Translation Memory:016-Tsadra-SSC-Root/923

016-Tsadra-SSC-Root/923 ID: 016-Tsadra-SSC-Root <br> Date: 10 January 2025 <br> Creator: Ishwor Shrestha;Jurmay Karma, Dawa Drolma <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

English	Here, Sāgaramati, a bodhisattva great being, when tormented, shaken, disturbed, threatened, or beaten by sentient beings belonging to the entourage of Māra, or by deities controlled by demonic energies, or by Māra’s messengers, does not waver from the jewel of arousing the mind to complete knowing or from arousing the mind of higher intention. She does not waver from developing the perseverance of the great compassion that aims to set free all sentient beings. She does not waver from the heroism that maintains without interruption the lineage of the Three Jewels. She does not waver from applying skill in acquiring all wholesome states xxiiTranslating Skt. na bhidyate sarva-dharma-samudānayana-kuśala-prayogāt. Tib. differs: sangs rgyas kyi chos thams cad yang dag par bsgrub pa'i dge ba'i rtsa ba la sbyor ba las mi phyed pa dang, "It is not broken because of making an effort at the roots of good for correctly establishing all of the qualities of a Buddha." She does not waver from gathering the equipment of goodness so as to attain the perfection of the major and minor marks.8These are the distinctive characteristics that, according to traditional Buddhist texts, appear on the body of a Buddha and also of a world-emperor (Skt. cakravartin.) She does not waver from eagerness to accomplish the full purification of the Buddha field. She does not waver from applying herself to not owning anything.xxiiiTib. omits this sentence, and adds "She does not waver from making an effort to uphold the holy Dharma and give up her body and life." She does not waver from helping all sentient beings to mature or from not clinging[p.183]The Training Anthology of Śāntideva Goodman, Charles, trans. The Training Anthology of Śāntideva: A Translation of the Śikṣā-samuccaya. New York: Oxford University Press, 2016. to her own happiness. By completely fulfilling higher intention in this way, she is able to bear contemptuous treatment from all sentient beings; she is able to bear disrespect and criticism; she is able to bear angry words, rebukes, and ill-spoken, unwelcome forms of speech from all sentient beings. She is able to bear injuries from all sentient beings. She is able to bear the burdens of all sentient beings and bring them across. She does not get tired, is not dispirited nor depressed, and does not despair. She shows strength,xxivSkt. balam-upadarśayati, and reading stobs for Tib. stogs. arouses power, and develops perseverance. She is courageous, makes an effort, and keeps mental infatuation under control. Even when spoken to harshly, she does not speak harshly in return. Even when struck, she does not strike others in return. Even when others get angry at her, she does not get angry in return. Even when others berate her, she does not berate them in return.9These practices make up a list known as the Four Qualities of a Religious Wanderer (Tib. dge sbyonggi chos bzhi). They are fundamental aspects of the training of any Buddhist monk or nun. In this way, she puts on the armor of inner contentment.xxvTib. sems 'grang ba'i go cha, but Skt. citta-gaṇanā-saṃnāhaṃ, "the armor of mental calculation," or perhaps better, "the armor of being reasonable." Tib. adds: "I wish to make an effort not to turn away from the continuity of this practice. Those sentient beings don’t get along with each other. I wear the armor in order to get rid of any disagreements with all sentient beings. Those sentient beings have only the courage to act out of malice. I search for patient endurance and for certainty. Those sentient beings deceive each other and spend their time on deceit. I seek satisfaction in wisdom…"
QuoteSource	Sāgaramatiparipṛcchāsūtra (RKTSK 152)
Sanskrit	इह सागरमते बोधिसत्त्वो महासत्त्वः सर्वज्ञताचित्तोत्पादरत्ने अनार्यैर्दुःशीलैः सत्त्वैर्मारैर्मा रकायिकाभिर्वा देवताभिर्माराधिष्ठितैर्वा मारदूतैर्वा विहेठयमानः समीर्यमाणः क्षोभ्यमाणस्तर्ज्यमानस्ताडयमानो न भिद्यते ततोऽध्याशयचित्तोत्पादात्। न भिद्यते सर्वसत्त्वप्रमोक्षमहाकरुणावीर्यारम्भात्। न भिद्यते त्रिरत्नवंशानुपच्छेदपराक्रमात्। न भिद्यते सर्वधर्मसमुदानयनकुशलप्रयोगात्। न भिद्यते लक्षणानुव्यञ्जनपरिनिष्पत्तिगतात्पुण्यसंभारोपचयात्। न भिद्यते बुद्धक्षेत्रपरिशुद्धयभिनिर्हाराहृतादौत्सुक्यात्। न भिद्यते सर्वधर्मापरिग्रहाभियुक्तात् कायजीवितोत्सर्गात्। न भिद्यते सर्वसत्त्वपरिपाचनाभियुक्तादात्मसौख्यानध्यवसानात्। स एवमध्याशयसंपन्न एव समानः सर्वसत्त्वानामन्तिकादुच्चग्घनां सहते, उन्मननां कुत्सनां सहते, सर्वसत्त्वानामाक्रोशपरिभाषां दुरुक्तदुरागतान् वचनपथान् सहते। सर्वसत्त्वपीडां सहते। सर्वसत्त्वभारांश्च सहते उत्तारयति वा। न च खिद्यते। न च लीयते। न संलीयते। न विषीदति। बलमुपदर्शयति। स्थाम संजनयति। वीर्यमारभते। पराक्रमं पराक्रमते। उत्साहं जनयति। उन्मूढचित्तं निगृह्णति। स आक्रुष्टो न प्रत्याक्रोशति। ताडितो न प्रतिताडयति। रोषितो न प्रतिरोषयति। क्रुद्धाय न प्रतिक्रुध्याति। एवं चित्तगणनासंनाहं संनह्यति।
SegmentFormat	Quote
SegmentOrder	923
SktTransliteration	iha sāgaramate bodhisattvo mahāsattvaḥ sarvajñatācittotpādaratne anāryairduḥśīlaiḥ sattvairmārairmā rakāyikābhirvā devatābhirmārādhiṣṭhitairvā māradūtairvā viheṭhayamānaḥ samīryamāṇaḥ kṣobhyamāṇastarjyamānastāḍayamāno na bhidyate tato'dhyāśayacittotpādāt । na bhidyate sarvasattvapramokṣamahākaruṇāvīryārambhāt । na bhidyate triratnavaṃśānupacchedaparākramāt । na bhidyate sarvadharmasamudānayanakuśalaprayogāt । na bhidyate lakṣaṇānuvyañjanapariniṣpattigatātpuṇyasaṃbhāropacayāt । na bhidyate buddhakṣetrapariśuddhayabhinirhārāhṛtādautsukyāt । na bhidyate sarvadharmāparigrahābhiyuktāt kāyajīvitotsargāt । na bhidyate sarvasattvaparipācanābhiyuktādātmasaukhyānadhyavasānāt । sa evamadhyāśayasaṃpanna eva samānaḥ sarvasattvānāmantikāduccagghanāṃ sahate, unmananāṃ kutsanāṃ sahate, sarvasattvānāmākrośaparibhāṣāṃ duruktadurāgatān vacanapathān sahate । sarvasattvapīḍāṃ sahate । sarvasattvabhārāṃśca sahate uttārayati vā । na ca khidyate । na ca līyate । na saṃlīyate । na viṣīdati । balamupadarśayati । sthāma saṃjanayati । vīryamārabhate । parākramaṃ parākramate । utsāhaṃ janayati । unmūḍhacittaṃ nigṛhṇati । sa ākruṣṭo na pratyākrośati । tāḍito na pratitāḍayati । roṣito na pratiroṣayati । kruddhāya na pratikrudhyāti । evaṃ cittagaṇanāsaṃnāhaṃ saṃnahyati ।
SourcePageNumber	103b;104a;104b
Tibetan	བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོ་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པར་སེམས་བསྐྱེད་པ་རིན་པོ་ཆེ་དེ་ལྟར་བསྐྱེད་ནས། འཕགས་པ་མ་ཡིན་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སམ། བདུད་རྣམས་སམ། བདུད་ཀྱི་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་སམ། བདུད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་རྣམས་སམ། བདུད་ཀྱི་ཕོ་ཉ་རྣམས་ཀྱིས་གཙེས་སམ་རྣམ་པར་གཙེས་སམ་བསྐྱོད་ (111-104a) དམ་ཀུན་ཏུ་བསྐྱོད་དམ། དཀྲུགས་སམ་ཀུན་ཏུ་དཀྲུགས་སམ། སྤྱོས་སམ་བསྡིགས་སམ་བརྡེགས་ཀྱང་། བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསམ་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པ་དེ་ལས་མི་ཕྱེད་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཐར་བར་བྱེད་པའི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས། བརྩོན་འགྲུས་བརྩམས་པ་ལས་མི་ཕྱེད་པ་དང་། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་རིགས་མི་འཆད་པར་བྱ་བ་ལ་བརྩོན་པ་ལས་མི་ཕྱེད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབ་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ལ་སྦྱོར་བ་ལས་མི་ཕྱེད་པ་དང་། མཚན་དང་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་ཡོངས་སུ་བསྒྲུབ་པར་འགྱུར་བའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་བསགས་པ་ལས་མི་ཕྱེད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བརྩོན་པ་ལས་མི་ཕྱེད་པ་དང་། ལུས་དང་སྲོག་འདོར་ཞིང་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་མངོན་པར་བརྩོན་པ་ལས་མི་ཕྱེད་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་ཞིང་བདག་བདེ་བ་ལ་མི་ཆགས་པ་ལས་མི་ཕྱེད་པ་སྟེ། དེ་དེ་ལྟར་ལྷག་པའི་བསམ་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་པས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཅོ་དྲིས་ཀྱང་བཟོད། ཐིང་སླད་བྱས་པ་དང་། སྨད་པ་དང་། བཤུང་བ་བྱས་ཀྱང་བཟོད། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཚང་བྲུས་སམ་སྤྱོས་སམ། བསྡིགས་སམ། ངན་དུ་བརྗོད་དམ། ངན་དུ་སྨྲས་པའི་ཚིག་གི་ལམ་ཀྱང་བཟོད། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནོད་པ་ཡང་བཟོད། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁུར་ཡང་བཟོད། སྒྲོལ་བས་ཀྱང་སྐྱོ་བ་མེད། ཞུམ་པ་མེད། ཀུན་དུ་ཞུམ་པ་མེད། སྒྱིད་ལུག་པ་མེད། ཡི་ཆད་པ་མེད། སྟོབས་ཉེ་བར་སྟོན་པར་བྱེད། མཐུ་སྐྱེད་པར་བྱེད་ཅིང་བརྩོན་འགྲུས་རྩོམ་པར་བྱེད་ལ། བརྟུལ་བས་བརྟུལ་བར་བྱེད་དེ་དེ་སྤྲོ་བ་སྐྱེད་ཅིང་རྨོངས་པའི་སེམས་མི་འཛིན་ཏོ། །མཚང་བྲུས་ཀྱང་སླར་མཚང་མི་འབྲུ་བ་དང་། བརྡེགས་ཀྱང་སླར་མི་རྡེག །ཁྲོས་ཀྱང་སླར་མི་ཁྲོ། གཤེ་བ་ལ་སླར་མི་གཤེ་བ་སྟེ། དེ་ལྟར་སེམས་འགྲང་བའི་གོ་ཆ་གྱོན་ནོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་འདི་ནི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དང་མི་མཐུན་པའི་ཐེག་པའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་རྒྱུན་གྱི་རྗེས་སུ་འགྲོ་བ་དག་གོ། །བདག་ནི་རྒྱུན་ལས་ལྡོག་པར་རྩོལ་བར་འདོད་པའོ། །སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་ (111-104b) ཕན་ཚུན་མི་མཐུན་པ་དག་གོ། །བདག་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མི་མཐུན་པ་སྤང་བའི་ཕྱིར་གོ་ཆ་བགོས་པའོ། །སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་གནོད་སེམས་ལ་དཔའ་བ་དག་གོ། །བདག་ནི་བཟོད་པ་དང་ངེས་པ་ཡོངས་སུ་ཚོལ་བའོ། །སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་གཅིག་ལ་གཅིག་འདྲིད་ཅིང་ཡོངས་སུ་འདྲིད་པར་གནས་པ་དག་གོ། །བདག་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་ངོམས་པ་ཡོངས་སུ་ཚོལ་བའོ། །
TibetanTsadra	བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོ་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་787སྣར་ཐང་དང་པེ་ཅིང་༴ ‘སེམས་དཔའ་’ མེད། སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པར་སེམས་བསྐྱེད་པ་རིན་པོ་ཆེ་དེ་ལྟར་བསྐྱེད་ནས། འཕགས་པ་མ་ཡིན་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སམ། བདུད་རྣམས་སམ། བདུད་ཀྱི་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་སམ། བདུད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་རྣམས་སམ། བདུད་ཀྱི་ཕོ་ཉ་རྣམས་ཀྱིས་གཙེས་སམ། རྣམ་པར་གཙེས་སམ་བསྐྱོད་(༡༠༤་ན)དམ་ཀུན་ཏུ་བསྐྱོད་དམ། དཀྲུགས་སམ་ཀུན་ཏུ་དཀྲུགས་སམ། སྤྱོས་སམ་788སྣར་ཐང་དང་པེ་ཅིང་༴ ‘སྤྱོས་སམ་’ མེད། བསྡིགས་སམ་བརྡེགས་ཀྱང་། བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསམ་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པ་དེ་ལས་མི་ཕྱེད་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཐར་བར་བྱེད་པའི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས། བརྩོན་འགྲུས་བརྩམས་པ་ལས་མི་ཕྱེད་པ་དང་། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་རིགས་མི་འཆད་པར་བྱ་བ་ལ་བརྩོན་པ་ལས་མི་ཕྱེད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབ་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ལ་སྦྱོར་བ་ལས་མི་ཕྱེད་པ་དང་། མཚན་དང་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བའི་789སྣར་ཐང་དང་པེ་ཅིང་༴ ‘འགྲུབ་པའི་’ བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་བསགས་པ་ལས་མི་ཕྱེད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བརྩོན་པ་ལས་མི་ཕྱེད་པ་དང་། ལུས་དང་སྲོག་འདོར་ཞིང་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་མངོན་པར་བརྩོན་པ་ལས་མི་ཕྱེད་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་ཞིང་བདག་བདེ་བ་ལ་མི་ཆགས་པ་ལས་མི་ཕྱེད་པ་སྟེ། དེ་དེ་ལྟར་ལྷག་པའི་བསམ་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར་པས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཅོ་དྲིས་ཀྱང་བཟོད། ཐིང་སླད་790ཐིང་ལྷད་དང་དོན་གཅིག་སྟེ་འཕྱ་སྨོད་ཀྱི་དོན་དུ་སྣང་། བྱས་པ་དང་། སྨད་པ་དང་། བཤུང་བ་བྱས་ཀྱང་བཟོད། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཚང་བྲུས་སམ་སྤྱོས་སམ། བསྡིགས་སམ། ངན་དུ་བརྗོད་དམ། ངན་དུ་སྨྲས་པའི་ཚིག་གི་ལམ་ཡང་བཟོད། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནོད་པ་ཡང་བཟོད། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁུར་ཡང་བཟོད། སྒྲོལ་བས་ཀྱང་སྐྱོ་བ་མེད། ཞུམ་པ་མེད། ཀུན་ཏུ་ཞུམ་པ་མེད། སྒྱིད་ལུག་པ་མེད། ཡི་ཆད་པ་མེད། སྟོབས་ཉེ་བར་སྟོན་པར་བྱེད། མཐུ་སྐྱེད་པར་བྱེད་ཅིང་བརྩོན་འགྲུས་རྩོམ་པར་བྱེད་ལ། བརྟུལ་བས་བརྟུལ་བར་བྱེད་དེ་སྤྲོ་བ་སྐྱེད་ཅིང་རྨོངས་པའི་སེམས་མི་འཛིན་ཏོ། །མཚང་བྲུས་ཀྱང་སླར་མཚང་མི་འབྲུ་བ་དང་། བརྡེགས་ཀྱང་སླར་མི་རྡེག །ཁྲོས་ཀྱང་སླར་མི་ཁྲོ། གཤེ་བ་ལ་སླར་མི་གཤེ་བ་སྟེ། དེ་ལྟར་སེམས་འགྲང་བའི་གོ་ཆ་གྱོན་ནོ། ། འདི་ལྟ་སྟེ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་འདི་ནི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དང་མི་མཐུན་པའི་ཐེག་པའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་རྒྱུན་གྱི་རྗེས་སུ་འགྲོ་བ་དག་གོ །བདག་ནི་རྒྱུན་ལས་ལྡོག་པར་རྩོལ་བར་འདོད་པའོ། །སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་(༡༠༤་བ)ཕན་ཚུན་མི་མཐུན་པ་དག་གོ །བདག་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མི་མཐུན་པ་སྤང་བའི་ཕྱིར་གོ་ཆ་བགོས་པའོ། །སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་གནོད་སེམས་ལ་དཔའ་བ་དག་གོ །བདག་ནི་བཟོད་པ་དང་ངེས་པ་ཡོངས་སུ་ཚོལ་བའོ། །སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་གཅིག་ལ་གཅིག་འདྲིད་ཅིང་ཡོངས་སུ་འདྲིད་པར་གནས་པ་དག་གོ །བདག་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་ངོམས་པ་ཡོངས་སུ་ཚོལ་བའོ། །
TranslationChapter	9
TranslationPageNumber	182
Wylie	blo gros rgya mtsho 'di la byang chub sems dpa' sems dpa' chen po thams cad mkhyen par sems bskyed pa rin po che de ltar bskyed nas/_'phags pa ma yin pa tshul khrims 'chal pa'i sems can rnams sam/_bdud rnams sam/_bdud kyi ris kyi lha rnams sam/_bdud kyis byin gyis brlabs pa rnams sam/_bdud kyi pho nya rnams kyis gtses sam rnam par gtses sam bskyod (111-104a) dam kun tu bskyod dam/_dkrugs sam kun tu dkrugs sam/_spyos sam bsdigs sam brdegs kyang /_byang chub tu bsam pa'i sems bskyed pa de las mi phyed pa dang /_sems can thams cad rab tu thar bar byed pa'i snying rje chen pos/_brtson 'grus brtsams pa las mi phyed pa dang /_dkon mchog gsum gyi rigs mi 'chad par bya ba la brtson pa las mi phyed pa dang /_sangs rgyas kyi chos thams cad yang dag par bsgrub pa'i dge ba'i rtsa ba la sbyor ba las mi phyed pa dang /_mtshan dang dpe byad bzang po yongs su bsgrub par 'gyur ba'i bsod nams kyi tshogs bsags pa las mi phyed pa dang /_sangs rgyas kyi zhing yongs su sbyang ba mngon par bsgrub par brtson pa las mi phyed pa dang /_lus dang srog 'dor zhing dam pa'i chos yongs su 'dzin par mngon par brtson pa las mi phyed pa dang /_sems can thams cad yongs su smin par bya ba la mngon par brtson zhing bdag bde ba la mi chags pa las mi phyed pa ste/_de de ltar lhag pa'i bsam pa phun sum tshogs par gyur pas/_sems can thams cad kyis co dris kyang bzod/_thing slad byas pa dang /_smad pa dang /_bshung ba byas kyang bzod/_sems can thams cad kyis mtshang brus sam spyos sam/_bsdigs sam/_ngan du brjod dam/_ngan du smras pa'i tshig gi lam kyang bzod/_sems can thams cad kyi gnod pa yang bzod/_sems can thams cad kyi khur yang bzod/_sgrol bas kyang skyo ba med/_zhum pa med/_kun du zhum pa med/_sgyid lug pa med/_yi chad pa med/_stobs nye bar ston par byed/_mthu skyed par byed cing brtson 'grus rtsom par byed la/_brtul bas brtul bar byed de de spro ba skyed cing rmongs pa'i sems mi 'dzin to/_/mtshang brus kyang slar mtshang mi 'bru ba dang /_brdegs kyang slar mi rdeg_/khros kyang slar mi khro/_gshe ba la slar mi gshe ba ste/_de ltar sems 'grang ba'i go cha gyon no/_/'di lta ste theg pa chen po'i mdo 'di ni 'jig rten thams cad dang mi mthun pa'i theg pa'o/_/de ci'i phyir zhe na/_sems can de dag ni rgyun gyi rjes su 'gro ba dag go/_/bdag ni rgyun las ldog par rtsol bar 'dod pa'o/_/sems can de dag ni (111-104b) phan tshun mi mthun pa dag go/_/bdag ni sems can thams cad kyi mi mthun pa spang ba'i phyir go cha bgos pa'o/_/sems can de dag ni gnod sems la dpa' ba dag go/_/bdag ni bzod pa dang nges pa yongs su tshol ba'o/_/sems can de dag ni gcig la gcig 'drid cing yongs su 'drid par gnas pa dag go/_/bdag ni shes rab kyis ngoms pa yongs su tshol ba'o/_/
WylieTsadra	blo gros rgya mtsho 'di la byang chub sems dpa' 787snar thang dang pe cing: ‘sems dpa' ’ med/ sems dpa' chen po thams cad mkhyen par sems bskyed pa rin po che de ltar bskyed nas/_'phags pa ma yin pa tshul khrims 'chal pa'i sems can rnams sam/_bdud rnams sam/_bdud kyi ris kyi lha rnams sam/_bdud kyis byin gyis brlabs pa rnams sam/_bdud kyi pho nya rnams kyis gtses sam/_rnam par gtses sam bskyod (104 na)dam kun tu bskyod dam/_dkrugs sam kun tu dkrugs sam/_spyos sam 788snar thang dang pe cing: ‘spyos sam ’ med/ bsdigs sam brdegs kyang /_byang chub tu bsam pa'i sems bskyed pa de las mi phyed pa dang /_sems can thams cad rab tu thar bar byed pa'i snying rje chen pos/_brtson 'grus brtsams pa las mi phyed pa dang /_dkon mchog gsum gyi rigs mi 'chad par bya ba la brtson pa las mi phyed pa dang /_sangs rgyas kyi chos thams cad yang dag par bsgrub pa'i dge ba'i rtsa ba la sbyor ba las mi phyed pa dang /_mtshan dang dpe byad bzang po yongs su 'grub par 'gyur ba'i 789snar thang dang pe cing: ‘'grub pa'i ’ bsod nams kyi tshogs bsags pa las mi phyed pa dang /_sangs rgyas kyi zhing yongs su sbyang ba mngon par bsgrub par brtson pa las mi phyed pa dang /_lus dang srog 'dor zhing dam pa'i chos yongs su 'dzin par mngon par brtson pa las mi phyed pa dang /_sems can thams cad yongs su smin par bya ba la mngon par brtson zhing bdag bde ba la mi chags pa las mi phyed pa ste/_de de ltar lhag pa'i bsam pa phun sum tshogs par gyur pas/_sems can thams cad kyis co dris kyang bzod/_thing slad 790thing lhad dang don gcig ste 'phya smod kyi don du snang / byas pa dang /_smad pa dang /_bshung ba byas kyang bzod/_sems can thams cad kyis mtshang brus sam spyos sam/_bsdigs sam/_ngan du brjod dam/_ngan du smras pa'i tshig gi lam yang bzod/_sems can thams cad kyi gnod pa yang bzod/_sems can thams cad kyi khur yang bzod/_sgrol bas kyang skyo ba med/_zhum pa med/_kun tu zhum pa med/_sgyid lug pa med/_yi chad pa med/_stobs nye bar ston par byed/_mthu skyed par byed cing brtson 'grus rtsom par byed la/_brtul bas brtul bar byed de spro ba skyed cing rmongs pa'i sems mi 'dzin to/_/mtshang brus kyang slar mtshang mi 'bru ba dang /_brdegs kyang slar mi rdeg_/khros kyang slar mi khro/_gshe ba la slar mi gshe ba ste/_de ltar sems 'grang ba'i go cha gyon no/_/_'di lta ste theg pa chen po'i mdo 'di ni 'jig rten thams cad dang mi mthun pa'i theg pa'o/_/de ci'i phyir zhe na/_sems can de dag ni rgyun gyi rjes su 'gro ba dag go_/bdag ni rgyun las ldog par rtsol bar 'dod pa'o/_/sems can de dag ni (104 ba)phan tshun mi mthun pa dag go_/bdag ni sems can thams cad kyi mi mthun pa spang ba'i phyir go cha bgos pa'o/_/sems can de dag ni gnod sems la dpa' ba dag go_/bdag ni bzod pa dang nges pa yongs su tshol ba'o/_/sems can de dag ni gcig la gcig 'drid cing yongs su 'drid par gnas pa dag go_/bdag ni shes rab kyis ngoms pa yongs su tshol ba'o/_/
ChantedAudio

Alignment info

Parameter	Value
AuthorLabel	Charles Goodman, 2016
DuplicateRootTranslation	false
RootTextWikiPage	Texts/Śikṣāsamuccayakārikā
ShortTitle	Goodman 2016
SourceAuthor	Śāntideva
SourceCitation	Śāntideva. Śikṣāsamuccaya (Bslab pa kun las btus pa). In Derge Tengyur D3940, dbu ma, vol. 111, khi 3a2-194b5.
SourceShortTitle	Śikṣāsamuccaya
SourceTitleTibetan	བསླབ་པ་ཀུན་ལས་བཏུས་པ།
SourceTitleWylie	bslab pa kun las btus pa
SourceVersionLabel	Derge & Tsadra
SourceWikiPage	Śikṣāsamuccaya
TranslationCitation	Goodman, Charles, trans. The Training Anthology of Śāntideva: A Translation of the Śikṣā-samuccaya. New York: Oxford University Press, 2016.
TranslationPublishedYear	2016
TranslationWikiPage	Books/The Training Anthology of Śāntideva
Translator	People/Goodman, C.
TransMemCreator	Ishwor Shrestha;Jurmay Karma, Dawa Drolma
TransMemDate	10 January 2025
TransMemID	016-Tsadra-SSC-Root
TransMemNum	016
TransMemOrigin	Tsadra Foundation
TransMemType	Root verses and commentary