8.21

From Bodhicitta

Bodhicaryāvatāra · Verse 8.21


Sources:    

Sanskrit §No information about the source used.

मामेवान्ये जुगुप्सन्ति किं प्रहृष्याम्यहं स्तुतः। मामेवान्ये प्रशंसन्ति किं विषीदामि निन्दितः॥

 
Chanted Verse
Recitation by Professor Kashinath Nyaupane
21

Some despise me; why rejoice then when others praise me? Some praise me; why be dejected when others despise me?

Standard Tibetan §Padmakara used the 1990 edition printed by si khron mi rigs dpe skrun khang: Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990). Also found in Derge Tengyur D3871, dbu ma, vol. 105, la 1b1–40a7.

བདག་ལ་སྨོད་པ་གཞན་ཡོད་ན། །

བསྟོད་པས་བདག་དགར་ཅི་ཞིག་ཡོད། ། བདག་ལ་བསྟོད་པ་གཞན་ཡོད་ན། །

སྨད་པས་མི་དགར་ཅི་ཞིག་ཡོད། །[p.80]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990. Buda by BDRC Logo.jpg

 
Chanted Verse
Recitation by Lopen Karma Phuntsho
21

Why should I be pleased when people praise me?

Others there will be who scorn and criticize— And why despondent when I’m blamed,

Since there’ll be others who think well of me?

Standard Tibetan §Padmakara used the 1990 edition printed by si khron mi rigs dpe skrun khang: Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990). Also found in Derge Tengyur D3871, dbu ma, vol. 105, la 1b1–40a7. - Other translations

Comment puis-je aimer que certains me louent

Si d’autres me critiquent ? Pourquoi n’aimé-je pas qu’on médise de moi,

Dès lors que d’autres font mon éloge ?[p.137]La Marche vers l'Éveil (2007)

¿Por qué me alegro cuando la gente me elogia

si hay otros que me acusan y critican? ¿Por qué me deprimo si me acusan

si hay otros que me alaban y valoran?

La Práctica del Bodisatva-front.jpg
Padmakara Spain 2008

If one is criticized by someone

Then why be happy if one is praised? If one is praised by someone

Then why be unhappy if one is criticized?

If one is blamed by others,

What use is joy at their praise? If one is praised by others,

What use is displeasure at their blame?

shift + scroll / swipe
Dūnhuáng §This version is extracted from the book Bodhisattvacaryāvatāra: Entering the Way of the Bodhisattvas (2022, Khenpo Gawang and Wiener), a translation of an edition of the text created from three Dūnhuáng manuscripts. A description and sample pages of these can be found on the Early Tibet Blog. Scans of the actual manuscripts themselves can be found at http://idp.bl.uk

བདག་ལ་སྨོད་པ་གཞན་ཡོད་ན། །

བསྟོད་པས་བདག་དགའར་ཅི་ཞིག་ཡོད། ། བདག་ལ་བསྟོད་པ་གཞན་ཡོད་ན། །

སྨད་པས་མི་དགའར་ཅི་ཞིག་ཡོད། །

alt verse 7.18 tm data
This version differs from it's counterparts.

Why am I so pleased with praise by some,

When others are disparaging me? Why am I so displeased with disparagement by some,

When others are praising me?

Tsadra Critical Edition §This text was created by comparing four versions of the text from Derge, Cone, Narthang, and Peking Tengyurs from BDRC scans, along with Dunhuang manuscripts IOL Tib J 628, 629, and 630. When Tibetan readings were problematic, the Sanskrit texts from GRETIL and LTB (Oslo) were consulted.

བདག་ལ་སྨོད་པ་གཞན་ཡོད་ན། །

བསྟོད་པས་བདག་དགར་ཅི་ཞིག་ཡོད། ། བདག་ལ་བསྟོད་པ་གཞན་ཡོད་ན། །

སྨད་པས་མི་དགར་ཅི་ཞིག་ཡོད། །

[edit]
Sazang Mati (1294 - 1376)
A Commentary on Shantideva's Engaging in the Conduct of the Bodhisattvas (citation)Gyaltsen, Lama Kalsang, and Ani Kunga Chodron, trans. A Commentary on Shantideva's Engaging in the Conduct of the Bodhisattvas Written by Sazang Mati Panchen: Known as An Extremely Clear Illumination of the Meaning of the Text. Walden, NY: Tsechen Kunchab Ling, 2019. Bilingual Edition

བདག་ལ་སྨོད་པ་གཞན་ཡོད་ན། །

བསྟོད་པས་བདག་དགར་ཅི་ཞིག་ཡོད། ། བདག་ལ་བསྟོད་པ་གཞན་ཡོད་ན། །

སྨད་པས་མི་དགར་ཅི་ཞིག་ཡོད། །[p.80]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990. Buda by BDRC Logo.jpg

bdag la smod pa gzhan yod na/_/

bstod pas bdag dgar ci zhig yod/_/ bdag la bstod pa gzhan yod na/_/

smad pas mi dgar ci zhig yod/_/[p.80]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990. Buda by BDRC Logo.jpg

If one is blamed by others,

What use is joy at their praise? If one is praised by others,

What use is displeasure at their blame?

གཞན་ཡང་བདག་ལ་མི་དགའ་བས་སྨོད་པར་བྱེད་པ་གཞན་དག་ཀྱང་ཡོད་ན༵་འགའ་ཞིག་གིས་བསྟོད་པས་བདག་དགའ་བར་བྱ་རྒྱུ་ཅི་ཞིག་ཡོ༵ད་དེ་ཅིའང་མེད་ཅིང༌། བདག་ལ་དགའ་བས་བསྟོད་པར་བྱེད་པགཞན་དག་ཀྱང་ཡོད་ན༵་འགའ་ཞིག་གིས་སྨད་པས་མི་དགའ་བར་བྱ་རྒྱུ་ཡང་ཅི་ཞིག་ཡོ༵ད་དེ་ཅིའང་མེད་པས་འཇིག་རྟེན་ཆོས་བརྒྱད་ཀྱི་བྱ་བ་ལ་སྙིང་པོ་མེད་དོ། །

If there are some who dislike and therefore blame, and others who praise, what is the use of feeling joy in the praise of a few? There is no use. If there are others who are pleased and therefore praise, and others who blame, what is the use of feeling dislike at some blame? There is no use. Therefore, the eight worldly concerns are without essence or benefit.[p.274]A Commentary on Shantideva's Engaging in the Conduct of the Bodhisattvas
Gyaltsen, Lama Kalsang, and Ani Kunga Chodron, trans. A Commentary on Shantideva's Engaging in the Conduct of the Bodhisattvas Written by Sazang Mati Panchen: Known as An Extremely Clear Illumination of the Meaning of the Text. Walden, NY: Tsechen Kunchab Ling, 2019. First edition published by The Yeshe Dorje Foundation in 2006.
Gyaltsap Je (1364 - 1432)
The Entrance for the Children of the Conquerors (citation)Stracke, Fedor, trans. The Entrance for the Children of the Conquerors: A Commentary on the Introduction to the Actions of Bodhisattvas. By Gyaltsab Rinpoche. N.p.: Happy Monks Publication, 2016. https://happymonkspublication.org/product/bodhisattvacharyavatara-chapter-1-10-commentary/. Bilingual Edition

གཉིས་པ་ནི།

Praise and Criticism Do Not Harm or Benefit 1.1.2.1.2.2.2.2.2

བདག་ལ་སྨོད་པ་གཞན་ཡོད་ན། །

བསྟོད་པས་བདག་དགར་ཅི་ཞིག་ཡོད། ། བདག་ལ་བསྟོད་པ་གཞན་ཡོད་ན། །

སྨད་པས་མི་དགར་ཅི་ཞིག་ཡོད། །[p.80]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990. Buda by BDRC Logo.jpg

bdag la smod pa gzhan yod na/_/

bstod pas bdag dgar ci zhig yod/_/ bdag la bstod pa gzhan yod na/_/

smad pas mi dgar ci zhig yod/_/[p.80]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990. Buda by BDRC Logo.jpg

If one is criticized by someone

Then why be happy if one is praised? If one is praised by someone

Then why be unhappy if one is criticized?

བསྟོད་སྨད་ལ་ཆགས་སྡང་མི་རིགས་ཏེ་ལྐོག་ན་བདག་ལ་སྨོད་པ་གཞན་ཡོད་ན་འགའ་ཞིག་གིས་ངོར་བསྟོད་པས་བདག་དགར་ཅི་ཞིག་ཡོད། དེའི་དགའ་བ་ལ་གེགས་བྱེད་ཡོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །

It is unsuitable to have attachment and anger for praise and criticism. What does one have to be happy about when one is praised directly, if one is secretly criticized by someone else, as there is interference to that happiness? What does one have to be unhappy about if one is criticized, when there is someone by whom one is praised?

བདག་ལ་བསྟོད་པ་གཞན་ཡོད་ན་ཁ་ཅིག་གིས་སྨད་པས་མི་དགར་བྱར་ཅི་ཞིག་ཡོད་བསྟོད་སྨད་ཀྱིས་མཐོ་དམན་དུ་མི་འགྱུར་བས་དེ་ལ་ཆགས་པ་དང་སྡང་བར་མི་བྱའོ། །

As one does not become high or low through praise or criticism, one should abandon attachment and hate towards them.
Minyak Kunzang Sönam (1823 - 1905)
The Great Hūṃ (citation)Duckworth, Douglas, trans. The Great Hūṃ: A Commentary on Śāntideva's Way of the Bodhisattva. By Minyak Kunzang Sönam. New York, NY: Wisdom Publications, 2025. Bilingual Edition

བསྟོད་སྨད་ལ་དགའ་མི་དགའ་བྱ་མི་རིགས་པ་ནི།

Next it shows that it does not make sense to become happy or unhappy when praised or criticized:

བདག་ལ་སྨོད་པ་གཞན་ཡོད་ན། །

བསྟོད་པས་བདག་དགར་ཅི་ཞིག་ཡོད། ། བདག་ལ་བསྟོད་པ་གཞན་ཡོད་ན། །

སྨད་པས་མི་དགར་ཅི་ཞིག་ཡོད། །

Why should I become happy when praised

given that someone else is criticizing me?[p.697]The Great Hum
Duckworth, Douglas, trans. The Great Hūṃ: A Commentary on Śāntideva's Way of the Bodhisattva. By Minyak Kunzang Sönam. New York, NY: Wisdom Publications, 2025.
Why should I become upset when criticized

given that I am praised by someone else? (8.21)

གཞན་ཡང་བདག་ལ་མི་དགའ་བས་སྐྱོན་མཚང་བརྗོད་དེ་སྨོད་པར་བྱེད་པ་གཞན་འགའ་ཞིག་ཡོད་ན་ཁ་ཅིག་དགའ་བས་བསྔགས་པ་བརྗོད་དེ་བསྟོད་པས་ཀྱང་བདག་དགའ་བར་བྱར་ཅི་ཞིག་ཡོད་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་བསྟོད་པས་དེའི་དགའ་བ་ལ་གེགས་བྱེད་ཡོད་པའི་ཕྱིར། དེ་བཞིན་དུ་བདག་ལ་བསྟོད་པར་བྱེད་པ་གཞན་འགའ་ཞིག་ཡོད་ན་ཁ་ཅིག་གི་སྨད་པས་ཀྱང་བདག་མི་དགའ་བར་བྱར་ཅི་ཞིག་ཡོད་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་སྨད་པས་དེའི་མི་དགའ་བ་ལ་གེགས་བྱེད་ཡོད་པས་སོ། །དེས་ན་བསྟོད་སྨད་ལ་ཆགས་སྡང་དང་དགའ་མི་དགའ་སོགས་བྱེད་པ་ནི་དོན་དང་སྙིང་པོ་མེད་པ་བྱིས་པའི་སྤྱོད་པ་ཁོ་ནར་ཟད་དེ་བསྟོད་སྨད་བྱས་པས་མཐོ་དམན་དང་བཟང་ངན་དུ་ཅུང་པ་ཟད་ཀྱང་མི་འགྱུར་ལ་ཕན་གནོད་ཀྱང་ཅི་ཡང་མེད་པས་སོ། །

Moreover, given that there is someone who does not like me, who exposes [458] my faults and criticizes me, then what is there for me to be joyous about when there is someone else who likes me and extols me with words of praise? Not everyone is praising, and that prevents one from taking joy in praise. Likewise, given that there is someone who likes me and praises me, then what is there to be upset about when someone else criticizes me? The fact that not everybody is criticizing prevents one from being upset by criticism. Therefore it is pointless to become happy and upset or attached and angry on account of praise and criticism. There is no point; it is simply childish behavior. Praise and criticism do not bring you up or bring you down; they do not make you any better or worse because they do no benefit or harm at all.
Kunzang Palden (1862 - 1943)
The Nectar of Manjushri's Speech (citation)Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Nectar of Manjushri's Speech: A Detailed Commentary on Shantideva's Way of the Bodhisattva. By Kunzang Pelden. Boston: Shambhala Publications, 2007. Bilingual Edition

བདག་ལ་སྨོད་པ་གཞན་ཡོད་ན། །

བསྟོད་པས་བདག་དགར་ཅི་ཞིག་ཡོད། ། བདག་ལ་བསྟོད་པ་གཞན་ཡོད་ན། །

སྨད་པས་མི་དགར་ཅི་ཞིག་ཡོད། །[p.80]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990. Buda by BDRC Logo.jpg

bdag la smod pa gzhan yod na/_/

bstod pas bdag dgar ci zhig yod/_/ bdag la bstod pa gzhan yod na/_/

smad pas mi dgar ci zhig yod/_/[p.80]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990. Buda by BDRC Logo.jpg

བདག་ལ་མི་དགའ་བས་སྨོད་པར་བྱེད་པ་གཞན་དག་ཀྱང་ཡོད་པར་གྱུར་ན་གང་ཟག་འགའ་ཞིག་གིས་བསྟོད་པ་བྱས་པས་བདག་ལ་དགར་ཏེ་དགའ་བར་བྱ་རྒྱུ་ཅི་ཞིག་ཡོད་དེ་ཅི་ཡང་མེད་དེ་དེའི་གེགས་བྱེད་པ་ཡོད་པས་སོ། །བདག་ལ་དགའ་བས་བསྟོད་པར་བྱེད་པ་གཞན་དག་ཀྱང་ཡོད་པར་གྱུར་ན་གང་ཟག་འགའ་ཞིག་གིས་སྨད་པར་བྱས་པས་མི་དགར་ཏེ་མི་དགའ་བར་བྱ་རྒྱུ་ཅི་ཞིག་ཡོད་དེ་ཅི་ཡང་མེད་དེ་དེའི་གེགས་བྱེད་ཡོད་པས་སོ། །

Why should I be pleased when people praise me?

Others there will be who scorn and criticize— And why despondent when I’m blamed,

Since there’ll be others who think well of me?

What reason do we have to feel pleased when people praise us, given that there are always others who criticize us disagreeably and hold us in contempt? Their criticism dampens whatever pleasure we might feel. Conversely, if pleasant appreciation does come our way, why be despondent at the criticisms of others? The appreciation that others might show to us makes us feel less downcast.



[edit]
[edit]