016-Tsadra-SSC-Root/64 ID: 016-Tsadra-SSC-Root <br> Date: 10 January 2025 <br> Creator: Ishwor Shrestha;Jurmay Karma, Dawa Drolma <br> Origin: Tsadra Foundation
Segment Data
| ContainsQuote | Yes |
|---|---|
| English | When an ordinary person arouses the Awakening Mind, how do we know that this [intention] is not mere words?12The question Śāntideva wants to consider depends on the distinction between a Noble One and an ordinary person, which in turn depends on an important Mahāyāna framework, the Ten Stages. The Ten Stages (Skt. bhūmi, Tib. sa) are very advanced levels of progression for bodhisattvas. Attaining even the first Stage, known as the Joyous (Skt. pramudita, Tib. rab tu dga' ba) makes you a Noble One (Skt. ārya, Tib. 'phags pa) as opposed to an ordinary person. He asks whether an ordinary person can genuinely have the Awakening Mind, or whether the true Awakening Mind can exist only in a Noble One. The answer is that ordinary people can arouse the Awakening Mind; therefore, they can be bodhisattvas. Śāntideva takes up the question twice in this chapter. Because many scriptures teach that it is not. For example, we are taught in the Holy Teaching of Vimalakīrti (Vimalakīrtinirdeśa): "When someone who has a false view of a real self the size of Mt. Meru arouses the Awakening Mind, because of that, the qualities of a Buddha grow in that person."13See Thurman 2008, p. 66. And the Casket of Jewels Sūtra (Ratna-karaṇḍa-sūtra) declares, "An ordinary person [can] also be a bodhisattva." As the text says, |
| QuoteSource | |
| Sanskrit | कथं पुनर्ज्ञायते-पृथग्जनस्यापि बोधिचित्तमुत्पद्यते न वाङ्मात्रमेतदिति?अनेकसूत्रान्तदर्शनात्। यथा तावदार्यविमलकीर्तिनिर्देशे निर्दिष्टम्-सुमेरुसमां सत्कायदृष्टिमुत्पाद्य बोधिचित्तमुत्पद्यते। ततश्च बुद्धधर्मा विरोहन्तीति। रत्नकरण्डसूत्राच्च पृथग्जनोऽपि बोधिसत्त्व इति ज्ञायते। यथोक्तम् - |
| SegmentFormat | Commentary |
| SegmentOrder | 64 |
| SktTransliteration | kathaṃ punarjñāyate-pṛthagjanasyāpi bodhicittamutpadyate na vāṅmātrametaditi?anekasūtrāntadarśanāt । yathā tāvadāryavimalakīrtinirdeśe nirdiṣṭam-sumerusamāṃ satkāyadṛṣṭimutpādya bodhicittamutpadyate । tataśca buddhadharmā virohantīti । ratnakaraṇḍasūtrācca pṛthagjano'pi bodhisattva iti jñāyate । yathoktam- |
| SourcePageNumber | 5b |
| Tibetan | སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་ལ་ཡང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སྐྱེ་སྟེ། འདི་ཚིག་ཙམ་ནི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བར་ཇི་ལྟར་ཤེས་ཤེ་ན། མདོ་སྡེ་དུ་མ་མཐོང་བ་ལས་ཏེ། རེ་ཞིག་འཕགས་པ་དྲི་མ་མེད་པར་གྲགས་པས་བསྟན་པ་ལས། འཇིག་ཚོགས་ལ་ལྟ་བ་རི་རབ་དང་མཉམ་པ་དྲན་ནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སྐྱེ་ཞིང་དེ་ལས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་རྣམ་པར་སྐྱེའོ་ཞེས་ཇི་སྐད་དུ་བསྟན་པ་དང་། དཀོན་མཆོག་ཟ་མ་ཏོག་གི་མདོ་ལས་ཀྱང་། སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་ལ་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བར་ཤེས་ཏེ། ཇི་སྐད་དུ་འཇམ་དཔལ་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་ཀ་ལ་པིངྐའི་ཕྲུ་གུ་སྒོ་ངའི་སྦུབས་ཀྱི་ནང་ན་འདུག་པ་སྒོ་ང་མ་བརྟོལ་ཞིང་སྦུབས་ནས་མ་བྱུང་ཡང་ཀ་ལ་པིང་ཀའི་སྒྲ་ཉིད་དུ་འབྱིན་ཏོ། ། |
| TibetanTsadra | སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་ལ་ཡང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སྐྱེ་སྟེ། འདི་ཚིག་ཙམ་ནི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བར་32སྣར་ཐང་དང་པེ་ཅིང་༴ ‘ཚིག་ཙམ་མ་ཡིན་པར་’ཇི་ལྟར་ཤེས་ཤེ་ན། མདོ་སྡེ་དུ་མ་མཐོང་བ་ལས་ཏེ། རེ་ཞིག་འཕགས་པ་དྲི་མ་མེད་པར་གྲགས་པས་བསྟན་པ་ལས། འཇིག་ཚོགས་ལ་ལྟ་བ་རི་རབ་དང་མཉམ་པ་དྲལ་33སྡེ་དགེ་དང་ཅོ་ནེ་༴ ‘དྲན་’ནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སྐྱེ་ཞིང་དེ་ལས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་རྣམ་པར་སྐྱེའོ། །ཞེས་ཇི་སྐད་དུ་བསྟན་པ་དང་། དཀོན་མཆོག་ཟ་མ་ཏོག་གི་མདོ་ལས་ཀྱང་། སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་ལ་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བར་ཤེས་ཏེ། ཇི་སྐད་དུ་འཇམ་དཔལ་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་ཀ་ལ་པིངྐའི་ཕྲུ་གུ་སྒོ་ངའི་སྦུབས་ཀྱི་ནང་ན་འདུག་པ་སྒོ་ང་མ་བརྟོལ་ཞིང་སྦུབས་ནས་མ་བྱུང་ཡང་ཀ་ལ་པིང་ཀའི་སྒྲ་ཉིད་དུ་འབྱིན་ཏོ། ། |
| TranslationChapter | 1 |
| TranslationPageNumber | 7 |
| Wylie | so so'i skye bo la yang byang chub kyi sems skye ste/_'di tshig tsam ni ma yin no zhes bya bar ji ltar shes she na/_mdo sde du ma mthong ba las te/_re zhig 'phags pa dri ma med par grags pas bstan pa las/_'jig tshogs la lta ba ri rab dang mnyam pa dran nas byang chub kyi sems skye zhing de las sangs rgyas kyi chos rnams rnam par skye'o zhes ji skad du bstan pa dang /_dkon mchog za ma tog gi mdo las kyang /_so so'i skye bo la yang byang chub sems dpa' zhes bya bar shes te/_ji skad du 'jam dpal 'di lta ste dper na ka la ping+ka'i phru gu sgo nga'i sbubs kyi nang na 'dug pa sgo nga ma brtol zhing sbubs nas ma byung yang ka la ping ka'i sgra nyid du 'byin to/_/ |
| WylieTsadra | so so'i skye bo la yang byang chub kyi sems skye ste/_'di tshig tsam ni ma yin no zhes bya bar 32snar thang dang pe cing: ‘tshig tsam ma yin par ’ji ltar shes she na/_mdo sde du ma mthong ba las te/_re zhig 'phags pa dri ma med par grags pas bstan pa las/_'jig tshogs la lta ba ri rab dang mnyam pa dral 33sde dge dang co ne: ‘dran ’nas byang chub kyi sems skye zhing de las sangs rgyas kyi chos rnams rnam par skye'o/_/zhes ji skad du bstan pa dang /_dkon mchog za ma tog gi mdo las kyang /_so so'i skye bo la yang byang chub sems dpa' zhes bya bar shes te/_ji skad du 'jam dpal 'di lta ste dper na ka la ping+ka'i phru gu sgo nga'i sbubs kyi nang na 'dug pa sgo nga ma brtol zhing sbubs nas ma byung yang ka la ping ka'i sgra nyid du 'byin to/_/ |
| ChantedAudio |
Alignment info
| Parameter | Value |
|---|---|
| AuthorLabel | Charles Goodman, 2016 |
| DuplicateRootTranslation | false |
| RootTextWikiPage | Texts/Śikṣāsamuccayakārikā |
| ShortTitle | Goodman 2016 |
| SourceAuthor | Śāntideva |
| SourceCitation | Śāntideva. Śikṣāsamuccaya (Bslab pa kun las btus pa). In Derge Tengyur D3940, dbu ma, vol. 111, khi 3a2-194b5. |
| SourceShortTitle | Śikṣāsamuccaya |
| SourceTitleTibetan | བསླབ་པ་ཀུན་ལས་བཏུས་པ། |
| SourceTitleWylie | bslab pa kun las btus pa |
| SourceVersionLabel | Derge & Tsadra |
| SourceWikiPage | Śikṣāsamuccaya |
| TranslationCitation | Goodman, Charles, trans. The Training Anthology of Śāntideva: A Translation of the Śikṣā-samuccaya. New York: Oxford University Press, 2016. |
| TranslationPublishedYear | 2016 |
| TranslationWikiPage | Books/The Training Anthology of Śāntideva |
| Translator | People/Goodman, C. |
| TransMemCreator | Ishwor Shrestha;Jurmay Karma, Dawa Drolma |
| TransMemDate | 10 January 2025 |
| TransMemID | 016-Tsadra-SSC-Root |
| TransMemNum | 016 |
| TransMemOrigin | Tsadra Foundation |
| TransMemType | Root verses and commentary |
