Translation Memory:016-Tsadra-SSC-Root/731: Difference between revisions

From Bodhicitta
No edit summary
No edit summary
 
Line 1: Line 1:
{{TranslationMemory
{{TranslationMemory
|SegmentOrder=731
|SegmentOrder=731
|SegmentFormat=Commentary
|ContainsQuote=Yes
|QuoteSource=Gṛhapatyugraparipṛcchāsūtra
|SourcePageNumber=83b
|TranslationPageNumber=143
|TranslationChapter=7
|Wylie=drag shul can gyis zhus pa las ji skad du/_byin nas 'gyod pa'i sems bskyed par ni mi bya'o zhes gsungs pa lta bu ste/_mjug mthu chung bar byas pas mthu chung bar 'gyur te/_'gyod pas sdig pa zad pa bzhin du bsod nams kyang zad par 'gyur bar dgongs pa'o/_/
|Wylie=drag shul can gyis zhus pa las ji skad du/_byin nas 'gyod pa'i sems bskyed par ni mi bya'o zhes gsungs pa lta bu ste/_mjug mthu chung bar byas pas mthu chung bar 'gyur te/_'gyod pas sdig pa zad pa bzhin du bsod nams kyang zad par 'gyur bar dgongs pa'o/_/
|Tibetan=དྲག་ཤུལ་ཅན་གྱིས་ཞུས་པ་ལས་ཇི་སྐད་དུ། བྱིན་ནས་འགྱོད་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པར་ནི་མི་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། མཇུག་མཐུ་ཆུང་བར་བྱས་པས་མཐུ་ཆུང་བར་འགྱུར་ཏེ། འགྱོད་པས་སྡིག་པ་ཟད་པ་བཞིན་དུ་བསོད་ནམས་ཀྱང་ཟད་པར་འགྱུར་བར་དགོངས་པའོ། །
|Tibetan=དྲག་ཤུལ་ཅན་གྱིས་ཞུས་པ་ལས་ཇི་སྐད་དུ། བྱིན་ནས་འགྱོད་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པར་ནི་མི་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། མཇུག་མཐུ་ཆུང་བར་བྱས་པས་མཐུ་ཆུང་བར་འགྱུར་ཏེ། འགྱོད་པས་སྡིག་པ་ཟད་པ་བཞིན་དུ་བསོད་ནམས་ཀྱང་ཟད་པར་འགྱུར་བར་དགོངས་པའོ། །
|SourcePageNumber=83b
|WylieTsadra=drag shul can gyis zhus pa'i mdo las {{note|700|sde dge dang co ne: ‘zhus pa las ’}} ji skad du/_byin nas 'gyod pa'i sems bskyed par ni mi bya'o zhes gsungs pa lta bu ste/_mjug mthu chung bar byas pas mthu chung bar 'gyur te/_'gyod pas sdig pa zad pa bzhin du bsod nams kyang zad par 'gyur bar dgongs pa'o/_/
|WylieTsadra=drag shul can gyis zhus pa'i mdo las {{note|700|sde dge dang co ne: ‘zhus pa las ’}} ji skad du/_byin nas 'gyod pa'i sems bskyed par ni mi bya'o zhes gsungs pa lta bu ste/_mjug mthu chung bar byas pas mthu chung bar 'gyur te/_'gyod pas sdig pa zad pa bzhin du bsod nams kyang zad par 'gyur bar dgongs pa'o/_/
|TibetanTsadra=དྲག་ཤུལ་ཅན་གྱིས་ཞུས་པའི་མདོ་ལས་{{note|700|སྡེ་དགེ་དང་ཅོ་ནེ་༴ ‘ཞུས་པ་ལས་’}} ཇི་སྐད་དུ། བྱིན་ནས་འགྱོད་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པར་ནི་མི་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། མཇུག་མཐུ་ཆུང་བར་བྱས་པས་མཐུ་ཆུང་བར་འགྱུར་ཏེ། འགྱོད་པས་སྡིག་པ་ཟད་པ་བཞིན་དུ་བསོད་ནམས་ཀྱང་ཟད་པར་འགྱུར་བར་དགོངས་པའོ། །
|TibetanTsadra=དྲག་ཤུལ་ཅན་གྱིས་ཞུས་པའི་མདོ་ལས་{{note|700|སྡེ་དགེ་དང་ཅོ་ནེ་༴ ‘ཞུས་པ་ལས་’}} ཇི་སྐད་དུ། བྱིན་ནས་འགྱོད་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པར་ནི་མི་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། མཇུག་མཐུ་ཆུང་བར་བྱས་པས་མཐུ་ཆུང་བར་འགྱུར་ཏེ། འགྱོད་པས་སྡིག་པ་ཟད་པ་བཞིན་དུ་བསོད་ནམས་ཀྱང་ཟད་པར་འགྱུར་བར་དགོངས་པའོ། །
|SktTransliteration=yathoktamugraparipṛcchāyām । datvā ca na vipratisāracittamutpādayitavyamiti ॥
|SktTransliteration=yathoktamugraparipṛcchāyām । datvā ca na vipratisāracittamutpādayitavyamiti ॥
pṛṣṭhadaurbalyāddaurbalyam । vipratisārāt pāpavatpuṇyasyāpi kṣayaḥ syādityabhiprāyaḥ ॥  
pṛṣṭhadaurbalyāddaurbalyam । vipratisārāt pāpavatpuṇyasyāpi kṣayaḥ syādityabhiprāyaḥ ॥
|Sanskrit=यथोक्तमुग्रपरिपृच्छायाम्। दत्वा च न विप्रतिसारचित्तमुत्पादयितव्यमिति॥
|Sanskrit=यथोक्तमुग्रपरिपृच्छायाम्। दत्वा च न विप्रतिसारचित्तमुत्पादयितव्यमिति॥
पृष्ठदौर्बल्याद्दौर्बल्यम्। विप्रतिसारात् पापवत्पुण्यस्यापि क्षयः स्यादित्यभिप्रायः॥
पृष्ठदौर्बल्याद्दौर्बल्यम्। विप्रतिसारात् पापवत्पुण्यस्यापि क्षयः स्यादित्यभिप्रायः॥
|English=As the ''Inquiry of Ugra'' says, "And having given, you should not arouse thoughts of repentance."{{note|8|Nattier 2003, pp. 244-45. Note that in the original context, the same grammatical structure has a slightly different meaning: "if you do not arouse" rather than "you should not arouse."}} If you make the end weak, the whole action will become weak.{{translationnote|xvii|Translating Tib. ''mjug mthu''; Skt. ''pṛṣṭha''.}}{{pagebreak|143|The Training Anthology of Śāntideva}} And when you repent, goodness decays, just as vile actions would. This is the intended meaning.
|English=As the ''Inquiry of Ugra'' says, "And having given, you should not arouse thoughts of repentance."{{note|8|Nattier 2003, pp. 244-45. Note that in the original context, the same grammatical structure has a slightly different meaning: "if you do not arouse" rather than "you should not arouse."}} If you make the end weak, the whole action will become weak.{{translationnote|xvii|Translating Tib. ''mjug mthu''; Skt. ''pṛṣṭha''.}}{{pagebreak|143|The Training Anthology of Śāntideva}} And when you repent, goodness decays, just as vile actions would. This is the intended meaning.
|SegmentFormat=Commentary
|TranslationPageNumber=143
|TranslationChapter=7
}}
}}

Latest revision as of 16:19, 30 September 2026

016-Tsadra-SSC-Root/731 ID: 016-Tsadra-SSC-Root <br> Date: 10 January 2025 <br> Creator: Ishwor Shrestha;Jurmay Karma, Dawa Drolma <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

edit fields

ContainsQuote

Yes

English

As the Inquiry of Ugra says, "And having given, you should not arouse thoughts of repentance."8Nattier 2003, pp. 244-45. Note that in the original context, the same grammatical structure has a slightly different meaning: "if you do not arouse" rather than "you should not arouse." If you make the end weak, the whole action will become weak.xviiTranslating Tib. mjug mthu; Skt. pṛṣṭha.[p.144]The Training Anthology of Śāntideva
Goodman, Charles, trans. The Training Anthology of Śāntideva: A Translation of the Śikṣā-samuccaya. New York: Oxford University Press, 2016.
And when you repent, goodness decays, just as vile actions would. This is the intended meaning.

QuoteSource

Gṛhapatyugraparipṛcchāsūtra

Sanskrit

यथोक्तमुग्रपरिपृच्छायाम्। दत्वा च न विप्रतिसारचित्तमुत्पादयितव्यमिति॥ पृष्ठदौर्बल्याद्दौर्बल्यम्। विप्रतिसारात् पापवत्पुण्यस्यापि क्षयः स्यादित्यभिप्रायः॥

SegmentFormat

Commentary

SegmentOrder

731

SktTransliteration

yathoktamugraparipṛcchāyām । datvā ca na vipratisāracittamutpādayitavyamiti ॥ pṛṣṭhadaurbalyāddaurbalyam । vipratisārāt pāpavatpuṇyasyāpi kṣayaḥ syādityabhiprāyaḥ ॥

SourcePageNumber

83b

Tibetan

དྲག་ཤུལ་ཅན་གྱིས་ཞུས་པ་ལས་ཇི་སྐད་དུ། བྱིན་ནས་འགྱོད་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པར་ནི་མི་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། མཇུག་མཐུ་ཆུང་བར་བྱས་པས་མཐུ་ཆུང་བར་འགྱུར་ཏེ། འགྱོད་པས་སྡིག་པ་ཟད་པ་བཞིན་དུ་བསོད་ནམས་ཀྱང་ཟད་པར་འགྱུར་བར་དགོངས་པའོ། །

TibetanTsadra

དྲག་ཤུལ་ཅན་གྱིས་ཞུས་པའི་མདོ་ལས་700སྡེ་དགེ་དང་ཅོ་ནེ་༴ ‘ཞུས་པ་ལས་’ ཇི་སྐད་དུ། བྱིན་ནས་འགྱོད་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པར་ནི་མི་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། མཇུག་མཐུ་ཆུང་བར་བྱས་པས་མཐུ་ཆུང་བར་འགྱུར་ཏེ། འགྱོད་པས་སྡིག་པ་ཟད་པ་བཞིན་དུ་བསོད་ནམས་ཀྱང་ཟད་པར་འགྱུར་བར་དགོངས་པའོ། །

TranslationChapter

7

TranslationPageNumber

143

Wylie

drag shul can gyis zhus pa las ji skad du/_byin nas 'gyod pa'i sems bskyed par ni mi bya'o zhes gsungs pa lta bu ste/_mjug mthu chung bar byas pas mthu chung bar 'gyur te/_'gyod pas sdig pa zad pa bzhin du bsod nams kyang zad par 'gyur bar dgongs pa'o/_/

WylieTsadra

drag shul can gyis zhus pa'i mdo las 700sde dge dang co ne: ‘zhus pa las ’ ji skad du/_byin nas 'gyod pa'i sems bskyed par ni mi bya'o zhes gsungs pa lta bu ste/_mjug mthu chung bar byas pas mthu chung bar 'gyur te/_'gyod pas sdig pa zad pa bzhin du bsod nams kyang zad par 'gyur bar dgongs pa'o/_/

ChantedAudio


Alignment info

Parameter Value
AuthorLabel Charles Goodman, 2016
DuplicateRootTranslation false
RootTextWikiPage Texts/Śikṣāsamuccayakārikā
ShortTitle Goodman 2016
SourceAuthor Śāntideva
SourceCitation Śāntideva. Śikṣāsamuccaya (Bslab pa kun las btus pa). In Derge Tengyur D3940, dbu ma, vol. 111, khi 3a2-194b5.
SourceShortTitle Śikṣāsamuccaya
SourceTitleTibetan བསླབ་པ་ཀུན་ལས་བཏུས་པ།
SourceTitleWylie bslab pa kun las btus pa
SourceVersionLabel Derge & Tsadra
SourceWikiPage Śikṣāsamuccaya
TranslationCitation Goodman, Charles, trans. The Training Anthology of Śāntideva: A Translation of the Śikṣā-samuccaya. New York: Oxford University Press, 2016.
TranslationPublishedYear 2016
TranslationWikiPage Books/The Training Anthology of Śāntideva
Translator People/Goodman, C.
TransMemCreator Ishwor Shrestha;Jurmay Karma, Dawa Drolma
TransMemDate 10 January 2025
TransMemID 016-Tsadra-SSC-Root
TransMemNum 016
TransMemOrigin Tsadra Foundation
TransMemType Root verses and commentary