Translation Memory:016-Tsadra-SSC-Root/774

016-Tsadra-SSC-Root/774 ID: 016-Tsadra-SSC-Root <br> Date: 10 January 2025 <br> Creator: Ishwor Shrestha;Jurmay Karma, Dawa Drolma <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

English	He sat down on that great lion throne. Immediately, the multitude faced him, placed their palms together, and reverentially saluted that king ... Indeed, as soon as he saw those petitioners, King Sarvadharmanirnādacchatramaṇḍalanirghoṣa15Cleary renders the Chinese translation of this king’s name as "Encompassing Sound of the Proclamation of All Laws." The Sanskrit is somewhat obscure, but may mean "Having the Voice of the Wheel of Parasols of the Proclamation of All Teachings." was delighted, even more so than if he had[p.150]The Training Anthology of Śāntideva Goodman, Charles, trans. The Training Anthology of Śāntideva: A Translation of the Śikṣā-samuccaya. New York: Oxford University Press, 2016. attained imperial power over the three-thousand-fold world-system for immeasurable aeons... more than if he had gained ruler ship for countless aeons among the gods who live purely and have the doors to peace and freedom.xlTib. is incomplete here. I follow Cleary’s helpful interpretation. Noble sir, for example, when a man who acts out of craving wanders in the wilderness and is separated for a long time from his parents, brothers, sisters, close friends, companions, relatives, sons, daughters, and wives, he wants to see those people; if he were to meet them, then from that, great bliss and attachment would arise, and he wouldn’t be able to get enough of seeing them.xliTib. omits "and he wouldn’t be able to get enough of seeing them." Noble sir, in the same way, King Sarvadharmanirnādacchatramaṇḍalanirghoṣa felt great bliss and enthusiasm as soon as he saw those petitioners. He experienced mental satisfaction and happiness, great thoughts and exalted enthusiasm ... He thought of those petitioners as his only child; he thought of them as his parents; he thought of them as worthy of honor; he thought of them as spiritual teachers; he thought of them as beautiful;xliiTib. omits "beautiful." he thought of them as rare; he thought of them as people who do difficult things; he thought of them as accomplishing a lot; he thought of them as supremely helpful; he thought of them as the basis for the path to Awakening; he thought of them as teachers and instructors.
QuoteSource	Gaṇḍavyūhasūtra (RKTSK 44-45)
Sanskrit	तस्य समनन्तरनिषण्णस्य तस्मिन् महासिंहासने सर्वः स जनकायोऽभिमुखः प्राञ्जलिस्थितोऽभूत् तमेव राजानं नमस्यमानः। पेयालं। स खलु सर्वधर्मनिर्नादच्छत्रमण्डलनिर्घोषो राजा तेषां याचनकानां सहदर्शनेनात्तमनस्कतरो राज्ञानेन च त्रिसाहस्त्रचक्रवर्तिराज्यप्रतिलाभेनासीमाप्राप्तकल्पपर्यवसानेन(?) यावत् शुद्धावासदेवशान्तिविमोक्षमुखविहारेणापर्यन्तकल्पावसानेन। तद्यथा कुलपुत्र पुरुषस्यैकान्ततृष्णाचरितस्य मातापितृभ्रातृभगिनीमित्रामात्यज्ञातिसालोहितपुत्रदुहितृभार्याचिरकालवियुक्तस्याटवीकान्तारविप्रणष्टस्य तद्दर्शनकामस्य तेषां समवधानेन महती प्रीतिरध्यवसानमुत्पतेत् तद्दर्शनावितृप्ततया। एवमेव कुलपुत्र राज्ञः सर्वधर्मनिर्नादच्छत्रमण्डल निर्घोषस्य तेषां याचनकानां सहदर्शनेन महाप्रीतिवेगाः संजाताः। चित्ततुष्टिसुखमवक्रान्तम्, महांश्चित्तोदग्रतावेगः प्रादुर्भूतो यावत्तेषु सर्वयाचनकेषु एकपुत्रकसंज्ञा मातापितृसंज्ञा दक्षिणीयसंज्ञा कल्याणमित्रसंज्ञा वर्णसंज्ञा दुर्लभसंज्ञा दुष्करकारकसंज्ञा बहुकरसंज्ञा परमोपकारिसंज्ञा बोधिमार्गोपस्तम्भसंज्ञा आचार्यशास्तृसंज्ञोत्पद्येतेति॥
SegmentFormat	Quote
SegmentOrder	774
SktTransliteration	tasya samanantaraniṣaṇṇasya tasmin mahāsiṃhāsane sarvaḥ sa janakāyo'bhimukhaḥ prāñjalisthito'bhūt tameva rājānaṃ namasyamānaḥ । peyālaṃ । sa khalu sarvadharmanirnādacchatramaṇḍalanirghoṣo rājā teṣāṃ yācanakānāṃ sahadarśanenāttamanaskataro rājñānena ca trisāhastracakravartirājyapratilābhenāsīmāprāptakalpaparyavasānena(?) yāvat śuddhāvāsadevaśāntivimokṣamukhavihāreṇāparyantakalpāvasānena । tadyathā kulaputra puruṣasyaikāntatṛṣṇācaritasya mātāpitṛbhrātṛbhaginīmitrāmātyajñātisālohitaputraduhitṛbhāryācirakālaviyuktasyāṭavīkāntāravipraṇaṣṭasya taddarśanakāmasya teṣāṃ samavadhānena mahatī prītiradhyavasānamutpatet taddarśanāvitṛptatayā । evameva kulaputra rājñaḥ sarvadharmanirnādacchatramaṇḍala nirghoṣasya teṣāṃ yācanakānāṃ sahadarśanena mahāprītivegāḥ saṃjātāḥ । cittatuṣṭisukhamavakrāntam, mahāṃścittodagratāvegaḥ prādurbhūto yāvatteṣu sarvayācanakeṣu ekaputrakasaṃjñā mātāpitṛsaṃjñā dakṣiṇīyasaṃjñā kalyāṇamitrasaṃjñā varṇasaṃjñā durlabhasaṃjñā duṣkarakārakasaṃjñā bahukarasaṃjñā paramopakārisaṃjñā bodhimārgopastambhasaṃjñā ācāryaśāstṛsaṃjñotpadyeteti ॥
SourcePageNumber	87a
Tibetan	དེས་སེང་གེའི་ཁྲི་ཆེན་པོ་དེ་ལ་འདུག་མ་ཐག་ཏུ་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་དེ་དག་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པར་འགྱུར་ཏེ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། རྒྱལ་པོ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ང་རོའི་གདུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་ཏུ་སྒྲོགས་པ་དེས་སློང་མོ་པ་དེ་དག་མཐོང་བའི་མོད་དེ་ལ་དེའི་རྒྱུས་ཆེས་དགའ་བར་གྱུར་གྱི། བསྐལ་པ་ཚད་མེད་པའི་མཐས་ཀླས་པར་ཞེས་བྱ་བ་ནས། གནས་གཙང་མའི་ལྷའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ཞི་བའི་བདེ་བ་ལ་གནས་པ་ཐོབ་པས་ནི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན། སྐྱེས་བུ་སྲེད་པ་ལ་སྤྱོད་པ་ཕ་མ་དང་ཕུ་ནུ་དང་བུ་སྲིང་དང་མཛའ་བོ་དང་བློན་པོ་དང་གཉེན་བཤེས་དང་བུ་དང་བུ་མོ་དང་ཆུང་མ་དང་ཡུན་རིང་མོ་ཞིག་ཏུ་བྲལ་བ་ལ་འབྲོག་དགོན་པར་འཁྱམས་ཏེ། དེ་དག་མཐོང་བར་འདོད་པ་ལས་དེ་དག་དང་ཕྲད་ན་དེ་དག་མཐོང་བས་མི་ངོམས་ཤིང་དགའ་བ་དང་ཆགས་པ་ཆེན་པོ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་བཞིན་དུ་རྒྱལ་པོ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ང་རོའི་གདུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་ཏུ་སྒྲོགས་པས་སློང་མོ་པ་དེ་དག་མཐོང་བར་གྱུར་པའི་མོད་ལ་དགའ་བའི་ཤུགས་ཆེན་པོ་སྐྱེས་སོ། །སེམས་ཀྱི་དགའ་བའི་རོ་བདེ་བ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏོ། །སེམས་སྤྲོ་བའི་ཤུགས་རབ་ཏུ་བྱུང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནས། སློང་མོ་པ་དེ་དག་ལ་བུ་གཅིག་པའི་འདུ་ཤེས་སྐྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཕ་མའི་འདུ་ཤེས་དང་སྦྱིན་པའི་གནས་ཀྱི་འདུ་ཤེས་དང་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱི་འདུ་ཤེས་དང་། དཀོན་པའི་འདུ་ཤེས་དང་། དཀའ་བ་བྱེད་པའི་འདུ་ཤེས་དང་། གཅེས་སྤྲས་བྱེད་པའི་འདུ་ཤེས་དང་། ཕན་འདོགས་པ་དམ་པའི་འདུ་ཤེས་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་ཉེ་བར་སྟོན་པའི་འདུ་ཤེས་དང་། མཁན་པོའི་འདུ་ཤེས་དང་། སྟོན་པའི་འདུ་ཤེས་སྐྱེད་པའི་ཕྱིར་ཏེ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་གསུངས་སོ། །
TibetanTsadra	དེས་སེང་གེའི་ཁྲི་ཆེན་པོ་དེ་ལ་འདུག་མ་ཐག་ཏུ་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་དེ་དག་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པར་འགྱུར་ཏེ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། རྒྱལ་པོ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ང་རོའི་གདུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་ཏུ་སྒྲོགས་པ་དེས་སློང་མོ་བ་དེ་དག་མཐོང་བའི་མོད་དེ་ལ་དེའི་རྒྱུས་ཆེས་དགའ་བར་གྱུར་གྱི། བསྐལ་པ་ཚད་མེད་པའི་མཐས་ཀླས་པར་ཞེས་བྱ་བ་ནས། གནས་གཙང་མའི་ལྷའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ཞི་བའི་བདེ་བ་ལ་གནས་པ་ཐོབ་པས་ནི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན། སྐྱེས་བུ་སྲེད་པ་ལ་སྤྱོད་པ་ཕ་མ་དང་ཕུ་ནུ་དང་བུ་སྲིང་དང་མཛའ་བོ་དང་བློན་པོ་དང་གཉེན་བཤེས་དང་བུ་དང་བུ་མོ་དང་ཆུང་མ་དང་ཡུན་རིང་མོ་ཞིག་ཏུ་བྲལ་བ་ལ་འབྲོག་དགོན་པར་འཁྱམས་ཏེ། དེ་དག་མཐོང་བར་འདོད་པ་ལས་དེ་དག་དང་ཕྲད་ན་དེ་དག་མཐོང་བས་མི་ངོམས་ཤིང་དགའ་བ་དང་ཆགས་པ་ཆེན་པོ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། ། རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་བཞིན་དུ་རྒྱལ་པོ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ང་རོའི་གདུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་ཏུ་སྒྲོགས་པས་སློང་མོ་པ་དེ་དག་མཐོང་བར་གྱུར་པའི་མོད་ལ་དགའ་བའི་ཤུགས་ཆེན་པོ་སྐྱེས་སོ། །སེམས་ཀྱི་དགའ་བའི་རོ་བདེ་བ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏོ། ། སེམས་སྤྲོ་བའི་ཤུགས་རབ་ཏུ་བྱུང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནས། སློང་མོ་བ་དེ་དག་ལ་བུ་གཅིག་པའི་འདུ་ཤེས་སྐྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཕ་མའི་འདུ་ཤེས་དང་། སྦྱིན་པའི་གནས་ཀྱི་འདུ་ཤེས་དང་། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱི་འདུ་ཤེས་དང་། དཀོན་པའི་721པེ་ཅིང་༴ ‘དགོན་མའི་’ འདུ་ཤེས་དང་། དཀའ་བ་བྱེད་པའི་འདུ་ཤེས་དང་། གཅེས་སྤྲས་བྱེད་པའི་འདུ་ཤེས་དང་། ཕན་འདོགས་པ་དམ་པའི་འདུ་ཤེས་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་ཉེ་བར་སྟོན་པའི་འདུ་ཤེས་དང་། མཁན་པོའི་འདུ་ཤེས་དང་། སྟོན་པའི་འདུ་ཤེས་སྐྱེད་པའི་ཕྱིར་ཏེ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་གསུངས་སོ། །
TranslationChapter	7
TranslationPageNumber	149
Wylie	des seng ge'i khri chen po de la 'dug ma thag tu skye bo mang po de dag mngon du phyogs par 'gyur te thal mo sbyar nas rgyal po de la phyag 'tshal lo/_/de bzhin du sbyar te/_rgyal po chos thams cad kyi nga ro'i gdugs kyi dkyil 'khor rab tu sgrogs pa des slong mo pa de dag mthong ba'i mod de la de'i rgyus ches dga' bar gyur gyi/_bskal pa tshad med pa'i mthas klas par zhes bya ba nas/_gnas gtsang ma'i lha'i rnam par thar pa zhi ba'i bde ba la gnas pa thob pas ni ma yin no zhes bya ba'i bar du'o/_/rigs kyi bu 'di lta ste/_dper na/_skyes bu sred pa la spyod pa pha ma dang phu nu dang bu sring dang mdza' bo dang blon po dang gnyen bshes dang bu dang bu mo dang chung ma dang yun ring mo zhig tu bral ba la 'brog dgon par 'khyams te/_de dag mthong bar 'dod pa las de dag dang phrad na de dag mthong bas mi ngoms shing dga' ba dang chags pa chen po skye bar 'gyur ro/_/rigs kyi bu de bzhin du rgyal po chos thams cad kyi nga ro'i gdugs kyi dkyil 'khor rab tu sgrogs pas slong mo pa de dag mthong bar gyur pa'i mod la dga' ba'i shugs chen po skyes so/_/sems kyi dga' ba'i ro bde ba dang ldan par gyur to/_/sems spro ba'i shugs rab tu byung ngo zhes bya ba nas/_slong mo pa de dag la bu gcig pa'i 'du shes skyed pa'i phyir ro/_/pha ma'i 'du shes dang sbyin pa'i gnas kyi 'du shes dang dge ba'i bshes gnyen gyi 'du shes dang /_dkon pa'i 'du shes dang /_dka' ba byed pa'i 'du shes dang /_gces spras byed pa'i 'du shes dang /_phan 'dogs pa dam pa'i 'du shes dang /_byang chub kyi lam nye bar ston pa'i 'du shes dang /_mkhan po'i 'du shes dang /_ston pa'i 'du shes skyed pa'i phyir te zhes bya ba'i bar du gsungs so/_/
WylieTsadra	des seng ge'i khri chen po de la 'dug ma thag tu skye bo mang po de dag mngon du phyogs par 'gyur te thal mo sbyar nas rgyal po de la phyag 'tshal lo/_/de bzhin du sbyar te/_rgyal po chos thams cad kyi nga ro'i gdugs kyi dkyil 'khor rab tu sgrogs pa des slong mo ba de dag mthong ba'i mod de la de'i rgyus ches dga' bar gyur gyi/_bskal pa tshad med pa'i mthas klas par zhes bya ba nas/_gnas gtsang ma'i lha'i rnam par thar pa zhi ba'i bde ba la gnas pa thob pas ni ma yin no zhes bya ba'i bar du'o/_/rigs kyi bu 'di lta ste/_dper na/_skyes bu sred pa la spyod pa pha ma dang phu nu dang bu sring dang mdza' bo dang blon po dang gnyen bshes dang bu dang bu mo dang chung ma dang yun ring mo zhig tu bral ba la 'brog dgon par 'khyams te/_de dag mthong bar 'dod pa las de dag dang phrad na de dag mthong bas mi ngoms shing dga' ba dang chags pa chen po skye bar 'gyur ro/_/_rigs kyi bu de bzhin du rgyal po chos thams cad kyi nga ro'i gdugs kyi dkyil 'khor rab tu sgrogs pas slong mo pa de dag mthong bar gyur pa'i mod la dga' ba'i shugs chen po skyes so/_/sems kyi dga' ba'i ro bde ba dang ldan par gyur to/_/_sems spro ba'i shugs rab tu byung ngo zhes bya ba nas/_slong mo ba de dag la bu gcig pa'i 'du shes skyed pa'i phyir ro/_/pha ma'i 'du shes dang /_sbyin pa'i gnas kyi 'du shes dang /_dge ba'i bshes gnyen gyi 'du shes dang /_dkon pa'i 721pe cing: ‘dgon ma'i ’ 'du shes dang /_dka' ba byed pa'i 'du shes dang /_gces spras byed pa'i 'du shes dang /_phan 'dogs pa dam pa'i 'du shes dang /_byang chub kyi lam nye bar ston pa'i 'du shes dang /_mkhan po'i 'du shes dang /_ston pa'i 'du shes skyed pa'i phyir te zhes bya ba'i bar du gsungs so/_/
ChantedAudio

Alignment info

Parameter	Value
AuthorLabel	Charles Goodman, 2016
DuplicateRootTranslation	false
RootTextWikiPage	Texts/Śikṣāsamuccayakārikā
ShortTitle	Goodman 2016
SourceAuthor	Śāntideva
SourceCitation	Śāntideva. Śikṣāsamuccaya (Bslab pa kun las btus pa). In Derge Tengyur D3940, dbu ma, vol. 111, khi 3a2-194b5.
SourceShortTitle	Śikṣāsamuccaya
SourceTitleTibetan	བསླབ་པ་ཀུན་ལས་བཏུས་པ།
SourceTitleWylie	bslab pa kun las btus pa
SourceVersionLabel	Derge & Tsadra
SourceWikiPage	Śikṣāsamuccaya
TranslationCitation	Goodman, Charles, trans. The Training Anthology of Śāntideva: A Translation of the Śikṣā-samuccaya. New York: Oxford University Press, 2016.
TranslationPublishedYear	2016
TranslationWikiPage	Books/The Training Anthology of Śāntideva
Translator	People/Goodman, C.
TransMemCreator	Ishwor Shrestha;Jurmay Karma, Dawa Drolma
TransMemDate	10 January 2025
TransMemID	016-Tsadra-SSC-Root
TransMemNum	016
TransMemOrigin	Tsadra Foundation
TransMemType	Root verses and commentary