས་པས་འདི་གཉིས་ཀྱི། །
བྱེ་བྲག་རིམ་བཞིན་ཤེས་པར་བྱ། །gro bar 'dod dang 'gro ba yi/_/
bye brag ji ltar shes pa ltar/_/ de bzhin mkhas pas 'di gnyis kyi/_/
bye brag rim bzhin shes par bya/_/- བྱང་ཆུབ་སྨོན་པའི་སེམས་ལས་ནི། །
- འཁོར་ཚེ་འབྲས་བུ་ཆེ་འབྱུང་ཡང༌། །
- ཇི་ལྟར་འཇུག་པའི་སེམས་བཞིན་དུ། །
- བསོད་ནམས་རྒྱུན་ཆགས་འབྱུང་བ་མིན། (BCA 1.17)
From bodhichitta in intention Great results arise for those still turning in the wheel of life; Yet merit does not rise from it in ceaseless streams As is the case with active bodhichitta.
Page(s) 33
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
བྱང་ཆུབ་སྨོན་[p.6]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990.
འཁོར་ཚེ་འབྲས་བུ་ཆེ་འབྱུང་ཡང་། ། ཇི་ལྟར་འཇུག་པའི་སེམས་བཞིན་དུ། །
བསོད་ནམས་རྒྱུན་ཆགས་འབྱུང་བ་མིན། །byang chub smon [p.6]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990.
'khor tshe 'bras bu che 'byung yang /_/ ji ltar 'jug pa'i sems bzhin du/_/
bsod nams rgyun chags 'byung ba min/_/- གང་ནས་བཟུང་སྟེ་སེམས་ཅན་ཁམས། །
- མཐའ་ཡས་རབ་ཏུ་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །
- མི་ལྡོག་པ་ཡི་སེམས་ཀྱིས་སུ། །
- སེམས་དེ་ཡང་དག་བླངས་གྱུར་པ། (BCA 1.18)
For when, with irreversible intent,
The mind embraces bodhichitta,
Willing to set free the endless multitudes of beings,
In that instant, from that moment on,[p.34]The Way of the Bodhisattva (2006)
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
Page(s) 33
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
གང་ནས་བཟུང་སྟེ་སེམས་ཅན་ཁམས། །
མཐའ་ཡས་རབ་ཏུ་སྒྲོལ་བའི་ཕྱིར། ། མི་ལྡོག་པ་ཡི་སེམས་ཀྱིས་སུ། །
སེམས་དེ་ཡང་དག་བླངས་གྱུར་པ། །gang nas bzung ste sems can khams/_/
mtha' yas rab tu sgrol ba'i phyir/_/ mi ldog pa yi sems kyis su/_/
sems de yang dag blangs gyur pa/_/- དེ་ནས་བཟུང་སྟེ་གཉིད་ལོག་གམ། །
- བག་མེད་གྱུར་ཀྱང་བསོད་ནམས་ཤུགས། །
- 189A༄༅། །རྒྱུན་མི་འཆད་པར་དུ་མ་ཞིག །
- ནམ་མཁའ་མཉམ་པར་རབ་ཏུ་འབྱུང༌། (BCA 1.19)
A great and unremitting stream, A strength of wholesome merit, Even during sleep and inattention, Rises equal to the vastness of the sky.
Page(s) 34
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
དེ་ནས་བཟུང་སྟེ་གཉིད་ལོག་གམ། །
བག་མེད་གྱུར་ཀྱང་བསོད་ནམས་ཤུགས། ། རྒྱུན་མི་འཆད་པར་དུ་མ་ཞིག །
ནམ་མཁའ་མཉམ་པར་རབ་ཏུ་འབྱུང་། །de nas bzung ste gnyid log gam/_/
bag med gyur kyang bsod nams shugs/_/ rgyun mi chad pa du ma zhig_/
nam mkha' mnyam par rab tu 'byung /_/
- ཕན་པར་བསམས་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང༌། །
- སངས་རྒྱས་མཆོད་ལས་ཁྱད་འཕགས་ན། །
- སེམས་ཅན་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །
- བདེ་དོན་བརྩོན་པ་སྨོས་ཅིང་གོས། (BCA 1.27)
If the simple thought to be of help to others Exceeds in worth the worship of the Buddhas, What need is there to speak of actual deeds That bring about the weal and benefit of beings?
Page(s) 35
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
ཕན་པར་བསམས་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་། །
སངས་རྒྱས་མཆོད་ལས་ཁྱད་འཕགས་ན། ། སེམས་ཅན་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །
བདེ་དོན་བརྩོན་པ་སྨོས་ཅི་དགོས། །phan par bsams pa tsam gyis kyang /_/
sangs rgyas mchod las khyad 'phags na/_/ sems can ma lus thams cad kyi/_/
bde don brtson pa smos ci dgos/_/- སྡུག་བསྔལ་འདོར་འདོད་སེམས་ཡོད་ཀྱང༌། །
- སྡུག་བསྔལ་ཉིད་ལ་མངོན་པར་རྒྱུག །
- བདེ་བ་འདོད་ཀྱང་གཏི་མུག་པས། །
- རང་གི་བདེ་བ་དགྲ་ལྟར་འཇོམས། (BCA 1.28)
For beings long to free themselves from misery, But misery itself they follow and pursue. They long for joy, but in their ignorance Destroy it, as they would their foe.
Page(s) 35
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
སྡུག་བསྔལ་འདོར་འདོད་སེམས་ཡོད་ཀྱང་། །
སྡུག་བསྔལ་ཉིད་ལ་མངོན་པར་རྒྱུག ། བདེ་བ་འདོད་ཀྱང་གཏི་མུག་པས། །
རང་གི་བདེ་བ་དགྲ་ལྟར་འཇོམས། །sdug bsngal 'dor 'dod sems yod kyang /_/
sdug bsngal nyid la mngon par rgyug_/ bde ba 'dod kyang gti mug pas/_/
rang gi bde ba dgra ltar 'joms/_/- གང་ཞིག་བདེ་བས་ཕོངས་པ་དང༌། །
- སྡུག་བསྔལ་མང་ལྡན་དེ་དག་ལ། །
- བདེ་བ་ཀུན་གྱིས་ཚིམ་པ་དང༌། །
- སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་གཅོད་བྱེད་ཅིང༌། (BCA 1.29)
But those who fill with bliss All beings destitute of joy, Who cut all pain and suffering away From those weighed down with misery,
Page(s) 35
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
གང་ཞིག་བདེ་བས་ཕོངས་པ་དང་། །
སྡུག་བསྔལ་མང་ལྡན་དེ་དག་ལ། ། བདེ་བ་ཀུན་གྱིས་ཚིམ་པ་དང་། །
སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་གཅོད་བྱེད་ཅིང་། །gang zhig bde bas phongs pa dang /_/
sdug bsngal mang ldan de dag la/_/ bde ba kun gyis tshim pa dang /_/
sdug bsngal thams cad gcod byed cing /_/- གཏི་མུག་ཀྱང་ནི་སེལ་བྱེད་པ། །
- དེ་དང་དགེ་མཚུངས་ག་ལ་ཡོད། །
- དེ་འདྲའི་སེམས་ཀྱང་ག་ལ་ཡོད། །
- བསོད་ནམས་དེ་འདྲ་འང་ག་ལ་ཡོད། (BCA 1.30)
Who drive away the darkness of their ignorance— What virtue could be matched with theirs? What friend could be compared to them? What merit is there similar to this?
Page(s) 35
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
གཏི་མུག་ཀྱང་ནི་སེལ་བྱེད་པ། །
དེ་དང་དགེ་མཚུངས་ག་ལ་ཡོད། ། དེ་འདྲའི་བཤེས་ཀྱང་ག་ལ་ཡོད། །
བསོད་ནམས་དེ་འདྲའང་ག་ལ་ཡོད། །gti mug kyang ni sel byed pa/_/
de dang dge mtshungs ga la yod/_/ de 'dra'i bshes kyang ga la yod/_/
bsod nams de 'dra'ang ga la yod/_/
- གང་ཞིག་དེ་འདྲའི་རྒྱས་སྲས་སྦྱིན་བདག་ལ། །
- གལ་ཏེ་ངན་སེམས་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་དེ། །
- ངན་སེམས་བསྐྱེད་པའི་གྲངས་བཞིན་བསྐལ་པར་ནི། །
- དམྱལ་བར་གནས་པར་འགྱུར་ཞེས་ཐུབ་པས་གསུངས། (BCA 1.34)
All those who harbor evil in their minds Against such lords of generosity, the Buddha’s heirs, Will stay in hell, the mighty Sage has said, For ages equal to the moments of their malice.
Page(s) 36
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
གང་ཞིག་དེ་འདྲའི་རྒྱལ་སྲས་སྦྱིན་བདག་ལ། །
གལ་ཏེ་ངན་སེམས་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་དེ། ། ངན་སེམས་བསྐྱེད་པའི་གྲངས་བཞིན་བསྐལ་པར་ནི། །
དམྱལ་བར་གནས་པར་འགྱུར་ཞེས་ཐུབ་པས་གསུངས། །gang zhig de 'dra'i rgyal sras sbyin bdag la/_/
gal te ngan sems skyed par byed pa de/_/ ngan sems bskyed pa'i grangs bzhin bskal par ni/_/
dmyal bar gnas par 'gyur zhes thub pas gsungs/_/- འོན་ཏེ་གང་ཞིག་ཡིད་རབ་དང་བྱེད་པ། །
- དེ་ཡི་འབྲས་བུ་དེ་བས་ལྷག་པར་འཕེལ། །
- རྒྱལ་སྲས་རྣམས་ལ་དོ་གལ་ཆེན་པོས་ཀྱང༌། །
- སྡིག་པ་མི་འབྱུང་དགེ་བ་དང་གིས་འཕེལ། (BCA 1.35)
But joyous and devoted thoughts Will yield abundant fruits in greater strength. Even in great trouble, Bodhisattvas Never bring forth wrong; their virtues naturally increase.
Page(s) 36
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
འོན་ཏེ་གང་ཞིག་ཡིད་རབ་དང་བྱེད་ན། །
དེ་ཡི་འབྲས་བུ་དེ་བས་ལྷག་པར་འཕེལ། ། རྒྱལ་སྲས་རྣམས་ལ་དོ་གལ་ཆེན་པོས་ཀྱང་། །
སྡིག་པ་མི་འབྱུང་དགེ་བ་ངང་གིས་འཕེལ། །on te gang zhig yid rab dwang byed na/_/
de yi 'bras bu de bas lhag par 'phel/_/ rgyal sras rnams la do gal chen pos kyang /_/
sdig pa mi 'byung dge ba ngang gis 'phel/_/
- རིན་ཆེན་སེམས་དེ་གཟུང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །
- དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དང་དམ་པའི་ཆོས། །
- དཀོན་མཆོག་དྲི་མ་མེད་དང་སངས་རྒྱས་སྲས། །
- ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ལ་ལེགས་པར་མཆོད། (BCA 2.1)
To the Buddhas, those thus gone, And to the sacred Dharma, spotless and supremely rare, And to the Buddha’s offspring, oceans of good qualities, That I might gain this precious attitude, I make a perfect offering.36The actual confession, from which this chapter takes its name, begins at stanza 27. It is preceded by the traditional formulas of homage and offering. See note 48
Page(s) 37
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
༈ རིན་ཆེན་སེམས་དེ་གཟུང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །
དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དང་དམ་པའི་ཆོས། ། དཀོན་མཆོག་དྲི་མ་མེད་དང་སངས་རྒྱས་སྲས། །
ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ལ་ལེགས་པར་མཆོད། །!_rin chen sems de gzung bar bya ba'i phyir/_/
de bzhin gshegs pa rnams dang dam pa'i chos/_/ dkon mchog dri ma med dang sangs rgyas sras/_/
yon tan rgya mtsho rnams la legs par mchod/_/- ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་ཅན་དག་ལ། (BCA 2.23 line 1 is: ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ལ་བདག)
- ཞིང་རྡུལ་ཀུན་གྱི་གྲངས་སྙེད་ཀྱི། (BCA 2.24 line 3 - rearrangement)
- ཕྱག་འཚལ་དབྱངས་ཀྱི་ཡན་ལག་ནི། (? Not matched in BCA. BCA 2.23 line 2 is: བསྟོད་དབྱངས་ཡན་ལག་རྒྱ་མཚོས་བསྟོད།)(BuddhaNexus says this does not match anywhere in the canon.)
- ཕྱག་འཚལ་དབྱངས་ཀྱི་བསྟོད་པས་བསྟོད། (? Not matched in BCA. BCA 2.23 line 3 is: བསྟོད་དབྱངས་སྙན་སྤྲིན་དེ་དག་ལ།)(BuddhaNexus says this does not match anywhere in the canon.)
- བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་མཆིས་ཀྱི་བར༑ །
- སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །
- ཆོས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡི།
- ཚོགས་ལ་འང་དེ་བཞིན་སྐྱབས་སུ་མཆི། (BCA 2.26)
Until the essence of enlightenment is reached, I go for refuge to the Buddhas. Also I take refuge in the Dharma And in all the host of Bodhisattvas.
Page(s) 41
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་མཆིས་ཀྱི་བར། །
སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། ། ཆོས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡི། །
ཚོགས་ལའང་དེ་བཞིན་སྐྱབས་སུ་མཆི། །byang chub snying por mchis kyi bar/_/
sangs rgyas rnams la skyabs su mchi/_/ chos dang byang chub sems dpa' yi/_/
tshogs la'ang de bzhin skyabs su mchi/_/- ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ན་བཞུགས་པ་ཡི། །
- རྫོགས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས། །
- ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མངའ་རྣམས་ལ། །
- ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་གསོལ་བ་ནི། (BCA 2.27)
To perfect Buddhas and to Bodhisattvas, In all directions where they may reside, To them who are the sovereigns of great mercy, I press my palms together, praying thus:
Page(s) 41
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ན་བཞུགས་པ་ཡི། །
རྫོགས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས། ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་མངའ་རྣམས་ལ། །
ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་གསོལ་བ་ནི། །phyogs rnams kun na bzhugs pa yi/_/
rdzogs sangs rgyas dang byang chub sems/_/ thugs rje chen po mnga' rnams la/_/
thal mo sbyar te gsol ba ni/_/- ཐོག་མ་མེད་ལྡན་འཁོར་བ་ནས།
- ཚེ་རབས་འདི་འམ་གཞན་དག་ལ། །
- བདག་གིས་མ་འཚལ་སྡིག་བགྱིས་པ་འམ། །
- བགྱིད་དུ་སྩལ་བ་ཉིད་དང་ནི། (BCA 2.28)
"In this and all my other lives, While turning in the round without beginning, Blindly I have brought forth evil, And incited others to commit the same.
Page(s) 41
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
ཐོག་མ་མེད་ལྡན་འཁོར་བ་ནས། །
ཚེ་རབས་འདི་འམ་གཞན་དག་ཏུ། ། བདག་གིས་མ་འཚལ་སྡིག་བགྱིས་པའམ། །
བགྱིད་དུ་སྩལ་བ་ཉིད་དང་ནི། །thog ma med ldan 'khor ba nas/_/
tshe rabs 'di 'am gzhan dag tu/_/ bdag gis ma 'tshal sdig bgyis pa'am/_/
bgyid du stsal ba nyid dang ni/_/- གཏི་མུག་འཁྲུལ་པས་བདག་ནོན་ཏེ། །
- རྗེས་སུ་ཡི་རང་གང་བགྱིས་པ། །
- ནོངས་པ་དེ་ནི་མཐོང་བགྱིས་ནས། །
- བསམ་པ་ཐག་པས་མགོན་ལ་བཤགས། (BCA 2.29)
"Deceived and overmastered by my ignorance, I have taken pleasure in such sin,40Western readers sometimes object to the use of the word sin in translations of Buddhist texts, on the grounds that it carries too many Judeo-Christian associations. They apparently fail to realize that the same principle might equally apply to a host of other terms, such as love, compassion, vow, monk, cause, meditation, etc., whose meanings, in the cultural, philosophical, and religious setting in which they evolved, are notably different from the ideas that they are expected to convey in a Buddhist context. When used to express Buddhist ideas, many common English words require careful redefinition in order to remove exclusively Jewish or Christian connotations. In the case of the word sin, once the associations connected with the doctrine of the Fall, divine punishment, etc., are discounted, its standard meaning (an evil act, whether by nature or by virtue of being a transgression of a vow or precept, that will provoke deadly consequences if not purified by confession) corresponds closely with the sense of sdig pa (Skt. pāpa) as used by Shāntideva. See V. and A. Wallace, p. 24. And seeing now the blame of it, O great protectors, I confess it earnestly!
Page(s) 41
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
གཏི་མུག་འཁྲུལ་པས་བདག་ནོན་ཏེ། །
རྗེས་སུ་ཡི་རང་གང་བགྱིས་པ། ། ནོངས་པ་དེ་ནི་མཐོང་བགྱིས་ནས། །
བསམ་པ་ཐག་པས་མགོན་ལ་བཤགས། །gti mug 'khrul pas bdag non te/_/
rjes su yi rang gang bgyis pa/_/ nongs pa de ni mthong bgyis nas/_/
bsam pa thag pas mgon la bshags/_/- 189B།སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ངན་སོང་གི །
- སྡུག་བསྔལ་ངལ་སོའི་དགེ་བ་དང༌། །
- སྡུག་བསྔལ་ཅན་དག་བདེར་གནས་ལ། །
- དགའ་བས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ༌། (BCA 3.1)
With joy I celebrate the virtue that relieves all beings From the sorrows of the states of loss,45According to the Buddhist teachings, the experience of beings in saṃsāra falls into six broad categories, states, or realms. Birth in these worlds is the fruit of past karma or action. There are three unfortunate states (the states of loss referred to in this verse) in which suffering predominates over every other experience: that of animals, hungry ghosts, and beings in the hells. There are three fortunate realms where suffering is mitigated by temporary pleasures, namely, the heavens of the gods, the realms of the asuras or demigods, and the human condition. The misery of beings in the lower realms is compounded by the fact that their ability to create the positive energy necessary to propel them into higher existences is very weak, while negativity abounds. Exulting in the happy states enjoyed By those who yet are suffering.46Shāntideva rejoices in the condition of beings in the higher saṃsāric realms of human beings, asuras (demigods), and gods. In all these states, the experience of happiness and pleasure is possible even though they are never beyond the possibility of suffering.
Page(s) 47
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
༈ སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ངན་སོང་གི །
སྡུག་བསྔལ་ངལ་བསོའི་དགེ་བ་དང་། ། སྡུག་བསྔལ་ཅན་དག་བདེར་གནས་ལ། །
དགའ་བས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ་། །!_sems can kun gyi ngan song gi_/
sdug bsngal ngal bso'i dge ba dang /_/ sdug bsngal can dag bder gnas la/_/
dga' bas rjes su yi rang ngo /_/
- ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་གྱི་སངས་རྒྱས་ལ། །
- ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་གསོལ་བ་ནི། །
- སེམས་ཅན་སྡུག་བསྔལ་མུན་འཐོམས་ལ། །
- ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མེ་སྤར་དུ་གསོལ། (BCA 3.5)
And so I join my hands and pray
The Buddhas who reside in every quarter:
Kindle now the Dharma’s light
For those who grope, bewildered, in the dark of pain![p.48]The Way of the Bodhisattva (2006)
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
Page(s) 47
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་གྱི་སངས་རྒྱས་ལ། །
ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་གསོལ་བ་ནི། ། སེམས་ཅན་སྡུག་བསྔལ་མུན་འཐོམས་ལ། །
ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མེ་སྦར་དུ་གསོལ། །phyogs rnams kun gyi sangs rgyas la/_/
thal mo sbyar te gsol ba ni/_/ sems can sdug bsngal mun 'thoms la/_/
chos kyi sgron me sbar du gsol/_/- རྒྱལ་བ་མྱ་ངན་འདས་བཞེད་ལ། །
- ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་གསོལ་བ་ནི།
- འགོ་འདི་ལྡོངས་པར་མི་དགོད་ཅིང༌། །
- བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་བཞུགས་པར་གསོལ། (BCA 3.6)
I join my hands beseeching the enlightened ones Who wish to pass into nirvāṇa: Do not leave us wandering in blindness, Stay among us for unnumbered ages!
Page(s) 48
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
རྒྱལ་བ་མྱ་ངན་འདའ་བཞེད་ལ། །
ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་གསོལ་བ་ནི། ། འགྲོ་འདི་ལྡོངས་པར་མི་འགོད་ཅིང་། །
བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་བཞུགས་པར་གསོལ། །rgyal ba mya ngan 'da' bzhed la/_/
thal mo sbyar te gsol ba ni/_/ 'gro 'di ldongs par mi 'god cing /_/
bskal pa grangs med bzhugs par gsol/_/- དེ་ལྟར་འདི་དག་ཀུན་བྱས་ཏེ། །
- དགེ་བ་བདག་གིས་བསགས་པ་གང༌། །
- དེས་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །
- སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་བསལ་བར་ཤོག (BCA 3.7)
Through these actions now performed48The reference here is to the seven traditional actions of accumulating merit, often expressed in a verse formula known as the ‟seven-branch prayer.” These actions are homage, offering, confession, rejoicing in all good actions, the request for teaching, the request that the teachers remain in the world and not pass into nirvāṇa, and dedication. The first three actions formed the content of the previous chapter; the remaining four are expressed here in the opening stanzas of chap. 3. See Crosby and Skilton, pp. 9–13, for a description of the ‟sevenfold supreme worship.” And all the virtues I have gained, May all the pain of every living being Be wholly scattered and destroyed!
Page(s) 48
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.
དེ་ལྟར་འདི་དག་ཀུན་བྱས་ཏེ། །
དགེ་བ་བདག་གིས་བསགས་པ་གང་། ། དེས་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །
སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་བསལ་བར་ཤོག །de ltar 'di dag kun byas te/_/
dge ba bdag gis bsags pa gang /_/ des ni sems can thams cad kyi/_/
sdug bsngal thams cad bsal bar shog_/
- ཇི་ལྟར་སྔོན་གྱི་བདེ་གཤེགས་ཀྱིས། །
- བྱང་ཆུབ་ཐུགས་ནི་བསྐྱེད་པ་དང༌། །
- བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བསླབ་པ་ལ། །
- དེ་དག་རིམ་བཞིན་གནས་པ་ལྟར། (BCA 3.23)
- དེ་བཞིན་འགྲོ་ལ་ཕན་དོན་དུ། །
- བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བསྐྱེད་བགྱི་ཞིང༌། །
- དེ་བཞིན་དུ་ནི་བསླབ་པ་ལའང༌། །
- རིམ་པ་བཞིན་དུ་བསླབ་བར་བགྱི། (BCA 3.24)
- དེ་ལྟར་བློ་དང་ལྡན་པ་ཡིས། །
- རབ་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་བཟུང་ནས་། །
- མཇུག་ཀྱང་རྒྱས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །
- སེམས་ནི་འདི་ལྟར་གཟེངས་བསྟོད་དོ། (BCA 3.25)
- དེ་ཚེ་བདག་ཚེ་འབྲས་བུ་ཡོད།(BCA has: དེང་དུ་བདག་ཚེ་འབྲས་བུ་ཡོད།) །
- མི་ཡི་སྲིད་པ་ལེགས་པར་ཐོབ། །
- དེ་རིང་སངས་རྒྱས་རིགས་སུ་སྐྱེས། །
- སངས་རྒྱས་སྲས་སུ་ད་གྱུར་ཏོ། (BCA 3.26)
- (missing first line of 4.1: རྒྱལ་བའི་སྲས་ཀྱིས་དེ་ལྟ་བུར། - rearrangement)
- བྱང་ཆུབ་སེམས་རབ་བརྟན་བཟུང་ནས། །
- གཡེལ་བ་མེད་པར་རྟག་ཏུ་ཡང༌། །
- བསླབ་ལས་མི་འདའ་འབད་པར་བྱ། (BCA 4.1)
- བབ་ཅོལ་བརྩམས་པ་གང་ཡིན་པའམ།།
- གང་ཞིག་ལེགས་པར་རབ་བརྟགས་པ། (BCA 4.2 line 2: གང་ཞིག་ལེགས་པར་མ་བརྟགས་པ། )
- དེ་ནི་དམ་བཅས་བྱས་གྱུར་ཀྱང༌། (BCA 4.2 line 3: དེ་ནི་དམ་བཅའ་བྱས་གྱུར་ཀྱང་། )
- བྱ་བ་འམ་གཏང་ཞེས་བརྟགས་པར་རིགས། (BCA 4.2 line 4: བྱ་འམ་བཏང་ཞེས་བརྟགས་པའི་རིགས། ) (BCA 4.2)
- སངས་རྒྱས་རྣམས་དང་དེ་ཡི་སྲས། །
- ཤེས་རབ་ཆེན་པོས་གང་བརྟགས་ཤིང༌། །
- བདག་ཉིད་ཀྱིས་ཀྱང་བརྟགས་བརྟགས་པ། །
- དེ་ལ་བཤོལ་དུ་ཅི་ཞིག་ཡོད། (BCA 4.3)
- གལ་ཏེ་དེ་ལྟར་དམ་བཅས་ནས། །
- ལས་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པར་མ་བྱས་ན། །
- སེམས་ཅན་དེ་དག་ཀུན་བསྡུས་ན། (BCA 4.4 line 3: སེམས་ཅན་དེ་དག་ཀུན་བསླུས་པས། །)
- བདག་གི་འགྲོ་བ་ཅི་འདྲར་འགྱུར། (BCA 4.4)
- ཅིས་རྨོངས་དག་ཀྱང་མ་ཤེས་ན། (BCA 4.27, line 3)
- བདག་གི་ཁོང་ན་ཅི་ཞིག་ཡོད། (BCA 4.27, line 4 - rearrangement)
- ཞེ་སྡང་སྲེད་སོགས་སྒྲ་རྣམས་ནི། (BCA 4.28, line 1)
- རྐང་ལག་ལ་སོགས་ཡོད་མིན་ཡང༌། (BCA 4.28, line 2)
- དཔའ་མཛངས་མིན་ཡང་ཅི་ཞིག་ལྟར། (BCA 4.28, line 3)
- དེ་དག་གིས་བདག་བྲན་བཞིན་བྱས། (BCA 4.28, line 4)
- (BCA 4.28)
- བསླབ་པ་བསྲུང་པར་འདོད་པ་ཡིས། །
- རབ་ཏུ་བསྒྲིམས་ནས་190A༄༅། །སེམས་བསྲུང་སྟེ། །
- སེམས་ནི་བསྲུང་བར་མ་བྱས་ན། །
- བསླབ་པ་བསྲུང་བར་ཡོང་མི་ནུས། (BCA 5.1)
- སེམས་བསྲུང་འདོད་པ་རྣམས་ལ་ནི། །
- དྲན་པ་དང་ནི་ཤེས་བཞིན་དག །
- སྲོག་ལ་བབ་ཀྱང་སྲུངས་ཤིག་ཅེས། །
- བདག་ནི་དེ་སྐད་འདོམས་པར་བྱེད། (BCA 5.23)
- བླ་མ་དང་ནི་འགྲོགས་པ་དང༌། (BCA has བླ་མ་དང་ནི་འགྲོགས་པ་ལས། )
- མཁན་པོས་རྗེས་སུ་བསྟན་པ་ལས། (BCA has །མཁན་པོས་རྗེས་སུ་བསྟན་པ་དང་། )
- འཇིགས་པས་སྐལ་ལྡན་གུས་བྱེད་ལ། (BCA has same)
- དྲན་པ་ཤིན་ཏུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། (BCA has དྲན་པ་བདེ་བླག་ཉིད་དུ་སྐྱེ། )
- (BCA 5.30)
- རྟག་པར་དགེ་པའི་བཤེས་གཉེན་ནི། །
- ཐེག་ཆེན་དོན་ལ་མཁས་པ་དང༌། །
- བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བརྟུལ་ཞུགས་མཆོག །
- སྲོག་གི་ཕྱིར་ཡང་མི་གཏོང་(གཏང་)བའོ༑ (BCA 5.102)
- འདི་དང་སངས་རྒྱས་བཀའ་སྩལ་གཞན། (BCA 5.103 line 3) །
- མོད་(མདོ་)སྡེ་བཀླགས་ནས་ཤེས་པར་བྱ། (BCA 5.103 line 4 - rearrangement)
- མོད་སྡེ་རྣམས་ལས་བསླབ་པ་སྣང༌། (BCA 5.104 line 1)
- དེ་བས་མདོ་སྡེ་བཀླག་པར་བྱ། (BCA 5.104 line 2)
- བསྐལ་པ་སྟོང་དུ་བསགས་པ་ཡི། །
- སྦྱིན་དང་བདེ་གཤེགས་མཆོད་ལ་སོགས། །
- ལེགས་སྤྱད་གང་ཡིན་དེ་ཀུན་ཡང༌(ཀྱང་)།
- ཁོང་ཁྲོ་གཅིག་གིས་འཇོམས་པར་བྱེད། (BCA 6.1)
- ཞེ་སྡང་ལྟ་བུའི་སྡིག་པ་མེད། །
- བཟོད་པ་ལྟ་བུའི་དཀའ་ཐུབ་མེད། །
- དེ་བས་བཟོད་ལ་ནན་ཏན་དུ། །
- སྣ་ཚོགས་ཚུལ་གྱིས་བསྒོམ་པར་བྱ། (BCA 6.2)
- བདག་གམ་བདག་གིས་བཤེས་རྣམས་ལ། །
- སྡུག་བསྔལ་བརྙས་དང་ཚིག་རྩུབ་དང༌། །
- མི་སྙན་པ་ཡི་མི་འདོད་འབྱུང༌། །
- དགྲ་ལ་དེ་ལས་བཟློག་པ་འབྱུང༌། (BCA 6.11)
- བདེ་བའི་རྒྱུ་ནི་རེས་འགའ་འབྱུང༌། །
- སྡུག་བསྔལ་རྒྱུ་ནི་ཤིན་ཏུ་མང༌། །
- སྡུག་བསྔལ་མེད་པར་ངེས་འབྱུང་མེད། །
- དེ་བས་སེམས་ཁྱོད་བརྟན་པར་གནོས་(མནོས) (BCA 6.12)
- མཁྲིས་པ་ལ་སོགས་སྡུག་བསྔལ་གྱི། །
- འབྱུང་གནས་ཆེ་ལ་མི་ཁྲོ་ན(བར) །
- སེམས་ཡོད་རྣམས་ལ་ཅི་སྟེ་ཁྲོ། །
- དེ་དག་ཀུན་ཀྱང་རྐྱེན་གྱིས་བསྐུལ། (BCA 6.22)
- ཉེས་པ་ཇི་སྙེད་ཐམས་ཅད་དང༌། །
- སྡིག་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ། །
- དེ་ཀུན་རྐྱེན་གྱི་སྟོབས་ལས་བྱུང༌།།
- རང་དབང་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ནོ། (BCA 6.25)
- དེ་ལྟར་ཐམས་ཅད་གཞན་གྱི་དབང༌། །
- དེ་ཡི་དབང་གིས་དེ་དབང་མེད། །
- དེ་ལྟར་ཤེས་ན་སྦྲུལ་ལྟ་བུའི། །
- དངོས་བོ་ཀུན་ལ་ཁྲོ་མི་བྱ། (BCA 6.31)
- བག་མེད་པས་ན་(ནི་)བདག་ལ་འང་བདག །
- ཚེར་མ་ལ་སོགས་གནོད་པར་བྱེད། །
- བུད་མེད་ལ་སོགས་(འ)ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །
- རྔམ་ཞིང་ཟས་གཅོད་ལ་སོགས་བྱེད། (BCA 6.35)
- གང་ཚེ་ཉོན་མོངས་དབང་གྱུར་བས། །
- བདག་ཉིད་ཀྱང་ནི་གསོད་བྱེད་པ། (BCA has བདག་སྡུག་ཉིད་ཀྱང་གསོད་བྱེད་པ།)
- དེ་ཚེ་དེ་དག་གཞན་190Bལུས་ལ༑ །
- གནོད་མི་བྱེད་པར་ཇི་ལྟ་བུར(འགྱུར) (BCA 6.37)
- ཉོན་མོངས་སྐྱེས་བས་དེ་ལྟ་བུར། །
- བདག་གསོད་ལ་སོགས་ཞུགས་བ་ལ། །
- སྙིང་རྗེ་བརྒྱ་ལ་མ་སྐྱེས་ནའང༌(ན) །
- ཁྲོ་བར་འགྱུར་བ་ཅི་(འི་)ཐ་ཚིག (BCA 6.38)
- དེ་ལྟར་བཟོད་པས་བརྩོན་འགྲུས་བརྩམ།།
- འདི་ལྟར་བརྩོན་ལ་བྱང་ཆུབ་གནས། །
- རླུང་མེད་གཡོ་བ་མེད་པ་བཞིན། །
- བསོད་ནམས་བརྩོན་འགྲུས་མེད་མི་འབྱུང༌། (BCA 7.1)
- བརྩོན་གང་དགེ་ལ་སྤྲོ་བ་སྟེ(བའོ) །
- དེ་ཡི་མི་མཐུན་ཕྱོགས་བཤད་བྱ།
- ལེ་ལོང་(ལོ་)ངན་ལ་ཞེན་པ་དང༌། །
- སྒྱིད་ལུག་བདག་ཉིད་བརྙས་པའོ། (BCA 7.2)
- སྙོམ་ལས་བདེ་བའི་རོ་མྱོང་(མྱངས་)ནས། །
- གཉིད་ལ་བརྟེན་པའི་སྲེད་པ་དང༌། །
- འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་མི་སྐྱོ་ལས། །
- ལེ་ལོ་ཉེ་བར་སྐྱེ་བར་འགྱུར། (BCA 7.3)
- དེ་ལྟར་མི་མཐུན་ཕྱོགས་སྤངས་ཏེ། (BCA 7.32 line 1)
- སེམས་ཅན་དོན་བསྒྲུབ་བྱ་ཕྱིར་དུ། (? = BCA 7.31 line 1 has: སེམས་ཅན་དོན་བསྒྲུབ་(གྲུབ་)བྱ་ཕྱིར་དཔུང་། - rearrangement)(BuddhaNexus identified this as not existing anywhere else in the canon, but we can see it is quite close to BCA line 1 of the previous verse, 7.31)
- མོས་བརྟན་དགའ་དང་དོར་བ་དང༌། (BCA 7.32 line 2 has: མོས་དང་ང་རྒྱལ་དགའ་དང་དོར།)(BuddhaNexus identified this as not existing anywhere else in the canon, but the two lines are not completely different as they both contain མོས་, དང་, དགའ་, and དོར་)
- ལྷུར་ལེན་དབང་སྒྱུར་སྟོབས་ཀྱིས་ནི། (BCA 7.32 line 3)
- བརྩོན་འགྲུས་སྤེལ་ཕྱིར་འབད་པར་བྱ། (BCA 7.32 line 4)
- (BCA 7.32)
- བདག་དང་གཞན་གྱི་ཉེས་པ་ནི།
- དཔག་མེད་བདག་གིས་གཞོམ་བྱ་སྟེ། །
- ཉེས་པ་རེ་རེ་ཙམ་ལ་ཡང༌། (BCA has གང་དུ་ཉེས་པ་རེ་རེ་ལའང་།)
- གང་དུ་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་ཟད། (BCA has བསྐལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ཟད་འགྱུར་པ།)
- (BCA 7.33)
- ཉེས་ཟད་རྩོམ་པ་དེ་ལ་ནི། (BCA 7.34 line 1)
- བདག་གི་ཅུང་ཟད་ཙམ་མི་བལྟ། (? Not matched in BCA nor anywhere in the canon - rearrangement?)
- བདག་དང་གཞན་གྱི་ཡོན་ཏན་ནི། (BCA 7.35 line 1)
- མང་པོ་བདག་གིས་བསྒྲུབ་བྱ་སྟེ། (BCA 7.35 line 2)
- གང་དུ་འང་ཡོན་ཏན་རེ་རེ་ཞིག། (BCA 7.35 line 3: དེ་ལ་ཡོན་ཏན་རེ་རེ་ཡང་།)
- བསྐལ་བ་རྒྱ་མཚོས་ལོབས་ནའང་རུང༌། (BCA 7.35 line 4: བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོས་གོམས་འགྱུར་ན།)(BuddhaNexus says this does not match anywhere in the canon.)
- (BCA 7.35)
- རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་ཆོ་ག་ཡིས། (BCA 7.46 line 3)
- བརྟན་པར་བརྩམ་ཞིང་བསྒོམ་པར་བྱ། (BCA 7.46 line 4 has: བརྩམས་ནས་ང་རྒྱལ་བསྒོམ་པར་བྱ། - rearrangement)
- དང་པོར་འབྱོར་བ་བརྟགས་ནས་ནི། (BCA 7.47 line 1)
- བརྩམ་མམ་ཡང་ན་མི་བརྩམ་བྱ། (BCA 7.47 line 2)
- མ་བརྩམས་པ་ནི་མཆོག་ཡིན་ཏེ། (BCA 7.47 line 3:མ་བརྩམ་པ་ཉིད་མཆོག་ཡིན་གྱི།)
- བརྩམས་ནས་ལྡོག་པར་མི་བྱའོ། (BCA 7.47 line 4:བརྩམས་ནས་ལྡོག་པར་མི་བྱའོ།)
- (BCA 7.46-7.47)
- རྩེད་མོའི་བདེ་འབྲས་འདོད་པ་ལྟར། །
- འདི་ཡིས་བྱ་བའི་ལས་གང་ཡིན། །
- ལས་དེ་ལ་ནི་ཞེན་བྱ་སྟེ། །
- ལས་དེས་མི་ངོམས་དགའ་བར་བྱ། (BCA 7.63)
- རྗེས་སུ་མི་བདེར་འགྱུར་བའི་ལས། (? Not matched in BCA - other source?)(BuddhaNexus says this does not match anywhere in the canon.)
- རིག་འགྱུར་དེ་མ་ཐག་ཏུ་གཏང༌། (? Not matched in BCA - other source?)(BuddhaNexus says this does not match anywhere in the canon.)
- དེ་ནི་ཤིན་ཏུ་རྫོགས་ནས་ཡང༌། (? Not matched in BCA - other source?)(BuddhaNexus says this does not match anywhere in the canon.)
- ཕྱི་ཕྱིར་བྱེད་འདོད་སྤང་བར་བྱ། (? Not matched in BCA - other source?)(BuddhaNexus says this does not match anywhere in the canon.)
- འཐབ་རྙིང་དགྲ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །
- གཡུལ་ངོར་རལ་ཁ་ལྷགས་པ་བཞིན། །
- ཉོན་མོངས་མཚོན་ལས་བ(ག)ཟུར་བྱ་ཞིང༌། །
- ཉོན་མོངས་དགྲ་རྣམས་འཇོམས་པར་བརྟག(འཇེབས་པར་བཏབ།) (BCA 7.68)
- གཡུལ་དུ་རལ་གྲི་ལྷུང་གྱུར་ན།
- འཇིགས་པས་མྱུར་དུ་ལེན་པ་ལྟར། །
- དེ་བཞིན་དྲན་པའི་མཚོན་ཤོར་ན། །
- དམྱལ་བའི་འཇིགས་དྲན་མྱུར་དུ་བླང༌། (BCA 7.69)
- ཇི་ལྟར་ཤིང་བལ་འགྲོ་བ་དང༌། (BCA 7.76 line 1: ཇི་ལྟར་རླུང་ནི་འགྲོ་བ་དང་།)
- 191A༄༅། །འོང་བ་རླུང་གི་དབང་གྱུར་པ། (BCA 7.76 line 2: འོང་བས་ཤིང་བལ་དབང་སྒྱུར་བ།)
- དེ་བཞིན་འབྱོར་པ་མོས་པ་ཡིས། (BCA 7.76 line 3: དེ་བཞིན་སྤྲོ་བས་དབང་བསྒྱུར་ཏེ།)
- དབང་དུ་གྱུར་པས་མྱུར་དུ་འགྲུབ། (BCA 7.76 line 4: དེ་ལྟར་ན་ནི་འགྲུབ་པར་འགྱུར།)
- དེ་ལྟར་བརྩོན་འགྲུས་བསྐྱེད་ནས་ནི།
- ཡིད་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་བཞག །
- སེམས་ནི་རྣམ་པར་གཡེང(ས)་བའི་མི། །
- ཉོན་མོངས་མཆེ་བའི་ཕྲག་ན་གནས། (BCA 8.1)
- ལུས་དང་སེམས་ནི་དབེན་པ་ཡིས། །
- རྣམ་པར་གཡེང་བ་མི་འབྱུང་ངོ༌། །
- དེ་བས་འཇིག་རྟེན་སྤང་བྱ་ཞིང༌། །
- རྣམ་པར་རྟོག་པའང་(པ་)ཡོངས་སུ་དོར། (BCA 8.2)
- ཆགས་པའི་ཕྱིར་དང་རྙེད་སོགས་ལ། །
- སྲེད་བས་འཇིག་རྟེན་མི་སྤངས་ཏེ། །
- དེ་བས་འདི་དག་ཡོངས་སྤོངས་ལ། །
- མཁས་པས་འདི་དག་(ལྟར་)དཔྱད་པར་བྱ། (BCA 8.3)
- བདག་དང་གཞན་དུ་མཉམ་པ་ནི། །
- དང་པོ་ཉིད་དུ་འབད་དེ་བསྒོམ། །
- བདེ་དང་སྡུག་བསྔལ་མཉམ་བས་ན། །
- ཐམས་ཅད་བདག་བཞིན་བསྲུང་བར་བྱ། (BCA 8.90)
- བདག་ཉིད་སྐྱོན་བཅས་གཞན་ལ་ཡང༌། །
- ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོར་ཤེས་བྱས་ནས། །
- བདག་འཛིན་ཡོངས་སུ་དོར་བ་དང༌། །
- གཞན་བླང་པར་ནི་བསྒོམ་པར་བྱ། (BCA 8.113)
- གང་ཞིག་བདག་དང་གཞན་རྣམས་ནི། །
- མྱུར་དུ་བསྐྱབ་བར་འདོད་པ་དེས། །
- བདག་དང་གཞན་དུ་བརྗེ་བྱ་བ། །
- གསང་བའི་དམ་པ་སྤྱད་བར་བྱ། (BCA 8.120)
- དེ་བས་སྒྲིབ་པ་བསལ་བའི་ཕྱིར། །
- ལོག་པའི་ལམ་ལས་སེམས་བླན་ཞིང༌། །
- ཡང་དག་དམིགས་ལ་རྟག་ཏུ་ཡང༌། །
- ཡིད་ནི་བརྟན་པོར་གཟུང་བར་བྱ། (BCA 8.187 line 4: བདག་གིས་མཉམ་པར་བཞག་པར་བྱ། - rearrangement)
- དེ་ལྟར་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང༌། །
- ཤེས་རབ་དོན་དུ་ཐུབ་པས་གསུངས། །
- དེ་བས་མྱ་ངན་འདས་པ་དང༌། །
- བདེ་བ་འདོད་པས་ཤེས་རབ་བསྐྱེད། (This is an exact copy of a verse in the next text in the Dege Tengyur, D3879 (191b3-192b6), the bodhisattvacaryāvatārapiṇḍārtha.)
- (This verse might be an alternate to BCA 9.1, which reads:
- ཡན་ལག་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ནི། །
- ཐུབ་པས་ཤེས་རབ་དོན་དུ་གསུངས། །
- དེ་ཡི་ཕྱིར་ན་སྡུག་བསྔལ་དག །
- ཞི་བར་འདོད་པས་ཤེས་རབ་བསྐྱེད། ། )
- དོན་དམ་དང་ནི་ཀུན་རྫོབ་སྟེ། (BCA 9.2 line 1: ཀུན་རྫོབ་དང་ནི་དོན་དམ་སྟེ།)
- འདི་ནི་བདེན་པ་གཉིས་སུ་གནས། (BCA 9.2 line 2: འདི་ནི་བདེན་པ་གཉིས་སུ་འདོད།)
- དོན་དམ་བློ་ཡི་སྤྱོད་ཡུལ་མིན། །
- བློ་དང་སྒྲ་ནི་ཀུན་རྫོབ་ཡིན། (BCA 9.2 line 4: བློ་ནི་ཀུན་རྫོབ་ཡིན་པར་བརྗོད།)
- (BCA 9.2)
- དེ་ལ་འཇིག་རྟེན་རྣམ་གཉིས་མཐོང༌། །
- རྣལ་འབྱོར་པ་དང་དེ་བཞིན་ཕལ། ། (BCA 9.3 line 2:རྣལ་འབྱོར་པ་དང་ཕལ་པའོ། - rearrangement?)
- དེ་ལ་རྣལ་འབྱོར་འཇིག་རྟེན་གྱིས། ། (BCA 9.3 line 3:དེ་ལ་འཇིག་རྟེན་ཕལ་པ་ནི། - rearrangement?)
- འཇིག་རྟེན་ཕལ་པ་སུན་ཡང་འབྱིན། (BCA 9.3 line 4: རྣལ་འབྱོར་འཇིག་རྟེན་གྱིས་གནོད་ཅིང་། - rearrangement?)
- (BCA 9.3)
- གོང་མ་གོང་མའི་ཁྱད་པར་གྱིས། (? Similar to BCA 9.4 line 2?:གོང་མ་གོང་མ་རྣམས་ཀྱིས་གནོད། - rearrangement?)
- རྣལ་འབྱོར་པ་ཡང་སུན་འབྱིན་ཏོ། (? Similar to BCA 9.4 line 1?:རྣལ་འབྱོར་པ་ཡང་བློ་ཁྱད་ཀྱིས། - rearrangement? The only place the term སུན་འབྱིན་ appears is in verse 9.53: སུན་འབྱིན་པ་ནི་འཐད་མ་ཡིན།
- བདག་གིས་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་བ་ལ། །
- འཇུག་པ་རྣམ་པར་བསམས་པ་ཡིས༑ །
- དགེ་པ་གང་དེས་འགྲོ་བ་ཀུན། །
- བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་ལ་འཇུག་པར་ཤོག། (BCA 10.1)
- ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ན་ལུས་དང་སེམས། །
- སྡུག་བསྔལ་ནད་པ་ཇི་སྙེད་པ། །
- དེ་དག་བདག་གི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །
- བདེ་དགའ་རྒྱ་མཚོ་ཐོབ་པར་ཤོག (BCA 10.2)
- དེ་དག་སངས་རྒྱས་བདེ་ཐོབ་ཀྱི། (BCA 10.3 line 1: དེ་དག་འཁོར་བ་ཇི་སྲིད་དུ།)(D4383 has the same as D3878: དེ་དག་སངས་རྒྱས་བདེ་ཐོབ་ཀྱི།)
- རབ་ཏུ་བདེ་བ་ཉམས་མ་191Bགྱུར༑ (BCA 10.3 line 2: ནམ་ཡང་བདེ་ལས་ཉམས་མ་གྱུར།)(D4383 has: བར་དུ་བདེ་ལས་ཉམས་མ་གྱུར།)
- འགྲོ་བས་བླ་ན་མེད་པ་ཡི། །
- བདེ་བ་རྒྱུན་མི་འཆད་ཐོབ་ཤོག (BCA 10.3)
- འཇིག་རྟེན་ཁམས་ན་དམྱལ་བ་དག །
- གང་དག་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་རྣམས། །
- དེ་དག་ཏུ་ནི་ལུས་ཅན་རྣམས། །
- བདེ་ཅན་བདེ་བས་དགའ་བར་ཤོག (BCA 10.4)
- གསེར་གླིང་གི་བླ་མ་ཆོས་སྐྱོང་ལ། གུས་པ་དང་ལྡན་པའི་སློབ་མ་ཀ་མ་ལར་ཀྵི་དང༌། དཱི་པཾ་ཀ་རས་གསོལ་བ་བཏབ་ནས།
སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་གཙོ་བོའི་དོན་བཅུ་གཅིག་པ་ལས་ཕྱེ་བ་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་གི་དོན་བསྡུས་པ་ལོགས་སུ་བཀོད་པ་རྫོགས་སོ།།
- །པཎྜི་ཏ་དཱི་པཾ་ཀ་ར་དང༌། ལོ་ཙཱ་བ་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱལ་བས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ།། །། །
D3739: Bodhisattvacaryāvatārapiṇḍārtha[edit]
- 191B
- ༄༅༅། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། བོ་ཤི་ས་ཏྭ་ཙཱ་ཪྻཱ་བ་ཏཱ་ར་པིཎྜཱ་རྠ། བོད་སྐད་དུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་དོན་བསྡུས་པ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དལ་འབྱོར་འདི་ནི་
ཤིན་ཏུ་རྙེད་པར་དཀའ། །སྐྱེས་བུ་དོན་གྲུབ་ཐོབ་པར་གྱུར་པ་ལ། །གལ་ཏེ་འདི་ལ་ཕན་པ་མ་བསྒྲུབས་ན། །ཕྱིས་འདི་ཡང་དག་འབྱོར་པར་ག་ལ་འགྱུར། །ཇི་ལྟར་མཚན་མོ་མུན་ནག་སྤྲིན་རུམ་ན། །གློག་འགྱུ་སྐད་ཅིག་རབ་སྣང་སྟོན་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་སངས་རྒྱས་མཐུ་ཡིས་བརྒྱ་ལམ་ན། ། འཇིག་རྟེན་བསོད་ནམས་བློ་གྲོས་ཐང་འགའ་འབྱུང༌། །དེ་ལྟར་དགེ་བ་ཉམ་ཆུང་ཉིད་ལ་རྟག། །སྡིག་པ་སྟོབས་ཆེན་ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པ། །དེ་ནི་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་མིན་པ། །དགེ་གཞན་གང་གིས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་འགྱུར། །བསྐལ་པ་དུ་མར་རབ་དགོངས་མཛད་པ་ཡི། །ཐུབ་ དབང་རྣམས་ཀྱིས་འདི་ཉིད་ཕན་པར་གཟིགས། །འདིས་ནི་ཚད་མེད་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི། །བདེ་མཆོག་བདེ་བླག་ཉིད་དུ་ཐོབ་པར་བྱེད། །འཇིགས་དང་སྡུག་བསྔལ་བརྒྱ་ཕྲག་གཞོམ་འདོད་ཅིང༌། །སེམས་ཅན་མི་བདེ་བསལ་པར་འདོད་པ་དང༌། །བདེ་མང་བརྒྱ་ཕྲག་སྤྱོད་པར་འདོད་པས་ཀྱང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཉིད་རྟག་ཏུ་གཏང་མི་བྱ། །རིན་ཆེན་སེམས་འདི་གཟུང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དང་དམ་པའི་ཆོས། །དཀོན་མཆོག་དྲི་མ་མེད་དང་སངས་རྒྱས་སྲས། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ལ་ལེགས་པར་མཆོད། །ཇི་ལྟར་སྔོན་གྱི་བདེ་གཤེགས་ཀྱིས། །བྱང་ཆུབ་
- 192A
- ༄༅། །ཐུགས་ནི་བསྐྱེད་པ་ན། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བསླབ་པ་ལ། །དེ་དག་རིམ་བཞིན་གནས་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་འགྲོ་བའི་ཕན་དོན་དུ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བསྐྱེད་བགྱི་ཞིང༌། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་བསླབ་པ་ལའང༌། །རིམ་པ་བཞིན་དུ་བསླབ་པར་བགྱི། །རྒྱལ་བའི་སྲས་ཀྱིས་
དེ་ལྟ་བུར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་རབ་བརྟན་བཟུང་ནས། །གཡེལ་བ་མེད་པར་རྟག་ཏུ་ཡང༌། །བསླབ་ལས་མི་འདའ་འབད་བར་བྱ། །བསླབ་པ་བསྲུང་བར་འདོད་པ་ཡིས། །རབ་ཏུ་བསྒྲིམས་ནས་སེམས་བསྲུང་སྟེ། །སེམས་ནི་བསྲུང་བར་མ་བྱས་ན། །བསླབ་པ་བསྲུང་བར་ཡོང་མི་ནུས། །སེམས་ བསྲུང་འདོད་པ་རྣམས་ལ་ནི། །དྲན་པ་དང་ནི་ཤེས་བཞིན་དག །སྲོག་ལ་བབ་ཀྱང་སྲུངས་ཤིག་ཅེས། །བདག་ནི་དེ་སྐད་འདོམས་པར་བྱེད། །བླ་མ་དང་ནི་འགྲོགས་པ་དང༌། །མཁན་པོས་རྗེས་སུ་བསྟན་པ་ལ། །འཇིགས་པས་སྐལ་ལྡན་གུས་བྱེད་པ། །དྲན་པ་ཤིན་ཏུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །རྟག་པར་ དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ནི། །ཐེག་ཆེན་དོན་ལ་མཁས་པ་དང༌། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བརྟུལ་ཞུགས་མཆོག། །སྲོག་གི་ཕྱིར་ཡང་མི་གཏང་ངོ༌། །བསྐལ་བ་སྟོང་དུ་བསགས་པ་ཡི། །སྦྱིན་དང་བདེ་གཤེགས་མཆོད་ལ་སོགས། །ལེགས་སྤྱད་གང་ཡིན་དེ་ཀུན་ཡང༌། །ཁོང་ཁྲོ་གཅིག་གིས་ འཇོམས་པར་བྱེད། །ཞེ་སྡང་ལྟ་བུའི་སྡིག་པ་མེད། །བཟོད་པ་ལྟ་བུའི་དཀའ་ཐུབ་མེད། །དེ་བས་བཟོད་ལ་ནན་ཏན་དུ། །སྣ་ཚོགས་ཚུལ་གྱིས་བསྒོམ་པར་བྱ། །དེ་ལྟར་བཟོད་པས་བརྩོན་འགྲུས་བརྩམ། །འདི་ལྟར་བརྩོན་ལ་བྱང་ཆུབ་གནས། །རླུང་མེད་གཡོ་བ་མེད་པ་བཞིན། །བསོད་ ནམས་བརྩོན་འགྲུས་མེད་མི་འབྱུང༌། །བརྩོན་གང་དགེ་ལ་སྤྲོ་བ་སྟེ། །དེ་ཡི་མི་མཐུན་ཕྱོགས་སྤང་བྱ། །སྒྱིད་ལུག་མེད་དང་དཔུང་ཚོགས་དང༌། །ལྷུར་བླང་བདག་ཉིད་དབང་བྱ་སྟེ། །བདག་དང་གཞན་དུ་མཉམ་པ་དང༌། །བདག་དང་གཞན་དུ་བརྗེ་བར་གྱིས། །དེ་ལྟར་བརྩོན་འགྲུས་ བསྐྱེད་ནས་ནི། །ཡིད་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་གཞག །སེམས་ནི་རྣམ་པར་གཡེངས་པའི་མི། །ཉོན་མོངས་མཆེ་བའི་ཕྲག་ན་གནས། །ལུས་དང་སེམས་ནི་དབེན་པ་ཡིས། །རྣམ་པར་གཡེང་བ་མི་འབྱུང་ངོ༌། །དེ་བས་འཇིག་རྟེན་སྤང་བྱ་ཞིང༌། །རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཡོངས་སུ་དོར། །ཆགས་
- 192B
- པའི་ཕྱིར་དང་རྙེད་སོགས་ལ། །སྲེད་པས་འཇིག་རྟེན་མི་སྤོང་སྟེ། །དེ་བས་འདི་དག་ཡོངས་སྤངས་ལ། །མཁས་པས་འདི་དག་སྦྱར་བར་བྱ། །བདག་ཉིད་སྐྱོན་བཅས་གཞན་ལ་ཡང༌། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོར་ཤེས་བྱས་ནས། །བདག་འཛིན་ཡོངས་སུ་དོར་བ་དང༌། །གཞན་བླང་བ་ནི་བསྒོམ་པར་བྱ། །
བདག་དང་གཞན་དུ་མཉམ་པ་ནི། །དང་པོ་ཉིད་དུ་འབད་དེ་སྒོམ། །བདེ་དང་སྡུག་བསྔལ་མཉམ་པས་ན། །ཐམས་ཅད་བདག་བཞིན་བསྲུང་བར་བྱ། །གང་ཞིག་བདག་དང་གཞན་རྣམས་ནི། །མྱུར་དུ་བསྐྱབ་པར་འདོད་པ་ཡིས། །བདག་དང་གཞན་དུ་བརྗེ་བྱ་བ། །གསང་བའི་དམ་པ་སྤྱད་པར་བྱ། ། དེ་བས་སྒྲིབ་པ་བསལ་བའི་ཕྱིར། །ལོག་བའི་ལམ་ལས་སེམས་བླན་ཞིང༌། །ཡང་དག་དམིགས་ལ་རྟག་ཏུ་ཡང༌། །ཡིད་ནི་བརྟན་པོར་གཟུང་བར་བྱ། །དེ་ལྟར་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང༌། །ཤེས་རབ་དོན་དུ་ཐུབ་པས་གསུངས། །དེ་བས་མྱ་ངན་འདས་པ་དང༌། །བདེ་བ་འདོད་པས་ཤེས་རབ་སྐྱེད། །དོན་ དམ་དང་ནི་ཀུན་རྫོབ་སྟེ། །དེ་ནི་བདེན་པ་གཉིས་སུ་འདོད། །དོན་དམ་བློ་ཡི་སྤྱོད་ཡུལ་མིན། །བློ་དང་སྒྲ་ནི་ཀུན་རྫོབ་ཡིན། །དེ་ལ་འཇིག་རྟེན་རྣམ་གཉིས་མཐོང༌། །རྣལ་འབྱོར་པ་དང་དེ་བཞིན་ཕལ། །དེ་ལ་རྣལ་འབྱོར་འཇིག་རྟེན་གྱིས། །འཇིག་རྟེན་ཕལ་པ་སུན་ཡང་འབྱིན། །གོང་མ་གོང་མའི་ཁྱད་ པར་གྱིས། །རྣལ་འབྱོར་པ་ཡང་སུན་འབྱིན་ཏོ། །བདག་གིས་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་ལ། །འཇུག་པར་རྣམ་པར་བསམས་པ་ཡིས། །དགེ་བ་གང་དེས་འགྲོ་བ་ཀུན། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་ལ་འཇུག་པར་ཤོག །གསེར་གླིང་གི་བླ་མ་ཆོས་སྐྱོང་བས་གུས་པ་དང་ལྡན་པའི་སློབ་མ་ཀ་མ་ལ་ར་ཀྵི་ཏ་དང༌། དཱི་པཾ་ཀ་ར་ཤྲཱི་ཛྙཱ་ ནས་གསོལ་བ་བཏབ་ནས། སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་གཙོ་བོའི་དོན་བཅུ་གཅིག་བསྡུས་པ་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་དཱི་པཾ་ཀ་ར་དང༌། བོད་ཀྱི་ལོ་ཙཱ་བ་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱལ་བས་བསྒྱུར་བའོ།། །།
