Translation Memory:016-Tsadra-SSC-Root/976

From Bodhicitta

016-Tsadra-SSC-Root/976 ID: 016-Tsadra-SSC-Root <br> Date: 10 January 2025 <br> Creator: Ishwor Shrestha;Jurmay Karma, Dawa Drolma <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

edit fields

English

Moreover, leading merchant, an ordained bodhisattva who lives in the wilderness and who is frightened or afraid, should train as follows: "Whatever fears arise, they all arise from self-grasping...xxxTib. includes a passage saying that fears also arise from the long list of mental states related to self-grasping that follows in both Tib. and Skt. as needing to be abandoned. Such a passage is present at Nattier 2007, p. 299. If I, living in the wilderness, did not give up self-grasping, nor attachment to self, nor a sense of self-ownership, nor the motivation [based on a sense] of self, nor the craving for a self, nor the conception of a self, nor attachment to a doctrine of self, nor a false view of self, nor taking the sense of self to be a basis, nor postulating a self, nor self-protection, then living in the[p.196]The Training Anthology of Śāntideva
Goodman, Charles, trans. The Training Anthology of Śāntideva: A Translation of the Śikṣā-samuccaya. New York: Oxford University Press, 2016.
wilderness would be useless to me." For, leading merchant, someone who has a conception of "self" or a conception of "other" does not truly live in the wilderness ... Leading merchant, the term "living in the wilderness" means living in the nonorigination of everything; living free from attachment to anything;xxxiThus Skt. Tib. reads: khyim bdag dgon pa la gnas pa zhes bya ba ni chos thams cad la mi brten par pa'o/chos thams cad la mi 'dzin par gnas pa'o/mtshan ma thams cad la mi chags par gnas pa'o, "Leading merchant, the term ‘living in the wilderness’ means having no basis in anything, living while not grasping on to anything, living unattached to any signs at all." {living without relying on any forms; living without relying on any sounds, scents, tastes, and touchables; living in the equality and nonopposition of everything; living with a mind that is highly trained by being very peaceful; living fearlessly, by giving up all fears; living having crossed over the river, by being free from all reactive emotions;xxxiiOmitting brten par gnas pa'o. Nattier 2007: "Tib. only. Even in the Tibetan, this phrase is not found in all versions" (p. 301). being satisfied with the bare necessities and having few desires, living joyfully with the noble traditions; being easily filled and easily nourished, living in satisfaction; living in what one has learned, by engaging with what is suitable for the sake of wisdom; living in freedom due to individually understanding each of the doors to freedom, which are emptiness, no characteristics, and no aspirations; living in freedom, having cut the fetters; living at peace with those who are not disciplined, in accordance with dependent arising;xxxiiiTib. rten cing 'brel bar 'byung ba dang mthun pas ma dul ba rnams nye bar zhi bar gnas pa'o. living while acting in a completely pure way.}

QuoteSource

Gṛhapatyugraparipṛcchāsūtra (RKTSK 63)

Sanskrit

पुनरपरं गृहपते प्रव्रजितेन बोधिसत्त्वेनारण्यवासस्थितेन भीतेन वा त्रस्तेन वा एवं शिक्षितव्यम् - यानि कानिचिद्भयान्युत्पद्यन्ते सर्वाणी, तान्यात्मग्राहत उत्पद्यन्ते॥ पे॥ सचेत्पुनरहमरण्ये प्रतिवसन्नात्मग्राहं परित्यजेयम्, नात्माभिनिवेशं नात्मपरिग्रहं नात्मनिदानं नात्मतृष्णां नात्मसंज्ञां नात्मवादोपादानं नात्मदृष्टिं नात्माधिष्ठानं नात्मपरिकल्पनां नात्मरक्षां परित्यजेयम्, निरर्थको मेऽरण्यवासः स्यात्। अपि तु खलु पुनर्गृहपते नास्त्यात्मसंज्ञिनोऽरण्यवासो नास्ति परसंज्ञिनः॥ पे॥अरण्यवासो नाम गृहपते उच्यते सर्वधर्मेष्वसंभववासः सर्वधर्मेष्वसङ्गवासः॥ पे।

SegmentFormat

Quote

SegmentOrder

976

SktTransliteration

punaraparaṃ gṛhapate pravrajitena bodhisattvenāraṇyavāsasthitena bhītena vā trastena vā evaṃ śikṣitavyam - yāni kānicidbhayānyutpadyante sarvāṇī, tānyātmagrāhata utpadyante ॥ pe॥ sacetpunarahamaraṇye prativasannātmagrāhaṃ parityajeyam, nātmābhiniveśaṃ nātmaparigrahaṃ nātmanidānaṃ nātmatṛṣṇāṃ nātmasaṃjñāṃ nātmavādopādānaṃ nātmadṛṣṭiṃ nātmādhiṣṭhānaṃ nātmaparikalpanāṃ nātmarakṣāṃ parityajeyam, nirarthako me'raṇyavāsaḥ syāt । api tu khalu punargṛhapate nāstyātmasaṃjñino'raṇyavāso nāsti parasaṃjñinaḥ ॥ pe।'raṇyavāso nāma gṛhapate ucyate sarvadharmeṣvasaṃbhavavāsaḥ sarvadharmeṣvasaṅgavāsaḥ ॥ pe।

SourcePageNumber

111b

Tibetan

དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། ཁྱིམ་བདག་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་ནས། དགོན་པ་ལ་གནས་པས་འདི་ལ་གང་ཅུང་ཟད་འཇིགས་པ་སྐྱེ་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་བདག་ཏུ་འཛིན་པ་ལས་སྐྱེས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། བདག་ཏུ་མངོན་པར་ཆགས་པ་དང་། བདག་ཏུ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་དང་། བདག་གི་གཞི་དང་བདག་ལ་སྲེད་པ་དང་། བདག་ཏུ་འདུ་ཤེས་པ་དང་། བདག་ཏུ་སྨྲ་བ་ཉེ་བར་ལེན་པ་དང་། བདག་ཏུ་ལྟ་བ་དང་། བདག་གི་གནས་དང་། བདག་ཏུ་ཡོངས་སུ་རྟོག་པ་དང་། བདག་བསྲུང་བ་ལས་སྐྱེས་ཏེ། གལ་ཏེ་བདག་དགོན་པ་ལ་གནས་ལ་བདག་ཏུ་འཛིན་པ་ཡོངས་སུ་མ་སྤངས། (111-111b) བདག་ཏུ་མངོན་པར་ཆགས་པ་དང་། བདག་ཏུ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་དང་། བདག་གི་གཞི་དང་། བདག་ལ་སྲེད་པ་དང་། བདག་ཏུ་འདུ་ཤེས་པ་དང་། བདག་ཏུ་སྨྲ་བ་ཉེ་བར་ལེན་པ་དང་། བདག་ཏུ་ལྟ་བ་དང་། བདག་གི་གནས་དང་། བདག་ཏུ་ཡོངས་སུ་རྟོག་པ་དང་། བདག་སྲུང་བ་ཡོངས་སུ་མ་སྤངས་ན་ནི། བདག་དགོན་པ་ལ་གནས་པ་དོན་མེད་པར་འགྱུར་རོ་སྙམ་དུ་སེམས་པར་བྱ་སྟེ། བདག་ཏུ་འདུ་ཤེས་པ་ལ་ནི་དགོན་པ་ལ་གནས་པ་དོན་མེད་དོ། །གཞན་དུ་འདུ་ཤེས་པ་ལ་ཡང་མེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། ཁྱིམ་བདག་དགོན་པ་ལ་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་མི་བརྟེན་པར་གནས་པའོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་མི་འཛིན་པར་གནས་པའོ། །མཚན་མ་ཐམས་ཅད་ལ་མི་ཆགས་པར་གནས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། གཟུགས་ཐམས་ཅད་ལ་མི་བརྟེན་པར་གནས་པའོ། །སྒྲ་དང་དྲི་དང་རོ་དང་རེག་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མི་བརྟེན་པར་གནས་པའོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་དང་མི་འགལ་བར་གནས་པའོ། །སེམས་ཤིན་ཏུ་ཞི་བས་ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པར་གནས་པའོ། །འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་པས་མི་འཇིགས་པར་གནས་པའོ། །ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་བས་ཆུ་བོ་ལས་རྒལ་བར་གནས་པའོ། །བརྟེན་པར་གནས་པའོ། །ངན་ངོན་གྱིས་ཆོག་ཤེས་པར་འཛིན་ཅིང་འདོད་པ་ཆུང་བས་འཕགས་པའི་རིགས་རྣམས་ལ་རབ་ཏུ་དགའ་བར་གནས་པའོ། །དགང་སླ་ཞིང་གསོ་སླ་བས་ཆོག་པར་འཛིན་པར་གནས་པའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕྱིར་ཚུལ་བཞིན་ལ་སྦྱོར་བས་ཐོས་པ་ལ་གནས་པའོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་མེད་པ་དང་སྨོན་པ་མེད་པ་ལ་སོ་སོར་རྟོག་པས་ཐར་པར་གནས་པའོ། །བཅིངས་པ་བཅད་པས་རྣམ་པར་གྲོལ་བར་གནས་པའོ། །རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ་དང་མཐུན་པས་མ་དུལ་བ་རྣམས་ཉེ་བར་ཞི་བར་གནས་པའོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པས་བྱ་བ་བྱས་པར་གནས་པའོ། །

TibetanTsadra

དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། ཁྱིམ་བདག་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་ནས། དགོན་པ་ལ་གནས་པས་འདི་ལ་གང་ཅུང་ཟད་འཇིགས་པ་སྐྱེ་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་བདག་ཏུ་འཛིན་པ་ལས་སྐྱེས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ།817སྣར་ཐང་དང་པེ་ཅིང་༴ ‘དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ།’ མེད། བདག་ཏུ་མངོན་པར་ཆགས་པ་དང་། བདག་ཏུ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་དང་། བདག་གི་གཞི་དང་བདག་ལ་སྲེད་པ་དང་།818སྣར་ཐང་དང་པེ་ཅིང་༴ ‘བདག་ལ་སྲེད་པ་དང་།’ མེད། བདག་ཏུ་འདུ་ཤེས་པ་དང་། བདག་ཏུ་སྨྲ་བ་ཉེ་བར་ལེན་པ་དང་། བདག་ཏུ་ལྟ་བ་དང་། བདག་གི་གནས་དང་། བདག་ཏུ་ཡོངས་སུ་རྟོག་པ་དང་། བདག་བསྲུང་བ་ལས་སྐྱེས་ཏེ། གལ་ཏེ་བདག་དགོན་པ་ལ་གནས་ལ་བདག་ཏུ་འཛིན་པ་ཡོངས་སུ་མ་སྤངས། (༡༡༡་བ)བདག་ཏུ་མངོན་པར་ཆགས་པ་དང་། བདག་ཏུ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་དང་། བདག་གི་གཞི་དང་བདག་ལ་སྲེད་པ་དང་། བདག་ཏུ་འདུ་ཤེས་པ་དང་། བདག་ཏུ་སྨྲ་བ་ཉེ་བར་ལེན་པ་དང་། བདག་ཏུ་ལྟ་བ་དང་། བདག་གི་གནས་དང་། བདག་ཏུ་ཡོངས་སུ་རྟོག་པ་དང་། བདག་སྲུང་བ་ཡོངས་སུ་མ་སྤངས་ན་ནི། བདག་དགོན་པ་ལ་གནས་པ་དོན་མེད་པར་འགྱུར་རོ་སྙམ་དུ་སེམས་819སྣར་ཐང་དང་པེ་ཅིང་༴ ‘བསླབ་’ པར་བྱ་སྟེ། བདག་ཏུ་འདུ་ཤེས་པ་ལ་ནི་དགོན་པ་ལ་གནས་པ་དོན་820སྣར་ཐང་དང་པེ་ཅིང་༴ ‘གནས་པ་གནས་པ་’ མེད་དོ། །གཞན་དུ་འདུ་ཤེས་པ་ལ་ཡང་མེད་དོ། ། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། ཁྱིམ་བདག་དགོན་པ་ལ་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་མི་བརྟེན་པར་གནས་པའོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་མི་འཛིན་པར་གནས་པའོ། །མཚན་མ་ཐམས་ཅད་ལ་མི་ཆགས་པར་གནས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། གཟུགས་ཐམས་ཅད་ལ་མི་བརྟེན་པར་གནས་པའོ། །སྒྲ་དང་དྲི་དང་རོ་དང་རེག་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མི་བརྟེན་པར་གནས་པའོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་དང་མི་འགལ་བར་གནས་པའོ། །སེམས་ཤིན་ཏུ་ཞི་བས་ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པར་གནས་པའོ། །འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་པས་མི་འཇིགས་པར་གནས་པའོ། །ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་བས་ཆུ་བོ་ལས་བརྒལ་བར་གནས་པའོ། །བརྟེན་པར་གནས་པའོ། །ངན་ངོན་གྱིས་ཆོག་ཤེས་པར་འཛིན་ཅིང་འདོད་པ་ཆུང་བས་འཕགས་པའི་རིགས་རྣམས་ལ་རབ་ཏུ་དགའ་བར་གནས་པའོ། །དགང་སླ་ཞིང་གསོ་སླ་བས་ཆོག་པར་འཛིན་པར་གནས་པའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕྱིར་ཚུལ་བཞིན་ལ་སྦྱོར་བས་ཐོས་པ་ལ་གནས་པའོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་མེད་པ་དང་སྨོན་པ་མེད་པ་ལ་སོ་སོར་རྟོག་པས་ཐར་པར་གནས་པའོ། །བཅིངས་པ་བཅད་པས་རྣམ་པར་གྲོལ་བར་གནས་པའོ། །རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ་དང་མཐུན་པས་མ་དུལ་བ་རྣམས་ཉེ་བར་ཞི་བར་གནས་པའོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པས་བྱ་བ་བྱས་པར་གནས་པའོ། །

TranslationChapter

11

TranslationPageNumber

195

Wylie

de bzhin du sbyar te/_khyim bdag gzhan yang byang chub sems dpa' rab tu byung ba 'jigs shing skrag nas/_dgon pa la gnas pas 'di la gang cung zad 'jigs pa skye ba de dag thams cad ni bdag tu 'dzin pa las skyes so/_/de bzhin du sbyar te/_bdag tu mngon par chags pa dang /_bdag tu yongs su 'dzin pa dang /_bdag gi gzhi dang bdag la sred pa dang /_bdag tu 'du shes pa dang /_bdag tu smra ba nye bar len pa dang /_bdag tu lta ba dang /_bdag gi gnas dang /_bdag tu yongs su rtog pa dang /_bdag bsrung ba las skyes te/_gal te bdag dgon pa la gnas la bdag tu 'dzin pa yongs su ma spangs/ (111-111b) bdag tu mngon par chags pa dang /_bdag tu yongs su 'dzin pa dang /_bdag gi gzhi dang /_bdag la sred pa dang /_bdag tu 'du shes pa dang /_bdag tu smra ba nye bar len pa dang /_bdag tu lta ba dang /_bdag gi gnas dang /_bdag tu yongs su rtog pa dang /_bdag srung ba yongs su ma spangs na ni/_bdag dgon pa la gnas pa don med par 'gyur ro snyam du sems par bya ste/_bdag tu 'du shes pa la ni dgon pa la gnas pa don med do/_/gzhan du 'du shes pa la yang med do/_/de bzhin du sbyar te/_khyim bdag dgon pa la gnas pa zhes bya ba ni chos thams cad la mi brten par gnas pa'o/_/chos thams cad la mi 'dzin par gnas pa'o/_/mtshan ma thams cad la mi chags par gnas pa'o/_/de bzhin du sbyar te/_gzugs thams cad la mi brten par gnas pa'o/_/sgra dang dri dang ro dang reg pa thams cad la mi brten par gnas pa'o/_/chos thams cad mnyam pa nyid dang mi 'gal bar gnas pa'o/_/sems shin tu zhi bas shin tu sbyangs par gnas pa'o/_/'jigs pa thams cad spangs pas mi 'jigs par gnas pa'o/_/nyon mongs pa thams cad las rnam par grol bas chu bo las rgal bar gnas pa'o/_/brten par gnas pa'o/_/ngan ngon gyis chog shes par 'dzin cing 'dod pa chung bas 'phags pa'i rigs rnams la rab tu dga' bar gnas pa'o/_/dgang sla zhing gso sla bas chog par 'dzin par gnas pa'o/_/shes rab kyi phyir tshul bzhin la sbyor bas thos pa la gnas pa'o/_/rnam par thar pa'i sgo stong pa nyid dang mtshan ma med pa dang smon pa med pa la so sor rtog pas thar par gnas pa'o/_/bcings pa bcad pas rnam par grol bar gnas pa'o/_/rten cing 'brel bar 'byung ba dang mthun pas ma dul ba rnams nye bar zhi bar gnas pa'o/_/shin tu rnam par dag pas bya ba byas par gnas pa'o/_/

WylieTsadra

de bzhin du sbyar te/_khyim bdag gzhan yang byang chub sems dpa' rab tu byung ba 'jigs shing skrag nas/_dgon pa la gnas pas 'di la gang cung zad 'jigs pa skye ba de dag thams cad ni bdag tu 'dzin pa las skyes so/_/de bzhin du sbyar te/817snar thang dang pe cing: ‘de bzhin du sbyar te/’ med/ bdag tu mngon par chags pa dang /_bdag tu yongs su 'dzin pa dang /_bdag gi gzhi dang bdag la sred pa dang /818snar thang dang pe cing: ‘bdag la sred pa dang /’ med/ bdag tu 'du shes pa dang /_bdag tu smra ba nye bar len pa dang /_bdag tu lta ba dang /_bdag gi gnas dang /_bdag tu yongs su rtog pa dang /_bdag bsrung ba las skyes te/_gal te bdag dgon pa la gnas la bdag tu 'dzin pa yongs su ma spangs/ (111 ba)bdag tu mngon par chags pa dang /_bdag tu yongs su 'dzin pa dang /_bdag gi gzhi dang bdag la sred pa dang /_bdag tu 'du shes pa dang /_bdag tu smra ba nye bar len pa dang /_bdag tu lta ba dang /_bdag gi gnas dang /_bdag tu yongs su rtog pa dang /_bdag srung ba yongs su ma spangs na ni/_bdag dgon pa la gnas pa don med par 'gyur ro snyam du sems 819snar thang dang pe cing: ‘bslab ’ par bya ste/_bdag tu 'du shes pa la ni dgon pa la gnas pa don 820snar thang dang pe cing: ‘gnas pa gnas pa ’ med do/_/gzhan du 'du shes pa la yang med do/_/_de bzhin du sbyar te/_khyim bdag dgon pa la gnas pa zhes bya ba ni chos thams cad la mi brten par gnas pa'o/_/chos thams cad la mi 'dzin par gnas pa'o/_/mtshan ma thams cad la mi chags par gnas pa'o/_/de bzhin du sbyar te/_gzugs thams cad la mi brten par gnas pa'o/_/sgra dang dri dang ro dang reg pa thams cad la mi brten par gnas pa'o/_/chos thams cad mnyam pa nyid dang mi 'gal bar gnas pa'o/_/sems shin tu zhi bas shin tu sbyangs par gnas pa'o/_/'jigs pa thams cad spangs pas mi 'jigs par gnas pa'o/_/nyon mongs pa thams cad las rnam par grol bas chu bo las brgal bar gnas pa'o/_/brten par gnas pa'o/_/ngan ngon gyis chog shes par 'dzin cing 'dod pa chung bas 'phags pa'i rigs rnams la rab tu dga' bar gnas pa'o/_/dgang sla zhing gso sla bas chog par 'dzin par gnas pa'o/_/shes rab kyi phyir tshul bzhin la sbyor bas thos pa la gnas pa'o/_/rnam par thar pa'i sgo stong pa nyid dang mtshan ma med pa dang smon pa med pa la so sor rtog pas thar par gnas pa'o/_/bcings pa bcad pas rnam par grol bar gnas pa'o/_/rten cing 'brel bar 'byung ba dang mthun pas ma dul ba rnams nye bar zhi bar gnas pa'o/_/shin tu rnam par dag pas bya ba byas par gnas pa'o/_/

ChantedAudio


Alignment info

Parameter Value
AuthorLabel Charles Goodman, 2016
DuplicateRootTranslation false
RootTextWikiPage Texts/Śikṣāsamuccayakārikā
ShortTitle Goodman 2016
SourceAuthor Śāntideva
SourceCitation Śāntideva. Śikṣāsamuccaya (Bslab pa kun las btus pa). In Derge Tengyur D3940, dbu ma, vol. 111, khi 3a2-194b5.
SourceShortTitle Śikṣāsamuccaya
SourceTitleTibetan བསླབ་པ་ཀུན་ལས་བཏུས་པ།
SourceTitleWylie bslab pa kun las btus pa
SourceVersionLabel Derge & Tsadra
SourceWikiPage Śikṣāsamuccaya
TranslationCitation Goodman, Charles, trans. The Training Anthology of Śāntideva: A Translation of the Śikṣā-samuccaya. New York: Oxford University Press, 2016.
TranslationPublishedYear 2016
TranslationWikiPage Books/The Training Anthology of Śāntideva
Translator People/Goodman, C.
TransMemCreator Ishwor Shrestha;Jurmay Karma, Dawa Drolma
TransMemDate 10 January 2025
TransMemID 016-Tsadra-SSC-Root
TransMemNum 016
TransMemOrigin Tsadra Foundation
TransMemType Root verses and commentary