Translation Memory:016-Tsadra-SSC-Root/647: Difference between revisions

Latest revision as of 12:52, 30 September 2026

016-Tsadra-SSC-Root/647 ID: 016-Tsadra-SSC-Root <br> Date: 10 January 2025 <br> Creator: Ishwor Shrestha;Jurmay Karma, Dawa Drolma <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

English	While lying in bed, they he on their right sides, with one foot placed on top of the other, with their bodies properly covered with their monastic robes, mindful and aware, knowing when to get up and when it will be fight.lxxviiSkt. utthāna-saṃjñina āloka-saṃjñina; Tib. snang ba'i 'du shes dang ldang ba'i 'du shes.[p.133]The Training Anthology of Śāntideva Goodman, Charles, trans. The Training Anthology of Śāntideva: A Translation of the Śikṣā-samuccaya. New York: Oxford University Press, 2016. They should not be attached to the pleasure of lying down or the pleasure of sleep, but should seek only to rest and refresh the physical body. By lying in this orientation, {they should not break the continuity of practice and} should joyfully promote the welfare of sentient beings.
QuoteSource	Ratnameghasūtra (RKTSK 231)
Sanskrit	ते शय्यां कल्पयन्तो दक्षिणेन पार्श्वेन शय्यां कल्पयन्ति। पादस्योपरि पादमाधाय चीवरै सुसंवृतकायाः स्मृताः संप्रजानाना उत्थानसंज्ञिन आलोकसंज्ञिनः शय्यां कल्पयन्ति। न च निद्रासुखमास्वादयन्ति, न पार्श्वसुखमन्यत्र यावदेवैषां महाभूतानां स्थितये यापनायै। इत्यनया दिशा सर्वपरिभोगाः सत्त्वार्थमधिष्ठातव्याः।
SegmentFormat	Quote
SegmentOrder	647
SktTransliteration	te śayyāṃ kalpayanto dakṣiṇena pārśvena śayyāṃ kalpayanti । pādasyopari pādamādhāya cīvarai susaṃvṛtakāyāḥ smṛtāḥ saṃprajānānā utthānasaṃjñina ālokasaṃjñinaḥ śayyāṃ kalpayanti । na ca nidrāsukhamāsvādayanti, na pārśvasukhamanyatra yāvadevaiṣāṃ mahābhūtānāṃ sthitaye yāpanāyai । ityanayā diśā sarvaparibhogāḥ sattvārthamadhiṣṭhātavyāḥ ।
SourcePageNumber	77b
Tibetan	དེ་དག་ཉལ་བ་ན་གློ་གཡས་པས་ཉལ་བར་བྱེད་དེ་རྐང་པའི་སྟེང་དུ་རྐང་པ་བཞག་ནས། ལུས་ཆོས་གོས་དག་གིས་ཤིན་ཏུ་གཡོགས་ཤིང་། དྲན་པ་དང་ཤེས་བཞིན་དང་ལྡན་བཞིན་དུ་སྣང་བའི་འདུ་ཤེས་དང་ལྡང་བའི་འདུ་ཤེས་སུ་ཉལ་བར་བྱེད་དེ་གཉིད་ཀྱི་བདེ་བ་ལ་ཆགས་པར་མི་བྱད་དོ། །སྙེས་པའི་བདེ་བ་ལ་ཡང་མ་ཆགས་ཏེ། གཞན་དུ་ན་དེ་དག་ཇི་ཙམ་དུ་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་རྣམས་གནས་ཤིང་འཚོ་བའི་ཕྱིར་ཉལ་བར་བྱེད་ལ་རྟག་ཏུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པ་ཡང་དགེ་བའི་ཕྱོགས་ལ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །ཕྱོགས་འདིས་ཡོངས་སུ་སྤྱད་པ་ཐམས་ཅད་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ་སྟེ། དེས་ན།
TibetanTsadra	དེ་དག་ཉལ་བ་ན་གློ་གཡས་པས་ཉལ་བར་བྱེད་དེ་རྐང་པའི་སྟེང་དུ་རྐང་པ་བཞག་ནས། ལུས་ཆོས་གོས་དག་གིས་ཤིན་ཏུ་664སྣར་ཐང་དང་པེ་ཅིང་༴ ‘ཡོངས་སུ་’ ཡོད། གཡོགས་ཤིང་། དྲན་པ་དང་ཤེས་བཞིན་དང་ལྡན་བཞིན་དུ་སྣང་བའི་འདུ་ཤེས་དང་ལྡང་བའི་འདུ་ཤེས་སུ་ཉལ་བར་བྱེད་དེ་གཉིད་ཀྱི་བདེ་བ་ལ་ཆགས་པར་མི་བྱེད་དོ། །665སྣར་ཐང་དང་པེ་ཅིང་༴ ‘དོ། །’ མེད། སྙེས་666སྣར་ཐང་དང་པེ་ཅིང་༴ ‘གཉིས་’ པའི་བདེ་བ་ལ་ཡང་མ་ཆགས་ཏེ། གཞན་དུ་ན་དེ་དག་ཇི་ཙམ་དུ་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་རྣམས་གནས་ཤིང་འཚོ་བའི་ཕྱིར་ཉལ་བར་བྱེད་པ་ལ་རྟག་ཏུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པ་ཡང་དགེ་བའི་ཕྱོགས་ལ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །ཕྱོགས་འདིས་ཡོངས་སུ་སྤྱད་པ་ཐམས་ཅད་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ་སྟེ། དེས་ན།
TranslationChapter	6
TranslationPageNumber	132
Wylie	de dag nyal ba na glo g.yas pas nyal bar byed de rkang pa'i steng du rkang pa bzhag nas/_lus chos gos dag gis shin tu g.yogs shing /_dran pa dang shes bzhin dang ldan bzhin du snang ba'i 'du shes dang ldang ba'i 'du shes su nyal bar byed de gnyid kyi bde ba la chags par mi byad do/_/snyes pa'i bde ba la yang ma chags te/_gzhan du na de dag ji tsam du 'byung ba chen po rnams gnas shing 'tsho ba'i phyir nyal bar byed la rtag tu rgyun mi 'chad pa yang dge ba'i phyogs la mngon du phyogs pa yin no zhes gsungs so/_/phyogs 'dis yongs su spyad pa thams cad sems can gyi don du byin gyis brlab par bya ste/_des na/
WylieTsadra	de dag nyal ba na glo g.yas pas nyal bar byed de rkang pa'i steng du rkang pa bzhag nas/_lus chos gos dag gis shin tu 664snar thang dang pe cing: ‘yongs su ’ yod/ g.yogs shing /_dran pa dang shes bzhin dang ldan bzhin du snang ba'i 'du shes dang ldang ba'i 'du shes su nyal bar byed de gnyid kyi bde ba la chags par mi byed do/_/665snar thang dang pe cing: ‘do/_/’ med/ snyes 666snar thang dang pe cing: ‘gnyis ’ pa'i bde ba la yang ma chags te/_gzhan du na de dag ji tsam du 'byung ba chen po rnams gnas shing 'tsho ba'i phyir nyal bar byed pa la rtag tu rgyun mi 'chad pa yang dge ba'i phyogs la mngon du phyogs pa yin no zhes gsungs so/_/phyogs 'dis yongs su spyad pa thams cad sems can gyi don du byin gyis brlab par bya ste/_des na/
ChantedAudio

Alignment info

Parameter	Value
AuthorLabel	Charles Goodman, 2016
DuplicateRootTranslation	false
RootTextWikiPage	Texts/Śikṣāsamuccayakārikā
ShortTitle	Goodman 2016
SourceAuthor	Śāntideva
SourceCitation	Śāntideva. Śikṣāsamuccaya (Bslab pa kun las btus pa). In Derge Tengyur D3940, dbu ma, vol. 111, khi 3a2-194b5.
SourceShortTitle	Śikṣāsamuccaya
SourceTitleTibetan	བསླབ་པ་ཀུན་ལས་བཏུས་པ།
SourceTitleWylie	bslab pa kun las btus pa
SourceVersionLabel	Derge & Tsadra
SourceWikiPage	Śikṣāsamuccaya
TranslationCitation	Goodman, Charles, trans. The Training Anthology of Śāntideva: A Translation of the Śikṣā-samuccaya. New York: Oxford University Press, 2016.
TranslationPublishedYear	2016
TranslationWikiPage	Books/The Training Anthology of Śāntideva
Translator	People/Goodman, C.
TransMemCreator	Ishwor Shrestha;Jurmay Karma, Dawa Drolma
TransMemDate	10 January 2025
TransMemID	016-Tsadra-SSC-Root
TransMemNum	016
TransMemOrigin	Tsadra Foundation
TransMemType	Root verses and commentary

@@ Line 8: / Line 8: @@
 |SktTransliteration=te śayyāṃ kalpayanto dakṣiṇena pārśvena śayyāṃ kalpayanti । pādasyopari pādamādhāya cīvarai susaṃvṛtakāyāḥ smṛtāḥ saṃprajānānā utthānasaṃjñina ālokasaṃjñinaḥ śayyāṃ kalpayanti । na ca nidrāsukhamāsvādayanti, na pārśvasukhamanyatra yāvadevaiṣāṃ mahābhūtānāṃ sthitaye yāpanāyai । ityanayā diśā sarvaparibhogāḥ sattvārthamadhiṣṭhātavyāḥ ।
 |Sanskrit=ते शय्यां कल्पयन्तो दक्षिणेन पार्श्वेन शय्यां कल्पयन्ति। पादस्योपरि पादमाधाय चीवरै सुसंवृतकायाः स्मृताः संप्रजानाना उत्थानसंज्ञिन आलोकसंज्ञिनः शय्यां कल्पयन्ति। न च निद्रासुखमास्वादयन्ति, न पार्श्वसुखमन्यत्र यावदेवैषां महाभूतानां स्थितये यापनायै। इत्यनया दिशा सर्वपरिभोगाः सत्त्वार्थमधिष्ठातव्याः।
-|English=While lying in bed, they he on their right sides, with one foot placed on top of the other, with their bodies properly covered with their monastic robes, mindful and aware, knowing when to get up and when it will be fight.{{translationnote|lxxvii|Skt. utthāna-saṃjñina āloka-saṃjñina; Tib. snang ba’i ‘du shes dang ldang ba’i ‘du shes.}}{{pagebreak|132|The Training Anthology of Śāntideva}} They should not be attached to the pleasure of lying down or the pleasure of sleep, but should seek only to rest and refresh the physical body. By lying in this orientation, {they should not break the continuity of practice and} should joyfully promote the welfare of sentient beings.
+|English=While lying in bed, they he on their right sides, with one foot placed on top of the other, with their bodies properly covered with their monastic robes, mindful and aware, knowing when to get up and when it will be fight.{{translationnote|lxxvii|Skt. ''utthāna-saṃjñina āloka-saṃjñina''; Tib. ''snang ba'i 'du shes dang ldang ba'i 'du shes''.}}{{pagebreak|132|The Training Anthology of Śāntideva}} They should not be attached to the pleasure of lying down or the pleasure of sleep, but should seek only to rest and refresh the physical body. By lying in this orientation, {they should not break the continuity of practice and} should joyfully promote the welfare of sentient beings.
 |SegmentFormat=Quote
 |QuoteSource=Ratnameghasūtra (RKTSK 231)