013-Tsadra-BCA-Com-Minyak-Ch9/1088 ID: 013-Tsadra-BCA-Com-Minyak-Ch9 <br> Date: 10 September 2025 <br> Creator: Gwen, Migmar, Dawa, Jeremi <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

English

Discriminating analysis is conceptual, but there is no conflict in nonconceptual gnosis arising from it. Fire comes from two sticks rubbing together in the wind, and burns the sticks. Likewise, the fire of wisdom comes from discerning concepts, and burns the conceptual wood. This example is taught in sūtras and is explained in the Stages of Meditation.416Kamalaśīla, Stages of Meditation II, 49b. The statement, “Thinking that material forms and so on are empty and selfless is to engage in signs,” negates the apprehension of emptiness as truly existent; it does not negate discernment. The Condensed Perfection of Wisdom says: “When the conditioned and the unconditioned, and virtuous and unvirtuous phenomena, have been deconstructed by wisdom, and there is not the slightest thing observed, the world moves into the transcendent perfection of wisdom.”417Condensed Perfection of Wisdom, 195b. It says that when the weapon of wisdom deconstructs phenomena as not existing in the slightest way essentially, a lack of intrinsic existence is seen, which becomes the transcendent perfection of wisdom. The Cloud of Jewels says: “Through investigation by special insight, essencelessness is realized and signlessness engaged.”418A similar meaning is expressed in a passage found in the Cloud of Jewels Sūtra, 146a.

RootTextChapterNum

9

RootTextVerseNum

92

SegmentFormat

Commentary

SourcePageNumber

236

SourceSabcheNumber

2.2.3.2.2.1.2.2

SourceSegmentOrder

1088

Tibetan

སོ་སོར་དཔྱོད་པ་རྣམ་རྟོག་ཡིན་ཡང་དེ་ལས་མི་རྟོག་ཡེ་ཤེས་སྐྱེ་བ་མི་འགལ་བ་ནི། ཤིང་གཉིས་རླུང་གིས་དྲུད་པ་ལས་མེ་བྱུང་ནས་ཤིང་གཉིས་སྲེག་པ་ལྟར། སོ་སོར་རྟོག་པ་ལས་ཤེས་རབ་ཀྱི་མེ་བྱུང་ནས་རྟོག་པའི་ཤིང་སྲེག་པའི་དཔེས་མདོ་ལས་བསྟན་ཏོ་ཞེས་སྒོམ་རིམ་དུ་བཤད་དོ། །གཟུགས་སོགས་སྟོང་པ་དང་བདག་མེད་པའོ་[p.237]Spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me
Mi nyag kun bzang bsod nams (མི་ཉག་ཀུན་བཟང་བསོད་ནམས་). spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me [སྤྱོད་འཇུག་ཤེས་རབ་ལེའུའི་སྤྱི་དོན་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་ཟབ་མོ་རྟེན་འབྱུང་གི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡང་གསལ་སྒྲོན་མེ།]. [Lamp that Thoroughly Illuminates the Suchness of Profound Dependent Origination: An Overview of the Divisions of the Wisdom Chapter of Entering into the Conduct [of the Bodhisattva]]. Tengyur.
སྙམ་དུ་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་པར་གསུངས་པ་ནི་སྟོང་ཉིད་ལ་བདེན་འཛིན་འགོག་པ་ཡིན་གྱི་སོ་སོར་རྟོག་པ་འགོག་པ་མིན་ཏེ། སྡུད་པ་ལས། གང་ཚེ་འདུས་བྱས་འདུས་མ་བྱས་དང་དཀར་ནག་ཆོས། །ཤེས་རབ་རྣམ་པར་བཤིག་ནས་རྡུལ་ཙམ་མི་དམིགས་ཚེ། །འཇིག་རྟེན་དག་ན་ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་གྲངས་འགྲོ། །ཞེས་ཆོས་རྣམས་ལ་ངོ་བོས་གྲུབ་པ་རྡུལ་ཙམ་ཡང་མ་གྲུབ་པར་ཤེས་རབ་ཀྱི་མཚོན་གྱིས་བཤིག་ནས་རང་བཞིན་མེད་པར་མཐོང་ན་ཤེར་ཕྱིན་དུ་འགྲོ་བར་གསུངས་ཤིང་། དཀོན་མཆོག་སྤྲིན་ལས་ཀྱང་། ལྷག་མཐོང་གིས་བརྟགས་ནས་ངོ་བོ་ཉིད་མེད་པར་རྟོགས་པ་ནི་མཚན་མ་མེད་པ་ལ་འཇུག་གོ །

TranslationChapter

9

TranslationChapterSubsection

How to Cultivate Special Insight

TranslationPageNumber

209

Wylie

so sor dpyod pa rnam rtog yin yang de las mi rtog ye shes skye ba mi 'gal ba ni/_shing gnyis rlung gis drud pa las me byung nas shing gnyis sreg pa ltar/_so sor rtog pa las shes rab kyi me byung nas rtog pa'i shing sreg pa'i dpes mdo las bstan to zhes sgom rim du bshad do/_/gzugs sogs stong pa dang bdag med pa'o [p.237]Spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me
Mi nyag kun bzang bsod nams (མི་ཉག་ཀུན་བཟང་བསོད་ནམས་). spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me [སྤྱོད་འཇུག་ཤེས་རབ་ལེའུའི་སྤྱི་དོན་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་ཟབ་མོ་རྟེན་འབྱུང་གི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡང་གསལ་སྒྲོན་མེ།]. [Lamp that Thoroughly Illuminates the Suchness of Profound Dependent Origination: An Overview of the Divisions of the Wisdom Chapter of Entering into the Conduct [of the Bodhisattva]]. Tengyur.
snyam du spyod na mtshan ma la spyod par gsungs pa ni stong nyid la bden 'dzin 'gog pa yin gyi so sor rtog pa 'gog pa min te/_sdud pa las/_gang tshe 'dus byas 'dus ma byas dang dkar nag chos/_/shes rab rnam par bshig nas rdul tsam mi dmigs tshe/_/'jig rten dag na shes rab pha rol phyin grangs 'gro/_/zhes chos rnams la ngo bos grub pa rdul tsam yang ma grub par shes rab kyi mtshon gyis bshig nas rang bzhin med par mthong na sher phyin du 'gro bar gsungs shing /_dkon mchog sprin las kyang /_lhag mthong gis brtags nas ngo bo nyid med par rtogs pa ni mtshan ma med pa la 'jug go_/

ChantedAudio


Alignment info

Parameter Value
AuthorLabel Kunzang Sönam
1823 - 1905
DuplicateRootTranslation false
RootTextWikiPage Bodhicaryāvatāra
ShortTitle Duckworth 2019
SourceAuthor People/Mi nyag kun bzang bsod nams
SourceCitation Mi nyag kun bzang bsod nams, (Thub bstan chos kyi grags pa). Spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me.
SourceTitleTibetan སྤྱོད་འཇུག་ཤེས་རབ་ལེའུའི་སྤྱི་དོན་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་ཟབ་མོ་རྟེན་འབྱུང་གི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡང་གསལ་སྒྲོན་མེ།
SourceTitleWylie spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me
SourceVersionLabel Minyak Kunzang Sönam (1823 - 1905)
SourceWikiPage Texts/Spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me
TranslationCitation Duckworth, Douglas S., trans. The Profound Reality of Interdependence: An Overview of the Wisdom Chapter of the Way of the Bodhisattva. By Künzang Sönam. New York: Oxford University Press, 2019.
TranslationPublishedYear 2019
TranslationWikiPage Books/The Profound Reality of Interdependence
Translator People/Duckworth, D.
TransMemCreator Gwen, Migmar, Dawa, Jeremi
TransMemDate 10 September 2025
TransMemID 013-Tsadra-BCA-Com-Minyak-Ch9
TransMemNum 013
TransMemOrigin Tsadra Foundation
TransMemType Commentary