Translation Memory:016-Tsadra-SSC-Root/110

016-Tsadra-SSC-Root/110 ID: 016-Tsadra-SSC-Root <br> Date: 10 January 2025 <br> Creator: Ishwor Shrestha;Jurmay Karma, Dawa Drolma <br> Origin: Tsadra Foundation

Previous Segment

Root TM Page

Next Segment

Segment Data

edit fields

ContainsQuote	No
English	Great beings who, having heard of the bodhisattva’s way of life, and having understood with discernment how difficult it is, bravely take on the burden of saving all those who are suffering, should carry out reverence, offerings, confession of faults, rejoicing in the goodness of others, requesting the Buddhas to teach, imploring them [to remain in cyclic existence] and dedicating goodness to Awakening. Then, they should request [the vow] from a spiritual teacher, saying "Please pay attention, teacher; I am named thus," and then repeat what that person says; or they should make the vow by themselves. Just as the Blessed One Mañjuśrī aroused the Awakening Mind and undertook the practices in the story of his previous birth in the Sūtra that is a Poetic Description of the Qualities of Mañjuśrī’s Buddha Field (Mañjuśrī-buddha-kṣetra-guṇa-vyūhā-alaṃkāra- sūtra), so in the same way, they should arouse the Awakening Mind. For this is what he said:
Flag	Bendall and Rouse and Goodman format this as part of a Bhaiṣajyaguru quotation, but the passage isn't found in the extant Sanskrit or Tibetan of that sūtra.
Sanskrit	यस्तु महासत्त्व एवं श्रुत्वापि बोधिसत्त्वचर्यादुष्करतामपि प्रज्ञयावगाह्योत्सहत एव सकलदुःखितजनपरित्राणधुरमववोढुम्, तेन वन्दनपूजनपापदेशनपुण्यानुमोदनबुद्धाध्येषणयाचनबोधिपरिणामनं कृत्वा कल्याणमित्रमध्येष्य तदुक्तानुवादेन स्वयं वा वक्तव्यम्- समन्वाहर आचार्य अहमेवं नामेत्युक्त्वा। यथा आर्यमञ्जुश्रीबुद्धक्षेत्रगुणव्यूहालंकारसूत्रे भगवता मञ्जुश्रिया पूर्वजन्मावदाने चर्योपेतं बोधिचित्तमुत्पादितं तथोत्पादयितव्यम्। एवं हि तेनोक्तम्-
SegmentFormat	Commentary
SegmentOrder	110
SktTransliteration	yastu mahāsattva evaṃ śrutvāpi bodhisattvacaryāduṣkaratāmapi prajñayāvagāhyotsahata eva sakaladuḥkhitajanaparitrāṇadhuramavavoḍhum, tena vandanapūjanapāpadeśanapuṇyānumodanabuddhādhyeṣaṇayācanabodhipariṇāmanaṃ kṛtvā kalyāṇamitramadhyeṣya taduktānuvādena svayaṃ vā vaktavyam- samanvāhara ācārya ahamevaṃ nāmetyuktvā । yathā āryamañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūhālaṃkārasūtre bhagavatā mañjuśriyā pūrvajanmāvadāne caryopetaṃ bodhicittamutpāditaṃ tathotpādayitavyam । evaṃ hi tenoktam-
SourcePageNumber	10b
Tibetan	སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་གང་དེ་ལྟ་བུ་ཐོས་ནས་ཀྱང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་དཀའ་བ་ཤེས་རབ་ཀྱིས་རྟོགས་པར་བྱས་ནས། སྐྱེ་བོ་མ་ལུས་པ་སྡུག་བསྔལ་ལས་བསྐྱབ་པར་ཁུར་ཁྱེར་བར་སྤྲོ་བ་དེས་ནི་ཕྱག་བྱ་བ་དང་མཆོད་པ་དང་། སྡིག་པ་བཤགས་པ་དང་། བསོད་ནམས་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ལ་བསྐུལ་བ་དང་། གསོལ་བ་གདབ་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོ་བ་བྱས་ལ། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ལ་གསོལ་བ་གདབ་སྟེ། དེའི་ཚིག་གི་རྗེས་སུ་བརྗོད་པའམ། ཡང་ན་བདག་ཉིད་ཀྱིས་བརྗོད་པས། སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ། བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ཞེས་སྨོས་ལ། ཇི་ལྟར་འཇམ་དཔལ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་ཡོན་ཏན་བཀོད་པའི་མདོ་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གྱིས་སྔོན་གྱི་ཚེའི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པ་ལས་སྤྱོད་པ་དང་ལྡན་པར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་དེ་བཞིན་དུ་སེམས་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །དེས་འདི་སྐད་ཅེས།
TibetanTsadra	སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་གང་དེ་ལྟ་བུ་ཐོས་ནས་ཀྱང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་དཀའ་བ་81སྡེ་དགེ་དང་ཅོ་ནེ་༴ ‘ཡང་’ མེད།ཤེས་རབ་ཀྱིས་རྟོགས་པར་བྱས་ནས། སྐྱེ་བོ་མ་ལུས་པ་སྡུག་བསྔལ་ལས་བསྐྱབ་པར་ཁུར་ཁྱེར་བར་སྤྲོ་བ་དེས་ནི་ཕྱག་བྱ་བ་དང་། མཆོད་པ་དང་། སྡིག་པ་བཤགས་པ་དང་། བསོད་ནམས་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ལ་བསྐུལ་བ་དང་། གསོལ་བ་གདབ་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོ་བ་བྱས་ལ། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ལ་གསོལ་བ་གདབ་སྟེ། དེའི་ཚིག་82སྡེ་དགེ་དང་ཅོ་ནེ་༴ ‘གི་’ ཡོད།རྗེས་སུ་བརྗོད་པའམ། ཡང་ན་བདག་ཉིད་ཀྱིས་བརྗོད་པས། སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ། བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ཞེས་སྨོས་ལ། ཇི་ལྟར་འཇམ་དཔལ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་ཡོན་ཏན་བཀོད་པའི་མདོ་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གྱིས་སྔོན་གྱི་ཚེའི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པ་ལས་སྤྱོད་པ་དང་ལྡན་པར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་དེ་བཞིན་དུ་སེམས་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། ། དེས་འདི་སྐད་ཅེས།
TranslationChapter	1
TranslationPageNumber	16
Wylie	sems can chen po gang de lta bu thos nas kyang /_byang chub sems dpa'i spyod pa dka' ba shes rab kyis rtogs par byas nas/_skye bo ma lus pa sdug bsngal las bskyab par khur khyer bar spro ba des ni phyag bya ba dang mchod pa dang /_sdig pa bshags pa dang /_bsod nams la rjes su yi rang ba dang /_sangs rgyas la bskul ba dang /_gsol ba gdab pa dang /_byang chub tu bsngo ba byas la/_dge ba'i bshes gnyen la gsol ba gdab ste/_de'i tshig gi rjes su brjod pa'am/_yang na bdag nyid kyis brjod pas/_slob dpon dgongs su gsol/_bdag ming 'di zhes bgyi ba zhes smos la/_ji ltar 'jam dpal gyi sangs rgyas kyi zhing gi yon tan bkod pa'i mdo las/_bcom ldan 'das 'phags pa 'jam dpal gyis sngon gyi tshe'i rtogs pa brjod pa las spyod pa dang ldan par byang chub tu sems bskyed pa de bzhin du sems bskyed par bya'o/_/des 'di skad ces/
WylieTsadra	sems can chen po gang de lta bu thos nas kyang /_byang chub sems dpa'i spyod pa dka' ba 81sde dge dang co ne: ‘yang ’ med/shes rab kyis rtogs par byas nas/_skye bo ma lus pa sdug bsngal las bskyab par khur khyer bar spro ba des ni phyag bya ba dang /_mchod pa dang /_sdig pa bshags pa dang /_bsod nams la rjes su yi rang ba dang /_sangs rgyas la bskul ba dang /_gsol ba gdab pa dang /_byang chub tu bsngo ba byas la/_dge ba'i bshes gnyen la gsol ba gdab ste/_de'i tshig 82sde dge dang co ne: ‘gi ’ yod/rjes su brjod pa'am/_yang na bdag nyid kyis brjod pas/_slob dpon dgongs su gsol/_bdag ming 'di zhes bgyi ba zhes smos la/_ji ltar 'jam dpal gyi sangs rgyas kyi zhing gi yon tan bkod pa'i mdo las/_bcom ldan 'das 'phags pa 'jam dpal gyis sngon gyi tshe'i rtogs pa brjod pa las spyod pa dang ldan par byang chub tu sems bskyed pa de bzhin du sems bskyed par bya'o/_/_des 'di skad ces/
ChantedAudio

Alignment info

Parameter	Value
AuthorLabel	Charles Goodman, 2016
DuplicateRootTranslation	false
RootTextWikiPage	Texts/Śikṣāsamuccayakārikā
ShortTitle	Goodman 2016
SourceAuthor	Śāntideva
SourceCitation	Śāntideva. Śikṣāsamuccaya (Bslab pa kun las btus pa). In Derge Tengyur D3940, dbu ma, vol. 111, khi 3a2-194b5.
SourceShortTitle	Śikṣāsamuccaya
SourceTitleTibetan	བསླབ་པ་ཀུན་ལས་བཏུས་པ།
SourceTitleWylie	bslab pa kun las btus pa
SourceVersionLabel	Derge & Tsadra
SourceWikiPage	Śikṣāsamuccaya
TranslationCitation	Goodman, Charles, trans. The Training Anthology of Śāntideva: A Translation of the Śikṣā-samuccaya. New York: Oxford University Press, 2016.
TranslationPublishedYear	2016
TranslationWikiPage	Books/The Training Anthology of Śāntideva
Translator	People/Goodman, C.
TransMemCreator	Ishwor Shrestha;Jurmay Karma, Dawa Drolma
TransMemDate	10 January 2025
TransMemID	016-Tsadra-SSC-Root
TransMemNum	016
TransMemOrigin	Tsadra Foundation
TransMemType	Root verses and commentary

Bodhisattva - A person who seeks enlightenment for the sake of others. In Mahāyāna Buddhism, a bodhisattva is a compassionate being who is training on the path to buddhahood and aspires to eliminate the suffering of all beings and take all sentient beings to the state of enlightenment. The Mahāyāna sūtras including those on buddha-nature generally have bodhisattvas as the main audience or interlocutors for the Buddha's discourses. Skt बोधिसत्त्व  Tib བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ།  Ch 菩薩  

Go to the page with the definition of 'bodhisattva'

Pāpadeśanā - The Buddhist practice of 'confession' or 'laying aside evil.' It involves honestly acknowledging past mistakes and negative actions with regret, then committing not to repeat them. This process helps clear the mind of guilt and negative karmic imprints, creating space for positive qualities to grow. Skt पापदेशना  Tib སྡིག་པ་བཤགས་པ་  Ch 懺悔;披露罪過  

Go to the page with the definition of 'confession'

Anumodanā - The practice of feeling genuine joy and appreciation for the good deeds, success, and positive qualities of others. It is a powerful way to overcome jealousy and build positive energy by simply delighting in the virtue found in the world. Skt अनुमोदना  Tib རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་  Ch 隨喜  

Go to the page with the definition of 'rejoicing'

Sūtra - Sūtras mainly refer to the discourses delivered by the Buddha and his disciples, and the Sūtra corpus is one of the three main sets of teachings which form the Buddhist canon. Skt सूत्र  Tib མདོ།  Ch 佛经  

Go to the page with the definition of 'Sūtra'

Sūtra - Sūtras mainly refer to the discourses delivered by the Buddha and his disciples, and the Sūtra corpus is one of the three main sets of teachings which form the Buddhist canon. Skt सूत्र  Tib མདོ།  Ch 佛经  

Go to the page with the definition of 'Sūtra'

Guṇa - The qualities or attributes of an enlightened being. Skt गुण  Tib ཡོན་ཏན་  Ch 功德  

Go to the page with the definition of 'guṇa'

Sūtra - Sūtras mainly refer to the discourses delivered by the Buddha and his disciples, and the Sūtra corpus is one of the three main sets of teachings which form the Buddhist canon. Skt सूत्र  Tib མདོ།  Ch 佛经  

Go to the page with the definition of 'sūtra'

Sūtra - Sūtras mainly refer to the discourses delivered by the Buddha and his disciples, and the Sūtra corpus is one of the three main sets of teachings which form the Buddhist canon. Skt सूत्र  Tib མདོ།  Ch 佛经  

Go to the page with the definition of 'sūtra'

Ātman - Though it can simply be used as the expression "I" or "me", in Indian thought the notion of self refers to a permanent, unchanging entity, such as that which passes from life to life in the case of people, or the innate essence (svabhāva) of phenomena. Skt आत्मन्  Tib བདག་  Ch 我;灵魂  

Go to the page with the definition of 'བདག་'

Bodhisattva - A person who seeks enlightenment for the sake of others. In Mahāyāna Buddhism, a bodhisattva is a compassionate being who is training on the path to buddhahood and aspires to eliminate the suffering of all beings and take all sentient beings to the state of enlightenment. The Mahāyāna sūtras including those on buddha-nature generally have bodhisattvas as the main audience or interlocutors for the Buddha's discourses. Skt बोधिसत्त्व  Tib བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ།  Ch 菩薩  

Go to the page with the definition of 'byang chub sems dpa''

Ātman - Though it can simply be used as the expression "I" or "me", in Indian thought the notion of self refers to a permanent, unchanging entity, such as that which passes from life to life in the case of people, or the innate essence (svabhāva) of phenomena. Skt आत्मन्  Tib བདག་  Ch 我;灵魂  

Go to the page with the definition of 'bdag'

Śāntideva (ཞི་བ་ལྷ་). Śikṣāsamuccayakārikā [शिक्षासमुच्चयकारिका]. bslab pa kun las btus pa'i tshig le'ur byas pa [བསླབ་པ་ཀུན་ལས་བཏུས་པའི་ཚིག་ལེའུར་བྱས་པ།]. [Verses of the Compendium of Study Materials (84000)]. Tengyur, RKTST 3280 http://www.rkts.org/cat.php?id=3280&typ=2.

Go to the page with the definition of 'Śikṣāsamuccayakārikā'

Śāntideva (ཞི་བ་ལྷ་). Śikṣāsamuccaya [शिक्षासमुच्चय]. bslab pa kun las btus pa [བསླབ་པ་ཀུན་ལས་བཏུས་པ།]. [The Compendium of Training]. Tengyur, RKTST 3281 http://www.rkts.org/cat.php?id=3281&typ=2.

Go to the page with the definition of 'Śikṣāsamuccaya'

Śāntideva (ཞི་བ་ལྷ་). Śikṣāsamuccaya [शिक्षासमुच्चय]. bslab pa kun las btus pa [བསླབ་པ་ཀུན་ལས་བཏུས་པ།]. [The Compendium of Training]. Tengyur, RKTST 3281 http://www.rkts.org/cat.php?id=3281&typ=2.

Go to the page with the definition of 'བསླབ་པ་ཀུན་ལས་བཏུས་པ།'

Śāntideva (ཞི་བ་ལྷ་). Śikṣāsamuccaya [शिक्षासमुच्चय]. bslab pa kun las btus pa [བསླབ་པ་ཀུན་ལས་བཏུས་པ།]. [The Compendium of Training]. Tengyur, RKTST 3281 http://www.rkts.org/cat.php?id=3281&typ=2.

Go to the page with the definition of 'bslab pa kun las btus pa'