Translation Memory:002-Tsadra-BCA-Com-Nectar/1082

From Bodhicitta

002-Tsadra-BCA-Com-Nectar/1082 ID: 002-Tsadra-BCA-Com-Nectar <br> Date: 10 June 2022 <br> Creator: Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

edit fields

English

The great compassionate lords consider as themselves82This idea is further developed in the course of chapter 8. See the commentary in appendix 2.

All beings—there’s no doubt of this. Those whom I perceive as beings are Buddhas in themselves;

How can I not treat them with respect?

There is no doubt that the Lords of great compassion consider all wandering beings without exception as their very selves. It is just as when the Buddha took to himself the swan that had been shot down by Devadatta. It is taught that when the Buddha first engendered the attitude of bodhichitta, he considered all beings in general as his fathers and mothers. More specifically, he looked upon all those older than himself as his parents, all those who were his age as his brothers and sisters, and all those who were younger than him as his sons and daughters. It was thus that he took them all to himself. When he was traversing the paths of accumulation[p.229]The Nectar of Manjushri's Speech
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Nectar of Manjushri's Speech: A Detailed Commentary on Shantideva's Way of the Bodhisattva. By Kunzang Pelden. Boston: Shambhala Publications, 2010.
and joining, he regarded them as himself through the process of equalizing and exchanging self and other (a practice that will be explained later). When he reached the path of seeing and realized ultimate reality in which self and other are the same, he claimed all beings for himself in a manner devoid of all duality. And when, having discarded the two veils together with their associated habitual tendencies, he achieved buddhahood—when, that is, the dharmadhatu (the object) and primordial wisdom (the subject) mingled, like water with water into a single taste free from all duality and there was not the slightest trace of dualistic phenomena—Buddha and buddhafield were apprehended as a single whole.

RootTextChapterNum

6

RootTextVerseNum

126

SegmentFormat

Commentary

SourcePageNumber

473

SourceSabcheNumber

2.3.2.

SourceSegmentOrder

1082

Tibetan

འགྲོ་བ་འདི་ཀུན་ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཅན་དེས། །

བདག་ཏུ་མཛད་པ་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། ། སེམས་ཅན་ངོ་བོར་མཐོང་བ་འདི་དག་ཉིད། །

མགོན་དེ་བདག་ཉིད་ཅི་ཕྱིར་གུས་མི་བྱེད། །

gro ba 'di kun thugs rje'i bdag can des/_/

bdag tu mdzad pa 'di la the tshom med/_/ sems can ngo bor mthong ba 'di dag nyid/_/

mgon de bdag nyid ci phyir gus mi byed/_/

འགྲོ་བ་མ་ལུས་པ་འདི་ཀུན་ཐུགས་རྗེའི་སྟེ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་ཅན་དེས་ཞེས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ཏུ་མཛད་པ་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད་དེ་དེ་ཡང་ལྷས་སྦྱིན་གྱིས་མདའ་བསྣུན་པའི་ངང་པ་སངས་རྒྱས་ཉིད་ཀྱིས་བདག་གིར་མཛད་པར་གསུངས་པ་བཞིན་[p.474]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990. Buda by BDRC Logo.jpg
ནོ། །ཇི་ལྟར་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་དང་པོ་ཐུགས་བསྐྱེད་པའི་ཚེ་སྤྱིར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཕ་དང་མ། བྱེ་བྲག་ཏུ་རང་ལས་ཆེ་བ་རྣམས་ལ་ཕ་མ་དང༌། མཉམ་པ་རྣམས་ལ་སྤུན་དང་སྲིང་མོ། །ཆུང་བ་རྣམས་ལ་བུ་དང་བུ་མོའི་འདུ་ཤེས་བསྐྱེད་ནས་བདག་གིར་མཛད་ལ། ཚོགས་སྦྱོར་དུ་བདག་གཞན་མཉམ་བརྗེའི་སྒོ་ནས་བདག་ཏུ་མཛད་པ་འཆད་འགྱུར་ལྟར་དང༌། མཐོང་ལམ་ནས་ཆོས་ཉིད་བདག་གཞན་མཉམ་པ་ཉིད་རྟོགས་པས་བདག་གཞན་གཉིས་མེད་ཀྱི་བདག་ཏུ་མཛད་པ་དང༌། སྒྲིབ་གཉིས་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་སྤངས་ཏེ་སངས་རྒྱས་པའི་ཚེ་ཡུལ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་ཡུལ་ཅན་ཡེ་ཤེས་གཉིས་ཆུ་ལ་ཆུ་བཞག་པ་ལྟར་གཉིས་སུ་མེད་པར་རོ་མཉམ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པའི་ཚེ། སངས་རྒྱས་དང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཞེས་ཁོང་བུར་གཅིག་ཏུ་འཛིན་པའི་གཉིས་ཆོས་ཅུང་ཟད་ཙམ་ཡང་མེད་པས་

TranslationChapter

6

TranslationChapterSubsection

Reverencing Beings with the Wish to Rejoice the Buddhas

TranslationCitation

Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Nectar of Manjushri's Speech: A Detailed Commentary on Shantideva's Way of the Bodhisattva. By Kunzang Pelden. Boston: Shambhala Publications, 2007.

TranslationPageNumber

228

TranslationPublishedYear

2007

TranslationWikiPage

The Nectar of Manjushri's Speech

Translator

Fletcher, W.; Blankleder, H.

Wylie

འགྲོ་བ་འདི་ཀུན་ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཅན་དེས། །

བདག་ཏུ་མཛད་པ་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། ། སེམས་ཅན་ངོ་བོར་མཐོང་བ་འདི་དག་ཉིད། །

མགོན་དེ་བདག་ཉིད་ཅི་ཕྱིར་གུས་མི་བྱེད། །

gro ba 'di kun thugs rje'i bdag can des/_/

bdag tu mdzad pa 'di la the tshom med/_/ sems can ngo bor mthong ba 'di dag nyid/_/

mgon de bdag nyid ci phyir gus mi byed/_/

'gro ba ma lus pa 'di kun thugs rje'i ste snying rje chen po'i bdag nyid can des zhes sangs rgyas bcom ldan 'das rnams kyis bdag tu mdzad pa 'di la the tshom med de de yang lhas sbyin gyis mda' bsnun pa'i ngang pa sangs rgyas nyid kyis bdag gir mdzad par gsungs pa bzhin no/_/[p.474]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990. Buda by BDRC Logo.jpg
ji ltar na sangs rgyas kyis dang po thugs bskyed pa'i tshe spyir sems can thams cad pha dang ma/_bye brag tu rang las che ba rnams la pha ma dang /_mnyam pa rnams la spun dang sring mo/_/chung ba rnams la bu dang bu mo'i 'du shes bskyed nas bdag gir mdzad la/_tshogs sbyor du bdag gzhan mnyam brje'i sgo nas bdag tu mdzad pa 'chad 'gyur ltar dang /_mthong lam nas chos nyid bdag gzhan mnyam pa nyid rtogs pas bdag gzhan gnyis med kyi bdag tu mdzad pa dang /_sgrib gnyis bag chags dang bcas pa spangs te sangs rgyas pa'i tshe yul chos kyi dbyings dang yul can ye shes gnyis chu la chu bzhag pa ltar gnyis su med par ro mnyam gcig tu gyur pa'i tshe/

ChantedAudio


Alignment info

Parameter Value
AuthorLabel Kunzang Palden
1862 - 1943
DuplicateRootTranslation false
Notes First Translation Memory Created by Tsadra Foundation.
RootSourceTransMem 001-Tsadra-BCA-Root-Padmakara
RootTextWikiPage Texts/Bodhicaryāvatāra
ShortTitle Padmakara (2006)
SourceAuthor People/Kun bzang dpal ldan
SourceCitation Kun bzang dpal ldan. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i tshig 'grel 'jam dbyangs bla ma'i zhal lung bdud rtsi'i thig pa. IN byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. khreng tu'u: si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990. BDRC W21985
SourcePublishedYear 1990
SourceTitleTibetan བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཚིག་འགྲེལ་འཇམ་དབྱངས་བླ་མའི་ཞལ་ལུང་བདུད་རྩིའི་ཐིག་པ།
SourceTitleWylie Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i tshig 'grel 'jam dbyangs bla ma'i zhal lung bdud rtsi'i thig pa
SourceVersionLabel Kunzang Palden (1862 - 1943)
SourceWikiPage Books/Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
TranslationCitation Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Nectar of Manjushri's Speech: A Detailed Commentary on Shantideva's Way of the Bodhisattva. By Kunzang Pelden. Boston: Shambhala Publications, 2007.
TranslationPublishedYear 2007
TranslationWikiPage Books/The Nectar of Manjushri's Speech
Translator People/Blankleder, H.;People/Fletcher, W.;People/Padmakara Translation Group
TransMemCreator Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi
TransMemDate 10 June 2022
TransMemID 002-Tsadra-BCA-Com-Nectar
TransMemNum 002
TransMemOrigin Tsadra Foundation
TransMemType Commentary