Translation Memory:020-Tsadra-BC-Root-Bhavanakrama-3/20

From Bodhicitta

020-Tsadra-BC-Root-Bhavanakrama-3/20 ID: 020-Tsadra-BC-Root-Bhavanakrama-3 <br> Date: February 2026 <br> Creator: Dawa, Ishwor, Karma Jurmay <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

edit fields

English

Next, in order to realize the selflessness of dharmas, the dharmas of material form should also be analyzed, “Are these established as existing ultimately, independent from the mind? Or could it be that the mind itself appears, manifesting as material form and the rest, just like appearances in a dream-state?” These he observes as atoms, but when discerning the atoms in terms of (their own) parts, he does not find (them). And so, not apprehending (them), he dismisses conceptualizations regarding their existence and nonexistence. And he comes to understand that the three worlds are mind alone, nothing more. Thus it is explained in the Laṅkāvatāra Sūtra:

Sanskrit

ततो रूपिणो 'पि धर्मान् धर्मनैरात्म्याधिगमाय विचारयेत्। किम् एते चित्तव्यतिरेकेण परमार्थसन्तः स्थिताः। आहोस्विच् चित्तम् एव रूपादिनिर्भासं स्वप्नावस्थायां प्रतिभासवत् प्रतिभासत इति। स तान् परमाणुशो निरूपयन्, परमाणूंश् च भागशः प्रत्यवेक्षमाणो नोपलभते। तथा चानुपलभमानस् तेष्व् अस्तिनास्तित्वविकल्पान् निवर्तयति। चित्तमात्रं च त्रैधाकम् अवतरति नान्यथा। अथ चोक्तं लङ्कावतारे।

SegmentFormat

Commentary

SegmentOrder

20

SktTransliteration

tato rūpiṇo 'pi dharmān dharmanairātmyādhigamāya vicārayet, kim ete cittavyatirekeṇa paramārthasantaḥ sthitāḥ, āhosvic cittam eva rūpādinirbhāsaṃ svapnāvasthāyāṃ pratibhāsavat pratibhāsata iti, sa tān paramāṇuśo nirūpayan, paramāṇūṃś ca bhāgaśaḥ pratyavekṣamāṇo nopalabhate, tathā cānupalabhamānas teṣv astināstitvavikalpān nivartayati, cittamātraṃ ca traidhākam avatarati nānyathā, atha coktaṃ laṅkāvatāre,

SourcePageNumber

58a

SourceSabcheNumber

2

Tibetan

དེ་ནས་ཆོས་ལ་བདག་མེད་པ་རྟོག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཆོས་གཟུགས་ཅན་རྣམས་ལ་ཡང་ཅི་འདི་དག་སེམས་ལས་གུད་ན་དོན་དམ་པར་ཡོད་དེ་འདུག་པ་ཞིག་གམ། འོན་ཏེ་སེམས་ཉིད་གཟུགས་ལ་སོགས་པར་སྣང་སྟེ། རྨི་ལམ་གྱི་གནས་སྐབས་ན་སྣང་བ་དང་འདྲ་བ་ཞིག་ཡིན་ཞེས་དཔྱད་པར་བྱའོ། །དེས་དེ་དག་ལ་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཏུ་རྟོག་ཅིང་རྡུལ་ཕྲ་རབ་རྣམས་ཀྱང་ཆ་ཤས་ཀྱིས་སོ་སོར་བརྟགས་ན་མི་དམིགས་ཏེ། དེ་ལྟར་མ་དམིགས་ན་དེ་ཡོད་པའམ་མེད་པ་ཉིད་དུ་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཟློག་པར་བྱེད་དོ། །ཁམས་གསུམ་པ་ཡང་སེམས་ཙམ་དུ་རྟོགས་ཀྱི་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་སྐད་ལང་ཀར་གཤེགས་པ་ལས་ཀྱང་བཀའ་སྩལ་ཏེ།

TranslationChapterSubsection

How to practice śamatha and vipaśyanā

Wylie

de nas chos la bdag med pa rtog par bya ba'i phyir chos gzugs can rnams la yang ci 'di dag sems las gud na don dam par yod de 'dug pa zhig gam/_'on te sems nyid gzugs la sogs par snang ste/_rmi lam gyi gnas skabs na snang ba dang 'dra ba zhig yin zhes dpyad par bya'o/_/des de dag la rdul phra rab tu rtog cing rdul phra rab rnams kyang cha shas kyis so sor brtags na mi dmigs te/_de ltar ma dmigs na de yod pa'am med pa nyid du rnam par rtog pa zlog par byed do/_/khams gsum pa yang sems tsam du rtogs kyi gzhan du ma yin no/_/de skad lang kar gshegs pa las kyang bka' stsal te/

ChantedAudio


Alignment info

Parameter Value
DuplicateRootTranslation false
SourceAuthor People/Kamalaśīla
SourceCitation Kamalaśīla (པདྨའི་ངང་ཚུལ་). bhāvanākrama [भावनाक्रम]. bsgom pa'i rim pa [བསྒོམ་པའི་རིམ་པ]. [Stages of Meditation 3 of 3]. Tengyur, RKTST 4230 http://www.rkts.org/cat.php?id=4230&typ=2.
SourceShortTitle Bhāvanākrama 3
SourceTitleTibetan བསྒོམ་པའི་རིམ་པ།
SourceTitleWylie bsgom pa'i rim pa
SourceWikiPage Texts/Bhāvanākrama of Kamalaśīla (3 of 3)
TranslationCitation Adam, Martin T. "Meditation and the Concept of Insight in Kamalaśīla's Bhāvanākramas." PhD diss., McGill University, 2002.
TranslationPublishedYear 2002
TranslationWikiPage Dissertations/Meditation and the Concept of Insight in Kamalaśīla's Bhāvanākramas
Translator People/Adam, M.
TransMemCreator Dawa, Ishwor, Karma Jurmay
TransMemDate February 2026
TransMemID 020-Tsadra-BC-Root-Bhavanakrama-3
TransMemNum 020
TransMemOrigin Tsadra Foundation
TransMemType Root verses