Translation Memory:016-Tsadra-SSC-Root/268

From Bodhicitta

016-Tsadra-SSC-Root/268 ID: 016-Tsadra-SSC-Root <br> Date: 10 January 2025 <br> Creator: Ishwor Shrestha;Jurmay Karma, Dawa Drolma <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

edit fields

English

Blessed One, when the best of bipeds

Has entered Nirvāṇa, we are capable Of sustaining the holy Dharma, Without regard for our bodies and lives. We will give up wealth and prestige; We will give up all praise; We will not give up this Dharma, Which shows the way to the pristine awareness of the Buddhas. Criticisms and slanderous claims And offensive words We will endure with forbearance Because we accept the holy Dharma. Mocking laugher and ridicule, Insulting words of any kindiiTib. co 'dri ba dang bsngags pa dang / mi bsngags pa dang mi snyan pa, "contempt and praise, insults and slander."— All these we will endure, Sustaining this way of life ... During very terrible times[p.50]The Training Anthology of Śāntideva
Goodman, Charles, trans. The Training Anthology of Śāntideva: A Translation of the Śikṣā-samuccaya. New York: Oxford University Press, 2016.
When kings and monks are in turmoil, In ages of destruction, for the sake of sentient beings, We will sustain the holy Dharma. Those who receive the profound scriptures Whose result is freedom Will not be able to understand them; They will say very strange things ... While sustaining this way of life We will develop lovingkindness For those who are not committed to the Dharma, And we will have compassion for them. When we see morally undisciplined sentient beings Who are committed to desire and greed, We will shed tears for them, Meditating on their rebirths, which could be anywhere.iiiThus Tib. and PT cir 'gyur, also a possible translation of Skt. kāndhasya. If we suddenly see someone Who deprecates the holy Dharma, May he not get angry at us! We will wish him lovingkindness from afar. As much as possible, we will guard Our acts of speech, keeping them under control. We will not speak harshly To those who are committed to their own wrong actions. With gifts and also with acts of respect, We can help people like that to become more mature, And then we will inspire them To appropriate spheres of activity, free from vile actions. Though born in houses,ivSkt. gṛhi-saṃbhava-saṃyuktāḥ, but Tib. and PT khyim dang sten pa kun spangs, "giving up both houses and things to rely on." We will become like deer, Dwelling in wilderness retreats, With little wealth and few obligations ... Once we are disciplined, peaceful, and free, We will enter the village And teach those sentient beings Who are searching for the Dharma.vThus Tib. and PT chos tshol ba, but Skt. dharma-tīrthikāḥ. {Once we know that someone wants teachings, We will go even a great distance. Taking delight in the Dharma, having found religious commitment, We will help embodied beings. Having seen clearly The many forms of confusion of sentient beings, Living with confidence in the Dharma,[p.51]The Training Anthology of Śāntideva
Goodman, Charles, trans. The Training Anthology of Śāntideva: A Translation of the Śikṣā-samuccaya. New York: Oxford University Press, 2016.
We will completely understand ourselves.} Whether others show us respect or not, Having become like Mt. Meru,viAgain, Tib. is clear, ri rab lta bur gyur nas; Skt. merukalpāḥ prabhūya. Not stained by the world, We will become guides for the world. When we hear criticisms of Monks who have broken their vows, May those actions become ours; May their actions not evolve into results. We will be generous even to executioners, But as for the principles they live by, Principles like that will not Be found in us, not in any way.viiA difficult passage. Skt. in full: vadhakān yojayiṣyanti dharmeṣv-eṣu hi vartatām / ete dharmā na ca-asmākaṃ saṃvidyante kathaṃcana. Tib. in full: chos rnams la ni gnas pa la / ded (?) la de 'dra'i chos rnams ni / ji lta bur yang yod med ces / gshed ma dag kyang 'gyed par 'gyur. PT is almost the same as Tib., but has 'byed pa for 'gyed pa. "We are called ‘monks,’ But we do not have the abilities monks should have"— Some people, when they hear truthful admonitions like this, Will throw away this scripture. Just as people whose noses and ears have been cut off Don't enjoy looking in a mirror, When they hear truthful admonitions, They will reject the holy Dharma. At that time, those monks who will Have received the holy teachings Will be hypocrites of that kind;viiiTranslating Tib. de dag de bzhin tsul 'chos te / gang yang chos 'di mi nyan to. Skt. reads ceṣṭiṣyante tathā teṣāṃ kaścid dharmam imaṃ śṛṇot. They won’t listen to any of this Dharma. Kings will also be deceived,ixThus Tib., but Skt. rājāno grāhayiṣyanti. And the population will be divided. But by the power of the Buddha, Some sentient beings will hear the Dharma. In that dark age, In order to help sentient beings, Even in bodily pain,xTib. omits "even in bodily pain." having given up our bodies and lives,

We will sustain the holy Dharma.xiTib. says here bam po gsum pa, "Part 3."

QuoteSource

Gaganagañjaparipṛcchāsūtra (RKTSK 148)

Sanskrit

तत्रेति सद्धर्मपरिग्रहे वर्तमानस्यात्मभावरक्षा चिन्त्यते यथा परान्न नाशयेत्।

SegmentFormat

Quote

SegmentOrder

268

SktTransliteration

vayamutsahāmo bhagavan nirvṛte dvipadottame ।

saddharma dhārayiṣyāmaḥ tyaktvā kāyaṃ sajīvitam ॥ lābhasatkāramutsṛṣṭvā sarvaṃ cotsṛjya saṃstavam । anutsṛṣṭvā imaṃ dharmaṃ buddhajñānanidarśakam ॥ ākrośaparibhāṣāṃśca duruktavacanāni ca । kṣāntyā tānmarṣayiṣyāmaḥ saddharmapratisaṃgrahāt ॥ uccagghanāṃ tarjanāṃ ca avarṇamayaśāṃsi ca । sarvāṃstānmarṣayiṣyāmo dhārayanta imaṃ nayam ।peyālaṃ ॥ evaṃvighe mahāghore bhikṣurājāna kṣomaṇe । vilopakāle sattvānāṃ saddharma dhārayāmahe ॥ gambhīrā ye ca sūtrāntā vimuktiphalasaṃhitāḥ । pratīcchakā na bhetsyanti citrāmṛkṣyanti te kathām ।peyālaṃ॥ maitrīṃ teṣu kariṣyāmo ye dharmeṣvapratiṣṭhitāḥ । kāruṇyaṃ ca kariṣyāmo dhārayanta imaṃ nayam ॥ dṛṣṭvā duḥśīlasattvāṃśca icchālobhapratiṣṭhitān । aśrupātaṃ kariṣyāmo gatiḥ kāndhasya bhāvitā ॥ sahasaiva ca taṃ dṛṣṭvā saddharmapratibādhakam । dūrato maitrameṣyāmo mā no ruṣyeta eva hi ॥ rakṣiṣyāmo yathāśaktayā vācākarmasu saṃvṛtāḥ । sahasainānna vakṣyāmaḥ svapāpe'smin pratiṣṭhitān ॥ dānaistathāpi satkāraiḥ paripācyeha tānnarān । yaścaināṃścodayiṣyāmo bhūtamāpāpagocarān ॥ gṛhisaṃbhavasaṃtyaktāḥ prāntāraṇyasugocarāḥ । mṛgabhūtā bhaviṣyāmo alpārthā alpakṛtyakāḥ ।peyālaṃ ॥ dāntāḥ śāntāśca muktāśca grāme'sminnavatīrya ca । deśayiṣyāmahe dharmaṃ satvā ye dharmatīrthikāḥ ॥ sudūramapi yāsyāmo dharmakāmānniśamya ca । dharmārāmaratiprāptā arthaṃ kartāsma dehinām ॥ saṃmukhaṃ tatra saṃdṛśya sattvānāṃ skhalitaṃ pṛthu । ātmaprekṣā bhaviṣyāmo dharmasauratyasṃsthitāḥ ॥ asatkṛtāḥ satkṛtā vā merukalpāḥ prabhūya ca । anupaliptā lokena bheṣyāmo lokanāyakāḥ ॥ bhikṣūṇāṃ bhinnavṛttānāṃ parivādaṃ niśamya ca । karmasvakā bhaviṣyāmo maiṣāṃ karma vipacyatām ॥ vadhakān yojayiṣyanti dharmeṣveṣu hi vartatām । ete dharmā na cāsmākaṃ saṃvidyante kathaṃcana ॥ asmākaṃ śramaṇānāṃ hi na ca śrāmaṇakā guṇāḥ । bhūtāṃ codana saṃśrutya idaṃ sūtraṃ pratikṣipan ॥ saṃchinnakarṇanāsānāmādarśaiṣāṃ kutaḥ priyaḥ । codanāṃ bhūtataḥ śrutvā saddharmaṃ te kṣipanti tam ॥ ye bhikṣavo bhaviṣyanti saddharmapratigrāhakāḥ । ceṣṭiṣyante tathā teṣāṃ kaściddharmamimaṃ śṛṇot ॥ rājāno grāhayiṣyanti bhetsyanti ca mahājanāḥ । buddhādhiṣṭhānataḥ sattvā dharmaṃ śroṣyantimaṃ tadā ॥ tasmin kāle vayaṃ kaṣṭe tyaktvā kāyaṃ sajīvitam ।

saddharmaṃ dhārayiṣyāma sattvānāṃ hitakāraṇāt ॥iti॥

SourcePageNumber

31a

Tibetan

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ་ལ་བརྩོན་པ་རྣམས་ཀྱིས།

བཅོམ་ལྡན་རྐང་གཉིས་དམ་པ་ནི། ། མྱ་ངན་འདས་སླད་བདག་ཅག་རྣམས། ། ལུས་དང་སྲོག་ཏུ་བཅས་བཏང་སྟེ། ། དམ་པའི་ཆོས་ནི་གཟུང་བར་སྤྲོ། ། རྙེད་ (111-31b) དང་བཀུར་སྟི་སྤངས་ནས་སུ། ། རྟེན་པ་ཀུན་ཀྱང་རབ་སྤངས་ཏེ། ། སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་སྟོན་བྱེད་པའི། ། ཆོས་འདི་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་ངོ་། ། དམ་པའི་ཆོས་ནི་གཟུང་སླད་དུ། ། གཤེ་དང་མི་སྙན་འཚེ་བ་དང་། ། ངན་དུ་སྨྲ་བའི་ཚིག་རྣམས་ཀྱང་། ། བཟོད་པས་དེ་དག་དང་དུ་བླང་། ། ཚུལ་འདི་རབ་ཏུ་བཟུང་ནས་སུ། ། ཅོ་འདྲི་བ་དང་བསྡིགས་པ་དང་། ། མི་བསྔགས་པ་དང་མི་སྙན་པ། ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་བཟོད་པར་བགྱི། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། དགེ་སློང་རྒྱལ་པོ་རབ་འཁྲུག་ཅིང་། ། དེ་ལྟར་རབ་ཏུ་མ་རུངས་པ། ། རྣམ་པར་འཇིག་ཚེ་སེམས་ཅན་ཕྱིར། ། བདག་ཅག་དམ་ཆོས་གཟུང་བར་བགྱི། ། མདོ་སྡེ་གང་དག་རབ་ཟབ་ཅིང་། ། རྣམ་གྲོལ་འབྲས་བུར་ལྡན་པ་རྣམས། ། རབ་ཏུ་འཛིན་པར་མི་བགྱིད་དེ། ། དེ་དག་སྣ་ཚོགས་གཏམ་རྣམས་བགྱིད། ། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། ཚུལ་འདི་རབ་ཏུ་བཟུང་ནས་སུ། ། གང་དག་ཆོས་ལ་མི་གནས་པའི། ། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བྱམས་པར་བགྱི། ། དེ་དག་ལ་ནི་སྙིང་རྗེའང་བགྱི། ། སེམས་ཅན་རྙེད་དང་འདོད་གནས་པ། ། ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་པ་མཐོང་ནས་སུ། ། དེ་ཡི་འགྲོ་བ་ཅིར་འགྱུར་ཞེས། ། མཆི་མའང་རབ་ཏུ་དབྱུང་བར་བགྱི། ། དམ་པའི་ཆོས་ལ་སྐུར་འདེབས་པ། ། དེ་དག་འཕྲལ་དུ་མཐོང་ན་ཡང་། ། དེ་དག་གཤེ་བར་མི་འགྱུར་བས། ། རིང་ནས་བྱམས་པ་བཙལ་བར་བགྱི། ། རབ་ཏུ་བསྡམས་ནས་ངག་གི་ལས། ། ཉམས་ཀྱིས་ཅི་ནུས་བསྲུང་བར་བགྱི། ། སྡིག་པ་ལ་ནི་རབ་གནས་པ། ། དེ་ལ་གློ་བུར་གཏམ་མི་བགྱི། ། ནོར་སྦྱིན་དེ་བཞིན་བསྟི་སྟང་གིས། ། མི་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་བགྱིས་ནས། ། ཡང་དག་སྡིག་མེད་སྤྱོད་ཡུལ་གྱི། ། སླད་ཀྱིས་དེ་དག་བསྐུལ་བར་བགྱི། ། ཁྱིམ་དང་སྟེན་པ་ཀུན་སྤངས་ཏེ། ། དོན་ཉུང་བ་དང་བགྱིད་ཉུང་བ། ། བས་མཐའ་དགོན་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ལ། །

རི་དགས་བཞིན་དུ་འགྱུར་བ་བགྱི། །

TibetanTsadra

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ་ལ་བརྩོན་པ་རྣམས་ཀྱིས།

བཅོམ་ལྡན་རྐང་གཉིས་དམ་པ་ནི། ། མྱ་ངན་འདས་སླད་བདག་ཅག་རྣམས། ། ལུས་དང་སྲོག་ཏུ་བཅས་བཏང་སྟེ། ། དམ་པའི་ཆོས་ནི་གཟུང་བར་སྤྲོ། ། རྙེད་(༣༡་བ)དང་བཀུར་སྟི་སྤངས་ནས་སུ། ། བསྟེན་པ་314སྡེ་དགེ་དང་ཅོ་ནེ་༴ ‘རྟེན་པ་’ ལེགས་སྦྱར་གྱི་དཔེ་༴ འདྲིས་པའི་སྐད་དོད་ཡོད་པས་ ‘བསྟེན་’ བཞག་ཡོད།ཀུན་ཀྱང་རབ་སྤངས་ཏེ། ། སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་སྟོན་བྱེད་པའི། ། ཆོས་འདི་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་ངོ་། ། དམ་པའི་ཆོས་ནི་གཟུང་སླད་དུ། ། གཤེ་དང་མི་སྙན་འཆེ་315སྣར་ཐང་དང་པེ་ཅིང་༴ ‘འཆི་བ་’བ་དང་། ། ངན་དུ་སྨྲ་བའི་ཚིག་རྣམས་ཀྱང་། ། བཟོད་པས་དེ་དག་དང་དུ་བླང་། ། ཚུལ་འདི་རབ་ཏུ་བཟུང་ནས་སུ། ། ཅོ་འདྲི་བ་དང་བསྡིགས་པ་དང་། ། མི་བསྔགས་པ་དང་མི་སྙན་པ316སྣར་ཐང་དང་པེ་ཅིང་༴ ‘དང་། །’། ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་བཟོད་པར་བགྱི། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། དགེ་སློང་རྒྱལ་པོ་རབ་འཁྲུག་ཅིང་། ། དེ་ལྟར་རབ་ཏུ་མ་རུངས་པ། ། རྣམ་པར་འཇིག་ཚེ་སེམས་ཅན་ཕྱིར། ། བདག་ཅག་དམ་ཆོས་གཟུང་བར་བགྱི། ། མདོ་སྡེ་གང་དག་རབ་ཟབ་ཅིང་། ། རྣམ་གྲོལ་འབྲས་བུར་ལྡན་པ་རྣམས། ། རབ་ཏུ་འཛིན་པར་མི་བགྱིད་དེ317སྣར་ཐང་དང་པེ་ཅིང་༴ ‘དོ། །’། ། དེ་དག་སྣ་ཚོགས་གཏམ་རྣམས་བགྱིད། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། ཚུལ་འདི་རབ་ཏུ་བཟུང་ནས་སུ། ། གང་དག་ཆོས་ལ་མི་གནས་པའི། ། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བྱམས་པར་བགྱི། ། དེ་དག་ལ་ནི་སྙིང་རྗེའང་བགྱི། ། སེམས་ཅན་རྙེད་དང་འདོད་གནས་པ། ། ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་པ་མཐོང་ནས་སུ། ། དེ་ཡི་འགྲོ་བ་ཅིར་འགྱུར་ཞེས། ། མཆི་མའང་རབ་ཏུ་དབྱུང་བར་བགྱི། ། དམ་པའི་ཆོས་ལ་སྐུར་འདེབས་པ། ། དེ་དག་འཕྲལ་དུ་མཐོང་ན་318སྣར་ཐང་དང་པེ་ཅིང་༴ ‘ནས་’ཡང་། ། དེ་དག་གཤེ་བར་མི་འགྱུར་བར།319སྡེ་དགེ་དང་ཅོ་ནེ་༴ ‘བས།།’། རིང་ནས་བྱམས་པ་བཙལ་བར་བགྱི། ། རབ་ཏུ་བསྡམས་ནས་ངག་གི་ལས། ། ཉམས་ཀྱིས་ཅི་ནུས་བསྲུང་བར་བགྱི། ། སྡིག་པ་ལ་ནི་རབ་གནས་པ། ། དེ་ལ་གློ་བུར་གཏམ་མི་བགྱི། ། ནོར་སྦྱིན་དེ་བཞིན་བསྟི་སྟང་གིས། ། མི་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་བགྱིས་ནས། ། ཡང་དག་སྡིག་མེད་སྤྱོད་ཡུལ་གྱི། ། སླད་ཀྱིས་དེ་དག་བསྐུལ་བར་བགྱི། ། ཁྱིམ་དང་བསྟེན་པ་ཀུན་སྤངས་ཏེ། ། དོན་ཉུང་བ་དང་བགྱིད་ཉུང་བ། ། བས་མཐའ་དགོན་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ལ། །

རི་དྭགས་བཞིན་དུ་འགྱུར་བ་བགྱི། །

TranslationChapter

3

TranslationPageNumber

49;50

Wylie

byang chub sems dpa' dam pa'i chos 'dzin pa la brtson pa rnams kyis/_

bcom ldan rkang gnyis dam pa ni/_/ mya ngan 'das slad bdag cag rnams/_/ lus dang srog tu bcas btang ste/_/ dam pa'i chos ni gzung bar spro/_/ rnyed (111-31b) dang bkur sti spangs nas su/_/ rten pa kun kyang rab spangs te/_/ sangs rgyas ye shes ston byed pa'i/_/ chos 'di yongs su mi gtong ngo /_/ dam pa'i chos ni gzung slad du/_/ gshe dang mi snyan 'tshe ba dang /_/ ngan du smra ba'i tshig rnams kyang /_/ bzod pas de dag dang du blang /_/ tshul 'di rab tu bzung nas su/_/ co 'dri ba dang bsdigs pa dang /_/ mi bsngags pa dang mi snyan pa/_/ de dag thams cad bzod par bgyi/_/de bzhin du sbyar te/_ dge slong rgyal po rab 'khrug cing /_/ de ltar rab tu ma rungs pa/_/ rnam par 'jig tshe sems can phyir/_/ bdag cag dam chos gzung bar bgyi/_/ mdo sde gang dag rab zab cing /_/ rnam grol 'bras bur ldan pa rnams/_/ rab tu 'dzin par mi bgyid de/_/ de dag sna tshogs gtam rnams bgyid/_/_de bzhin du sbyar te/_ tshul 'di rab tu bzung nas su/_/ gang dag chos la mi gnas pa'i/_/ sems can rnams la byams par bgyi/_/ de dag la ni snying rje'ang bgyi/_/ sems can rnyed dang 'dod gnas pa/_/ tshul khrims 'chal pa mthong nas su/_/ de yi 'gro ba cir 'gyur zhes/_/ mchi ma'ang rab tu dbyung bar bgyi/_/ dam pa'i chos la skur 'debs pa/_/ de dag 'phral du mthong na yang /_/ de dag gshe bar mi 'gyur bas/_/ ring nas byams pa btsal bar bgyi/_/ rab tu bsdams nas ngag gi las/_/ nyams kyis ci nus bsrung bar bgyi/_/ sdig pa la ni rab gnas pa/_/ de la glo bur gtam mi bgyi/_/ nor sbyin de bzhin bsti stang gis/_/ mi rnams yongs su smin bgyis nas/_/ yang dag sdig med spyod yul gyi/_/ slad kyis de dag bskul bar bgyi/_/ khyim dang sten pa kun spangs te/_/ don nyung ba dang bgyid nyung ba/_/ bas mtha' dgon pa'i spyod yul la/_/

ri dgas bzhin du 'gyur ba bgyi/_/

WylieTsadra

byang chub sems dpa' dam pa'i chos 'dzin pa la brtson pa rnams kyis/

bcom ldan rkang gnyis dam pa ni/_/ mya ngan 'das slad bdag cag rnams/_/ lus dang srog tu bcas btang ste/_/ dam pa'i chos ni gzung bar spro/_/ rnyed (31 ba)dang bkur sti spangs nas su/_/ bsten pa 314sde dge dang co ne: ‘rten pa ’ legs sbyar gyi dpe:_'dris pa'i skad dod yod pas ‘bsten ’ bzhag yod/kun kyang rab spangs te/_/ sangs rgyas ye shes ston byed pa'i/_/ chos 'di yongs su mi gtong ngo /_/ dam pa'i chos ni gzung slad du/_/ gshe dang mi snyan 'che 315snar thang dang pe cing: ‘'chi ba ’ba dang /_/ ngan du smra ba'i tshig rnams kyang /_/ bzod pas de dag dang du blang /_/ tshul 'di rab tu bzung nas su/_/ co 'dri ba dang bsdigs pa dang /_/ mi bsngags pa dang mi snyan pa316snar thang dang pe cing: ‘dang /_/’/_/ de dag thams cad bzod par bgyi/_/de bzhin du sbyar te/ dge slong rgyal po rab 'khrug cing /_/ de ltar rab tu ma rungs pa/_/ rnam par 'jig tshe sems can phyir/_/ bdag cag dam chos gzung bar bgyi/_/ mdo sde gang dag rab zab cing /_/ rnam grol 'bras bur ldan pa rnams/_/ rab tu 'dzin par mi bgyid de317snar thang dang pe cing: ‘do/_/’/_/ de dag sna tshogs gtam rnams bgyid/_/de bzhin du sbyar te/ tshul 'di rab tu bzung nas su/_/ gang dag chos la mi gnas pa'i/_/ sems can rnams la byams par bgyi/_/ de dag la ni snying rje'ang bgyi/_/ sems can rnyed dang 'dod gnas pa/_/ tshul khrims 'chal pa mthong nas su/_/ de yi 'gro ba cir 'gyur zhes/_/ mchi ma'ang rab tu dbyung bar bgyi/_/ dam pa'i chos la skur 'debs pa/_/ de dag 'phral du mthong na 318snar thang dang pe cing: 'nas ’yang /_/ de dag gshe bar mi 'gyur bar/319sde dge dang co ne: ‘bas//’/ ring nas byams pa btsal bar bgyi/_/ rab tu bsdams nas ngag gi las/_/ nyams kyis ci nus bsrung bar bgyi/_/ sdig pa la ni rab gnas pa/_/ de la glo bur gtam mi bgyi/_/ nor sbyin de bzhin bsti stang gis/_/ mi rnams yongs su smin bgyis nas/_/ yang dag sdig med spyod yul gyi/_/ slad kyis de dag bskul bar bgyi/_/ khyim dang bsten pa kun spangs te/_/ don nyung ba dang bgyid nyung ba/_/ bas mtha' dgon pa'i spyod yul la/_/

ri dwags bzhin du 'gyur ba bgyi/_/

ChantedAudio


Alignment info

Parameter Value
AuthorLabel Charles Goodman, 2016
DuplicateRootTranslation false
RootTextWikiPage Texts/Śikṣāsamuccayakārikā
ShortTitle Goodman 2016
SourceAuthor Śāntideva
SourceCitation Śāntideva. Śikṣāsamuccaya (Bslab pa kun las btus pa). In Derge Tengyur D3940, dbu ma, vol. 111, khi 3a2-194b5.
SourceShortTitle Śikṣāsamuccaya
SourceTitleTibetan བསླབ་པ་ཀུན་ལས་བཏུས་པ།
SourceTitleWylie bslab pa kun las btus pa
SourceVersionLabel Derge & Tsadra
SourceWikiPage Śikṣāsamuccaya
TranslationCitation Goodman, Charles, trans. The Training Anthology of Śāntideva: A Translation of the Śikṣā-samuccaya. New York: Oxford University Press, 2016.
TranslationPublishedYear 2016
TranslationWikiPage Books/The Training Anthology of Śāntideva
Translator People/Goodman, C.
TransMemCreator Ishwor Shrestha;Jurmay Karma, Dawa Drolma
TransMemDate 10 January 2025
TransMemID 016-Tsadra-SSC-Root
TransMemNum 016
TransMemOrigin Tsadra Foundation
TransMemType Root verses and commentary

";50" can not be assigned to a declared number type with value 49.