Translation Memory:016-Tsadra-SSC-Root/641: Difference between revisions
(CSV import SSC commentary) |
No edit summary |
||
| Line 8: | Line 8: | ||
|SktTransliteration=hṛīrapatrāpyakau(pī)naḥ pracchādanārtha tu śramaṇaliṅgasaṃdarśanārthamimāni ca kāṣāyāṇi devamānuṣāsurasya lokasya caityamiti caityārtha samyagdhāritavyāni । nirvṛtivirāgaratnāni etāni, na rāgaraktāni । upaśamānukūlānyetāni, na saṃkleśasaṃdhukṣaṇānukūlāni । emiśca kāṣāyairvivṛtapāpā bhaviṣyāmaḥ, sukṛtakarmakāriṇo na cīvaramaṇḍanānuyogamanuyuktāḥ । etāni ca kāṣāyāṇyāryamārgasaṃbhārānukūlānīti kṛtvā tathā kariṣyāmo yathā naikakṣaṇamapi sakaṣāyāḥ kāye kāṣāyāṇi dhārayiṣyāma iti ॥ | |SktTransliteration=hṛīrapatrāpyakau(pī)naḥ pracchādanārtha tu śramaṇaliṅgasaṃdarśanārthamimāni ca kāṣāyāṇi devamānuṣāsurasya lokasya caityamiti caityārtha samyagdhāritavyāni । nirvṛtivirāgaratnāni etāni, na rāgaraktāni । upaśamānukūlānyetāni, na saṃkleśasaṃdhukṣaṇānukūlāni । emiśca kāṣāyairvivṛtapāpā bhaviṣyāmaḥ, sukṛtakarmakāriṇo na cīvaramaṇḍanānuyogamanuyuktāḥ । etāni ca kāṣāyāṇyāryamārgasaṃbhārānukūlānīti kṛtvā tathā kariṣyāmo yathā naikakṣaṇamapi sakaṣāyāḥ kāye kāṣāyāṇi dhārayiṣyāma iti ॥ | ||
|Sanskrit=हृरपत्राप्यकौ(पी)नः प्रच्छादनार्थ तु श्रमणलिङ्गसंदर्शनार्थमिमानि च काषायाणि देवमानुषासुरस्य लोकस्य चैत्यमिति चैत्यार्थ सम्यग्धारितव्यानि। निर्वृतिविरागरत्नानि एतानि, न रागरक्तानि। उपशमानुकूलान्येतानि, न संक्लेशसंधुक्षणानुकूलानि। एमिश्च काषायैर्विवृतपापा भविष्यामः, सुकृतकर्मकारिणो न चीवरमण्डनानुयोगमनुयुक्ताः। एतानि च काषायाण्यार्यमार्गसंभारानुकूलानीति कृत्वा तथा करिष्यामो यथा नैकक्षणमपि सकषायाः काये काषायाणि धारयिष्याम इति॥ | |Sanskrit=हृरपत्राप्यकौ(पी)नः प्रच्छादनार्थ तु श्रमणलिङ्गसंदर्शनार्थमिमानि च काषायाणि देवमानुषासुरस्य लोकस्य चैत्यमिति चैत्यार्थ सम्यग्धारितव्यानि। निर्वृतिविरागरत्नानि एतानि, न रागरक्तानि। उपशमानुकूलान्येतानि, न संक्लेशसंधुक्षणानुकूलानि। एमिश्च काषायैर्विवृतपापा भविष्यामः, सुकृतकर्मकारिणो न चीवरमण्डनानुयोगमनुयुक्ताः। एतानि च काषायाण्यार्यमार्गसंभारानुकूलानीति कृत्वा तथा करिष्यामो यथा नैकक्षणमपि सकषायाः काये काषायाणि धारयिष्याम इति॥ | ||
|English=Clothes should be worn out of a sense of decency, and to avoid embarrassment; in order to conceal the private parts; {to protect against flies, flying insects, wind, sun, scorpions, and snakes}; and to show the mark of a religious wanderer. Knowing that these robes are a holy shrine to the{{pagebreak|131|The Training Anthology of Śāntideva}} world, including the gods, humans, and titans, one should wear them correctly, intending them to be a holy shrine. They are dyed with liberation and freedom from desire, not with attraction.{{translationnote|lxxii|Following Tib., and reading in Skt. nirvṛti-virāga-raktāni instead of nirvṛti-virāga-ratnāni.}} They are conducive to peace of mind, not to stimulating emotional reactions. By wearing these robes, we will become people who have turned away from vile actions and people who do good deeds, not people who put a lot of effort into decorating their robes. Since we know that these robes are conducive to gathering the equipment for the noble Path, we will act in such a way that, as we wear these robes, we will not be impure even for one moment. | |English=Clothes should be worn out of a sense of decency, and to avoid embarrassment; in order to conceal the private parts; {to protect against flies, flying insects, wind, sun, scorpions, and snakes}; and to show the mark of a religious wanderer. Knowing that these robes are a holy shrine to the{{pagebreak|131|The Training Anthology of Śāntideva}} world, including the gods, humans, and titans, one should wear them correctly, intending them to be a holy shrine. They are dyed with liberation and freedom from desire, not with attraction.{{translationnote|lxxii|Following Tib., and reading in Skt. ''nirvṛti-virāga-raktāni'' instead of ''nirvṛti-virāga-ratnāni''.}} They are conducive to peace of mind, not to stimulating emotional reactions. By wearing these robes, we will become people who have turned away from vile actions and people who do good deeds, not people who put a lot of effort into decorating their robes. Since we know that these robes are conducive to gathering the equipment for the noble Path, we will act in such a way that, as we wear these robes, we will not be impure even for one moment. | ||
|SegmentFormat=Quote | |SegmentFormat=Quote | ||
|QuoteSource=Gṛhapatyugraparipṛcchāsūtra (RKTSK 63) | |QuoteSource=Gṛhapatyugraparipṛcchāsūtra (RKTSK 63) | ||
Latest revision as of 12:47, 30 September 2026
016-Tsadra-SSC-Root/641 ID: 016-Tsadra-SSC-Root <br> Date: 10 January 2025 <br> Creator: Ishwor Shrestha;Jurmay Karma, Dawa Drolma <br> Origin: Tsadra Foundation
Segment Data
| English | Clothes should be worn out of a sense of decency, and to avoid embarrassment; in order to conceal the private parts; {to protect against flies, flying insects, wind, sun, scorpions, and snakes}; and to show the mark of a religious wanderer. Knowing that these robes are a holy shrine to the[p.132]The Training Anthology of Śāntideva |
|---|---|
| QuoteSource | Gṛhapatyugraparipṛcchāsūtra (RKTSK 63) |
| Sanskrit | हृरपत्राप्यकौ(पी)नः प्रच्छादनार्थ तु श्रमणलिङ्गसंदर्शनार्थमिमानि च काषायाणि देवमानुषासुरस्य लोकस्य चैत्यमिति चैत्यार्थ सम्यग्धारितव्यानि। निर्वृतिविरागरत्नानि एतानि, न रागरक्तानि। उपशमानुकूलान्येतानि, न संक्लेशसंधुक्षणानुकूलानि। एमिश्च काषायैर्विवृतपापा भविष्यामः, सुकृतकर्मकारिणो न चीवरमण्डनानुयोगमनुयुक्ताः। एतानि च काषायाण्यार्यमार्गसंभारानुकूलानीति कृत्वा तथा करिष्यामो यथा नैकक्षणमपि सकषायाः काये काषायाणि धारयिष्याम इति॥ |
| SegmentFormat | Quote |
| SegmentOrder | 641 |
| SktTransliteration | hṛīrapatrāpyakau(pī)naḥ pracchādanārtha tu śramaṇaliṅgasaṃdarśanārthamimāni ca kāṣāyāṇi devamānuṣāsurasya lokasya caityamiti caityārtha samyagdhāritavyāni । nirvṛtivirāgaratnāni etāni, na rāgaraktāni । upaśamānukūlānyetāni, na saṃkleśasaṃdhukṣaṇānukūlāni । emiśca kāṣāyairvivṛtapāpā bhaviṣyāmaḥ, sukṛtakarmakāriṇo na cīvaramaṇḍanānuyogamanuyuktāḥ । etāni ca kāṣāyāṇyāryamārgasaṃbhārānukūlānīti kṛtvā tathā kariṣyāmo yathā naikakṣaṇamapi sakaṣāyāḥ kāye kāṣāyāṇi dhārayiṣyāma iti ॥ |
| SourcePageNumber | 77a |
| Tibetan | ངོ་ཚ་ཞིང་འཛེམ་པས་ཁྲེལ་ཡོད་པས་དཀྲི་བ་དང་། ཤ་སྦྲང་དང་སྦྲང་བུ་དང་རླུང་དང་ཉི་མ་དང་སྡིག་སྦྲུལ་གྱིས་རེག་པར་འགྱུར་བ་གཡོགས་པ་དང་། དགེ་སྦྱོང་གི་རྟགས་བརྟན་པ་དང་། ངུར་སྨྲིག་དེ་དག་ནི་ལྷ་དང་མི་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དུ་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་མཆོད་རྟེན་ནོ་སྙམ་ནས་མཆོད་རྟེན་གྱི་ཕྱིར་ཡང་དག་པར་གཟུང་བར་བྱ་བ་དང་། དེ་དག་ནི་ཡིད་བྱུང་བ་དང་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བས་ཁ་དོག་བསྒྱུར་བ་ཡིན་གྱི། འདོད་ཆགས་ཀྱིས་ཁ་དོག་བསྒྱུར་བ་མ་ཡིན་པ་དང་། འདི་དག་ནི་ཉེ་བར་ཞི་བ་དང་མཐུན་པ་ཡིན་གྱི་ཉོན་མོངས་པ་འབར་བ་དང་མཐུན་པ་མ་ཡིན་པ་དང་། ངུར་སྨིག་འདི་དག་གིས་དཀྲིས་ཤིང་གཡོགས་ནས་སྡིག་པ་ལས་ལྡོག་པར་བྱ་བ་དང་། ལེགས་པར་བྱ་བའི་ལས་བྱ་བ་དང་། ཆོས་གོས་ཀྱིས་ཆ་སྦྱོར་བ་ལ་བརྩོན་པ་མ་ཡིན་པ་དང་། ངུར་སྨྲིག་འདི་དག་འཕགས་པའི་ལམ་གྱི་ཚོགས་དང་མཐུན་པ་ཡིན་པར་ཤེས་ནས་སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་ཡང་རྙོག་པ་དང་འགྲོགས་པར་མི་བྱ་བར་ངུར་སྨྲིག་རྣམས་བཅང་བར་བྱ་བ་སྟེ་ཞེས་གསུངས་སོ། ། |
| TibetanTsadra | ངོ་ཚ་ཞིང་འཛེམ་པས་ཁྲེལ་ཡོད་པས་དཀྲི་བ་དང་། ཤ་སྦྲང་དང་སྦྲང་བུ་དང་རླུང་དང་ཉི་མ་དང་སྡིག་སྦྲུལ་གྱིས་རེག་པར་འགྱུར་བས་གཡོགས་པ་དང་། དགེ་སྦྱོང་གི་རྟགས་བརྟན་པ་དང་། ངུར་སྨྲིག་དེ་དག་ནི་ལྷ་དང་མི་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དུ་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་མཆོད་རྟེན་ནོ་སྙམ་ནས་མཆོད་རྟེན་གྱི་ཕྱིར་ཡང་དག་པར་གཟུང་བར་བྱ་བ་དང་། དེ་དག་ནི་ཡིད་བྱུང་བ་དང་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བས་ཁ་དོག་བསྒྱུར་བ་ཡིན་གྱི། འདོད་ཆགས་ཀྱིས་ཁ་དོག་བསྒྱུར་བ་མ་ཡིན་པ་དང་། འདི་དག་ནི་ཉེ་བར་ཞི་བ་དང་མཐུན་པ་ཡིན་གྱི་ཉོན་མོངས་པ་འབར་བ་དང་མཐུན་པ་མ་ཡིན་པ་དང་། ངུར་སྨྲིག་འདི་དག་གིས་དཀྲིས་ཤིང་གཡོགས་ནས་སྡིག་པ་ལས་ལྡོག་པར་བྱ་བ་དང་། ལེགས་པར་བྱ་བའི་ལས་བྱ་བ་དང་། ཆོས་གོས་ཀྱིས་ཆ་བར་661སྡེ་དགེ་དང་ཅོ་ནེ་༴ ‘བར་’ མེད། སྦྱོར་བ་ལ་བརྩོན་པ་མ་ཡིན་པ་དང་། ངུར་སྨྲིག་འདི་དག་འཕགས་པའི་ལམ་གྱི་ཚོགས་དང་མཐུན་པ་ཡིན་པར་ཤེས་ནས་སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་ཡང་རྙོག་པ་དང་འགྲོགས་པར་མི་བྱ་བར་ངུར་སྨྲིག་རྣམས་བཅང་བར་བྱ་བ་སྟེ་ཞེས་གསུངས་སོ། ། |
| TranslationChapter | 6 |
| TranslationPageNumber | 131 |
| Wylie | ngo tsha zhing 'dzem pas khrel yod pas dkri ba dang /_sha sbrang dang sbrang bu dang rlung dang nyi ma dang sdig sbrul gyis reg par 'gyur ba g.yogs pa dang /_dge sbyong gi rtags brtan pa dang /_ngur smrig de dag ni lha dang mi dang lha ma yin du bcas pa'i 'jig rten gyi mchod rten no snyam nas mchod rten gyi phyir yang dag par gzung bar bya ba dang /_de dag ni yid byung ba dang 'dod chags dang bral bas kha dog bsgyur ba yin gyi/_'dod chags kyis kha dog bsgyur ba ma yin pa dang /_'di dag ni nye bar zhi ba dang mthun pa yin gyi nyon mongs pa 'bar ba dang mthun pa ma yin pa dang /_ngur smig 'di dag gis dkris shing g.yogs nas sdig pa las ldog par bya ba dang /_legs par bya ba'i las bya ba dang /_chos gos kyis cha sbyor ba la brtson pa ma yin pa dang /_ngur smrig 'di dag 'phags pa'i lam gyi tshogs dang mthun pa yin par shes nas skad cig gcig la yang rnyog pa dang 'grogs par mi bya bar ngur smrig rnams bcang bar bya ba ste zhes gsungs so/_/ |
| WylieTsadra | ngo tsha zhing 'dzem pas khrel yod pas dkri ba dang /_sha sbrang dang sbrang bu dang rlung dang nyi ma dang sdig sbrul gyis reg par 'gyur bas g.yogs pa dang /_dge sbyong gi rtags brtan pa dang /_ngur smrig de dag ni lha dang mi dang lha ma yin du bcas pa'i 'jig rten gyi mchod rten no snyam nas mchod rten gyi phyir yang dag par gzung bar bya ba dang /_de dag ni yid byung ba dang 'dod chags dang bral bas kha dog bsgyur ba yin gyi/_'dod chags kyis kha dog bsgyur ba ma yin pa dang /_'di dag ni nye bar zhi ba dang mthun pa yin gyi nyon mongs pa 'bar ba dang mthun pa ma yin pa dang /_ngur smrig 'di dag gis dkris shing g.yogs nas sdig pa las ldog par bya ba dang /_legs par bya ba'i las bya ba dang /_chos gos kyis cha bar 661sde dge dang co ne: ‘bar ’ med/ sbyor ba la brtson pa ma yin pa dang /_ngur smrig 'di dag 'phags pa'i lam gyi tshogs dang mthun pa yin par shes nas skad cig gcig la yang rnyog pa dang 'grogs par mi bya bar ngur smrig rnams bcang bar bya ba ste zhes gsungs so/_/ |
| ChantedAudio |
Alignment info
| Parameter | Value |
|---|---|
| AuthorLabel | Charles Goodman, 2016 |
| DuplicateRootTranslation | false |
| RootTextWikiPage | Texts/Śikṣāsamuccayakārikā |
| ShortTitle | Goodman 2016 |
| SourceAuthor | Śāntideva |
| SourceCitation | Śāntideva. Śikṣāsamuccaya (Bslab pa kun las btus pa). In Derge Tengyur D3940, dbu ma, vol. 111, khi 3a2-194b5. |
| SourceShortTitle | Śikṣāsamuccaya |
| SourceTitleTibetan | བསླབ་པ་ཀུན་ལས་བཏུས་པ། |
| SourceTitleWylie | bslab pa kun las btus pa |
| SourceVersionLabel | Derge & Tsadra |
| SourceWikiPage | Śikṣāsamuccaya |
| TranslationCitation | Goodman, Charles, trans. The Training Anthology of Śāntideva: A Translation of the Śikṣā-samuccaya. New York: Oxford University Press, 2016. |
| TranslationPublishedYear | 2016 |
| TranslationWikiPage | Books/The Training Anthology of Śāntideva |
| Translator | People/Goodman, C. |
| TransMemCreator | Ishwor Shrestha;Jurmay Karma, Dawa Drolma |
| TransMemDate | 10 January 2025 |
| TransMemID | 016-Tsadra-SSC-Root |
| TransMemNum | 016 |
| TransMemOrigin | Tsadra Foundation |
| TransMemType | Root verses and commentary |
