Translation Memory:016-Tsadra-SSC-Root/615

From Bodhicitta

016-Tsadra-SSC-Root/615 ID: 016-Tsadra-SSC-Root <br> Date: 10 January 2025 <br> Creator: Ishwor Shrestha;Jurmay Karma, Dawa Drolma <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

edit fields

English

Someone going for alms in a village, town, or city should go for alms wearing the armor of the Dharma. What is the armor of the Dharma? When he sees unappealing forms, he should not be averse to them; when he sees appealing forms, he should not be attached to them. Similarly with appealing and unappealing experiences of hearing, smell, taste, and touch: he should not get attached to them or try to push them away. With the senses very disciplined and eyes lowered, looking forward the length of a wooden yoke, with a tamed and well-bred mind, not letting go of his previous application of attention to the Dharma, with a mind that doesn’t get scattered onto worldly things,xlviiSkt. na-amiṣa-prakṣiptavyā saṃtatyā; Tib. zang zing gis ma 'bags pa'i rgyud kyis. he should go for alms. He should beg for alms in an appropriate order.xlviiiTib. mthar chags su, but Skt. sapadāna-cāriṇā. He should not get attached to those who give him alms, or arouse hostility towards those who do not. If, after having begged at ten houses, he does not get any alms even from the eleventh house,[p.126]The Training Anthology of Śāntideva
Goodman, Charles, trans. The Training Anthology of Śāntideva: A Translation of the Śikṣā-samuccaya. New York: Oxford University Press, 2016.
he should not be discouraged, and should think: "These Brahmins, leading merchants, and religious wanderersxlixTib. omits "and religious wanderers." are so busy, they certainly [have no time] to give to me. It’s a wonder that they notice me at all! How much less so would they give me any alms." Not discouraged in this way, he should go for alms.

QuoteSource

Ratnarāśisūtra (RKTSK 88)

Sanskrit

तेन ग्रामं वा नगरं वा निगमं वा पिण्डाय चरता धर्मसंनाहं संनह्यपिण्डाय चर्तव्यम्। तत्र कतमो धर्मसंनाहः? अमनआपानि रूपाणि दृष्ट्वा न प्रतिहव्यन्तम्। मनआपानि दृष्ट्वा नानुनेतव्यम्। एवं मनआपामनआपेषु शब्दगन्धरसस्प्रष्टव्येषु विज्ञप्तेषु नानुनेतव्यं न प्रतिहन्तव्यम्। इन्द्रियसुसंवृतेनानुत्क्षिप्तचक्षुषा युगमात्रप्रेक्षिणा। दान्ताजानेयचित्तेन पूर्वधर्ममनसिकारमनुत्सृजता नामिषप्रक्षिप्तया संतत्या पिण्डाय चर्तव्यम्, सपदानचारिणा च भवितब्यम्। यतश्च पिण्डपातो लभ्यते तत्रानुनयो न कर्तव्यः। यतश्च न लभ्यते तत्र प्रतिघातो नोत्पादयितव्यः। दशकुलप्रवेशे न चैकादशात्कुलाद् भिक्षा न लभ्यते। तथापि न परितप्तव्यम्, एवं च चित्तमुत्पादयितव्यम्- एवं बहुकृत्या ह्येते श्रमणब्राह्मणगृहपतयः। न तैरवश्यं मम दातव्यम्। इदं तावदाश्चर्यं यन्मामेते समन्वाहरन्ति। कः पुनर्वादो यद्भिक्षां दास्यन्ति। तेनैवमपरितपता पिण्डाय चर्तव्यम्।

SegmentFormat

Quote

SegmentOrder

615

SktTransliteration

tena grāmaṃ vā nagaraṃ vā nigamaṃ vā piṇḍāya caratā dharmasaṃnāhaṃ saṃnahyapiṇḍāya cartavyam । tatra katamo dharmasaṃnāhaḥ? amanaāpāni rūpāṇi dṛṣṭvā na pratihavyantam । manaāpāni dṛṣṭvā nānunetavyam । evaṃ manaāpāmanaāpeṣu śabdagandharasaspraṣṭavyeṣu vijñapteṣu nānunetavyaṃ na pratihantavyam । indriyasusaṃvṛtenānutkṣiptacakṣuṣā yugamātraprekṣiṇā । dāntājāneyacittena pūrvadharmamanasikāramanutsṛjatā nāmiṣaprakṣiptayā saṃtatyā piṇḍāya cartavyam, sapadānacāriṇā ca bhavitabyam । yataśca piṇḍapāto labhyate tatrānunayo na kartavyaḥ । yataśca na labhyate tatra pratighāto notpādayitavyaḥ । daśakulapraveśe na caikādaśātkulād bhikṣā na labhyate । tathāpi na paritaptavyam, evaṃ ca cittamutpādayitavyam- evaṃ bahukṛtyā hyete śramaṇabrāhmaṇagṛhapatayaḥ । na tairavaśyaṃ mama dātavyam । idaṃ tāvadāścaryaṃ yanmāmete samanvāharanti । kaḥ punarvādo yadbhikṣāṃ dāsyanti । tenaivamaparitapatā piṇḍāya cartavyam ।

SourcePageNumber

73b

Tibetan

དེས་གྲོང་ངམ་གྲོང་ཁྱེར་རམ་གྲོང་རྡལ་དུ་བསོད་སྙོམས་སྤྱོད་པ་ན་ཆོས་ཀྱི་གོ་ཆ་བགོས་ལ་བསོད་སྙོམས་སྤྱད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཆོས་ཀྱི་གོ་ཆ་གང་ཞེ་ན། མིག་གིས་ཡིད་དུ་འོང་བའི་གཟུགས་རྣམས་མཐོང་ན་རྗེས་སུ་ཆགས་པར་མི་བྱའོ། །ཡིད་དུ་མི་འོང་བའི་གཟུགས་རྣམས་མཐོང་ན་ཁོང་ཁྲོ་བར་མི་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྒྲ་དང་དྲི་དང་རོ་དང་རེག་པ་ཡིད་དུ་མི་འོང་བ་དང་། ཡིད་དུ་འོང་བ་རྣམས་ལ་རྗེས་སུ་ཆགས་པ་དང་ཁོང་ཁྲོ་བར་མི་བྱའོ། །དབང་པོ་ཤིན་ཏུ་བསྡམས་པ་དང་མིག་མི་གཡེང་བ་དང་གཉའ་ཤིང་གང་ཙམ་དུ་བལྟ་བ་དང་དུལ་བ་དང་ཅང་ཤེས་ཀྱི་སེམས་དང་སྔོན་ཡིད་ལ་བྱེད་པའི་ཆོས་མི་འདོར་བ་དང་ཟང་ཟིང་གིས་མ་འབགས་པའི་རྒྱུད་ཀྱིས་བསོད་སྙོམས་སྤྱད་པར་བྱའོ། །མཐར་ཆགས་སུ་བསོད་སྙོམས་བླང་བར་བྱའོ། །གང་ནས་བསོད་སྙོམས་རྙེད་པ་དེར་རྗེས་སུ་ཆགས་པར་མི་བྱའོ། །གང་ནས་མ་རྙེད་པ་དེར་ཡང་ཁོང་ཁྲོ་བར་མི་བྱའོ། །ཁྱིམ་བཅུར་བསླངས་པ་ལས་ཁྱིམ་བཅུ་གཅིག་པ་ལས་བསོད་སྙོམས་མ་རྙེད་ན་ཡང་ཡོངས་སུ་ཡི་ཆད་པར་མི་བྱའི། དེ་འདི་སྙམ་དུ་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་འདི་དག་ནི་བྱ་བ་མང་བ་དག་ཡིན་པས་དེ་དག་གིས་བདག་ལ་སྦྱིན་པར་ངེས་པ་མེད་དེ་དེ་དག་བདག་ལ་སེམས་པ་ཡང་ངོ་མཚར་ཆེ་ན་བསོད་སྙོམས་སྦྱིན་པ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་སྙམ་པའི་འདུ་ཤེས་བསྐྱེད་པར་བྱ་སྟེ། དེས་དེ་ལྟར་ཡོངས་སུ་ཡི་ཆད་པ་མེད་པར་བསོད་སྙོམས་སྤྱད་པར་བྱའོ། །

TibetanTsadra

དེས་གྲོང་ངམ་གྲོང་ཁྱེར་རམ་གྲོང་རྡལ་དུ་བསོད་སྙོམས་སྤྱོད་པ་ན་ཆོས་ཀྱི་གོ་ཆ་བགོས་ལ་བསོད་སྙོམས་སྤྱད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཆོས་ཀྱི་གོ་ཆ་གང་ཞེ་ན། མིག་གིས་ཡིད་དུ་འོང་བའི་གཟུགས་རྣམས་མཐོང་ན་རྗེས་སུ་ཆགས་པར་མི་བྱའོ། །ཡིད་དུ་མི་འོང་བའི་གཟུགས་རྣམས་མཐོང་ན་ཁོང་ཁྲོ་བར་མི་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྒྲ་དང་དྲི་དང་རོ་དང་རེག་པ་ཡིད་དུ་འོང་བ་དང་ཡིད་དུ་མི་འོང་བ་647སྡེ་དགེ་དང་ཅོ་ནེ་༴ ‘ཡིད་དུ་མི་འོང་བ་དང་ཡིད་དུ་འོང་བ་’ རྣམས་ལ་རྗེས་སུ་ཆགས་པ་དང་ཁོང་ཁྲོ་བར་མི་བྱའོ། །དབང་པོ་ཤིན་ཏུ་བསྡམས་པ་དང་མིག་མི་གཡེང་བ་དང་གཉའ་ཤིང་གང་ཙམ་དུ་བལྟ་བ་དང་དུལ་བ་དང་ཅང་ཤེས་ཀྱི་སེམས་དང་སྔོན་ཡིད་ལ་བྱེད་པའི་ཆོས་མི་འདོར་བ་དང་ཟང་ཟིང་གིས་མ་འབགས་པའི་རྒྱུད་ཀྱིས་བསོད་སྙོམས་སྤྱད་པར་བྱའོ། །མཐར་ཆགས་སུ་བསོད་སྙོམས་བླང་བར་བྱའོ། །གང་ནས་བསོད་སྙོམས་རྙེད་པ་དེར་རྗེས་སུ་ཆགས་པར་མི་བྱའོ། །གང་ནས་མ་རྙེད་པ་དེར་ཡང་ཁོང་ཁྲོ་བར་མི་བྱའོ། །ཁྱིམ་བཅུར་བསླངས་པ་ལས་ཁྱིམ་བཅུ་གཅིག་པ་ལས་བསོད་སྙོམས་མ་རྙེད་ན་ཡང་ཡོངས་སུ་ཡི་ཆད་པར་མི་བྱའི། དེ་འདི་སྙམ་དུ་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་འདི་དག་ནི་བྱ་བ་མང་བ་དག་ཡིན་པས་དེ་དག་གིས་བདག་ལ་སྦྱིན་པར་ངེས་པ་མེད་དེ་དེ་དག་བདག་ལ་སེམས་པ་ཡང་ངོ་མཚར་ཆེ་ན་བསོད་སྙོམས་སྦྱིན་པ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་སྙམ་པའི་འདུ་ཤེས་བསྐྱེད་པར་བྱ་སྟེ། དེས་དེ་ལྟར་ཡོངས་སུ་ཡི་ཆད་པ་མེད་པར་བསོད་སྙོམས་སྤྱད་པར་བྱའོ། །

TranslationChapter

6

TranslationPageNumber

125

Wylie

des grong ngam grong khyer ram grong rdal du bsod snyoms spyod pa na chos kyi go cha bgos la bsod snyoms spyad par bya'o/_/de la chos kyi go cha gang zhe na/_mig gis yid du 'ong ba'i gzugs rnams mthong na rjes su chags par mi bya'o/_/yid du mi 'ong ba'i gzugs rnams mthong na khong khro bar mi bya'o/_/de bzhin du sgra dang dri dang ro dang reg pa yid du mi 'ong ba dang /_yid du 'ong ba rnams la rjes su chags pa dang khong khro bar mi bya'o/_/dbang po shin tu bsdams pa dang mig mi g.yeng ba dang gnya' shing gang tsam du blta ba dang dul ba dang cang shes kyi sems dang sngon yid la byed pa'i chos mi 'dor ba dang zang zing gis ma 'bags pa'i rgyud kyis bsod snyoms spyad par bya'o/_/mthar chags su bsod snyoms blang bar bya'o/_/gang nas bsod snyoms rnyed pa der rjes su chags par mi bya'o/_/gang nas ma rnyed pa der yang khong khro bar mi bya'o/_/khyim bcur bslangs pa las khyim bcu gcig pa las bsod snyoms ma rnyed na yang yongs su yi chad par mi bya'i/_de 'di snyam du bram ze dang khyim bdag 'di dag ni bya ba mang ba dag yin pas de dag gis bdag la sbyin par nges pa med de de dag bdag la sems pa yang ngo mtshar che na bsod snyoms sbyin pa lta smos kyang ci dgos snyam pa'i 'du shes bskyed par bya ste/_des de ltar yongs su yi chad pa med par bsod snyoms spyad par bya'o/_/

WylieTsadra

des grong ngam grong khyer ram grong rdal du bsod snyoms spyod pa na chos kyi go cha bgos la bsod snyoms spyad par bya'o/_/de la chos kyi go cha gang zhe na/_mig gis yid du 'ong ba'i gzugs rnams mthong na rjes su chags par mi bya'o/_/yid du mi 'ong ba'i gzugs rnams mthong na khong khro bar mi bya'o/_/de bzhin du sgra dang dri dang ro dang reg pa yid du 'ong ba dang yid du mi 'ong ba 647sde dge dang co ne: ‘yid du mi 'ong ba dang yid du 'ong ba ’ rnams la rjes su chags pa dang khong khro bar mi bya'o/_/dbang po shin tu bsdams pa dang mig mi g.yeng ba dang gnya' shing gang tsam du blta ba dang dul ba dang cang shes kyi sems dang sngon yid la byed pa'i chos mi 'dor ba dang zang zing gis ma 'bags pa'i rgyud kyis bsod snyoms spyad par bya'o/_/mthar chags su bsod snyoms blang bar bya'o/_/gang nas bsod snyoms rnyed pa der rjes su chags par mi bya'o/_/gang nas ma rnyed pa der yang khong khro bar mi bya'o/_/khyim bcur bslangs pa las khyim bcu gcig pa las bsod snyoms ma rnyed na yang yongs su yi chad par mi bya'i/_de 'di snyam du bram ze dang khyim bdag 'di dag ni bya ba mang ba dag yin pas de dag gis bdag la sbyin par nges pa med de de dag bdag la sems pa yang ngo mtshar che na bsod snyoms sbyin pa lta smos kyang ci dgos snyam pa'i 'du shes bskyed par bya ste/_des de ltar yongs su yi chad pa med par bsod snyoms spyad par bya'o/_/

ChantedAudio


Alignment info

Parameter Value
AuthorLabel Charles Goodman, 2016
DuplicateRootTranslation false
RootTextWikiPage Texts/Śikṣāsamuccayakārikā
ShortTitle Goodman 2016
SourceAuthor Śāntideva
SourceCitation Śāntideva. Śikṣāsamuccaya (Bslab pa kun las btus pa). In Derge Tengyur D3940, dbu ma, vol. 111, khi 3a2-194b5.
SourceShortTitle Śikṣāsamuccaya
SourceTitleTibetan བསླབ་པ་ཀུན་ལས་བཏུས་པ།
SourceTitleWylie bslab pa kun las btus pa
SourceVersionLabel Derge & Tsadra
SourceWikiPage Śikṣāsamuccaya
TranslationCitation Goodman, Charles, trans. The Training Anthology of Śāntideva: A Translation of the Śikṣā-samuccaya. New York: Oxford University Press, 2016.
TranslationPublishedYear 2016
TranslationWikiPage Books/The Training Anthology of Śāntideva
Translator People/Goodman, C.
TransMemCreator Ishwor Shrestha;Jurmay Karma, Dawa Drolma
TransMemDate 10 January 2025
TransMemID 016-Tsadra-SSC-Root
TransMemNum 016
TransMemOrigin Tsadra Foundation
TransMemType Root verses and commentary