Translation Memory:016-Tsadra-SSC-Root/423

From Bodhicitta

016-Tsadra-SSC-Root/423 ID: 016-Tsadra-SSC-Root <br> Date: 10 January 2025 <br> Creator: Ishwor Shrestha;Jurmay Karma, Dawa Drolma <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

edit fields

English

When he sees a wound, he runs to it, like a fly.

When he sees impurity, he runs to it, like a donkey. Just as a dog runs to a slaughterhouse for the sake of meat— That is what they are like, ignorant men who take delight in women. Those fools are obscured by ignorance, Completely covered by a mass of darkness. Attached to women, they are infatuated like crows drawn to filth.lxxiiiSkt. amedhya. Tib. in this passage frequently uses the term ngan skyugs. Both ITD and NTD list only "vomit" as a meaning for ngan skyugs, but this translation is consistently inappropriate here. I use the more general and fitting term "filth." PT also uses ngan skyugs, or occasionally ngan skyug. Greedy for an idea of enjoyment, Living in filth like worms, They are in Mara's domain And are travelling towards the lower realms. It's like a brightly painted chamber-pot Which is seen here and there, Full of piss and filth, Or a bellows full of air. With their heads wet, Giving off mucus and phlegm, eager for snot, Bad-smelling substances Flow from the bodies of fools, like honey. This contemptible body, smelling like raw meat, Full of bones, with the mouth as a door, Bound around with flesh and skin, Is similar to a boil. Like an open wound on the mouth Filled with various insects- That's how this body is, A receptacle for various kinds of impurity. It is full of intestines, the stomach, the rectum, The liver, the lungs, the heart, Kidneys, blood, bile, Brains, bones, and marrow.lxxivUndigested food from Tib. lto; "brains" as a tentative translation of Tib. glad rgyas, Skt. mastaluṅga, for which Edg. has no meaning to offer. A family of eighty thousand worms Live in the entrails, But fools do not see them,[p.85]The Training Anthology of Śāntideva
Goodman, Charles, trans. The Training Anthology of Śāntideva: A Translation of the Śikṣā-samuccaya. New York: Oxford University Press, 2016.
Covered by delusion's net. From the mouths of nine wounds Stinking impurities flow out, But fools grasp onto signs In words and appearances. These fools, who spend their time on filth, Who eat mucus and saliva, As was said before, don't know That the place they're attracted to is reviled by everyone. Like flies who see a wound, They are attracted to what is contemptible. Sweat comes from their armpits And they give off foul odors. They do vile actions Through which they go to the lower realms. Indulging low sensual desires And low qualities, The unwise go to Avici And feel painful sensations. The Buddhas criticized women For being foul-smelling, like dung. Therefore, only lowly men Have intercourse with women, who are lowly. Like some fool who goes into a house While carrying a bag of filth, Whatever kind of actions you do,

You get results of the same kind.

QuoteSource

Udayanavatsarājaparipṛcchānāmaparivarta (RKTSK 73)

Sanskrit

दृष्ट्वा व्रणं धावति मक्षिका यथा दृष्ट्वाशुचिं धावति गर्दभो यथा।

श्वानश्च शूना इव मांसकारणात् तथैव धावन्त्यबुधाः स्त्रिये रताः॥ अविद्यापिधिता बालास्तमःस्कन्धेन आबृताः। स्त्रीषु सक्तास्तथा मूढा अमेध्य इव वायसाः॥ मारस्य गोचरो ह्येष प्रस्थिता येन दुर्गतिः। आस्वादसंज्ञिनो गृद्धा मीढस्थाने यथा क्रिमिः॥ कीटकुम्भो यथा चित्रो यत्र यत्रैव दृश्यते। पूर्णो मूत्रपुरीषेण दृतिर्वा वातपूरिता॥ सिङ्घाणककफा लालाः श्लेष्मणि क्लिन्नमस्तकाः। दौर्गन्ध्यं स्त्रवते कायाद्बालानां तद्यथा मधु॥ अस्थिपूर्ण मुखद्वारं मांसचर्मादिभिश्चितम्। गण्डभूतो ह्ययं कायः कुत्सितो ह्यामगन्धिकः॥ नानाप्राणिभिः संपूर्णो मुखगण्डो यथा भवेत्। एवमेव ह्ययं कायो विष्ठाद्यशुचिभाजनम्॥ अत्यान्त्राकुशं ह्युदरं सयकृत् फुत्फुसाकुलम्। वृक्कौ विलोहितं पित्तं मस्तलुङ्गास्थिमज्जकम्॥ अशीतिं क्रिमिकुलसहस्त्राणि यानि तिष्ठन्ति अन्तरे। अथ बाला न पश्यन्ति मोहजालेन आवृताः॥ नवव्रणमुखैः प्रस्त्रवन्त्यशुचिं पूतिगन्धिकम्। बाला निमित्त गृह्णन्ति वचने दर्शनेऽपि च। उक्ताः पश्चान्न जानन्ति यो देशः सर्वकुत्सितः॥ उच्चारगोचरा बालाः खेटसिङ्वाणभोजिनः। जुगुप्सनीये रज्यन्ते व्रणं दृष्ट्वेव मक्षिकाः॥ कक्षास्वाधरते स्वेदो गन्धो वायति कुत्सितः। कुर्वन्ति दुष्कृतं कर्म येन गच्छन्ति दुर्गतिम्॥ हीनान् कामान्निषेवन्तो हीनान् धर्मान्निवेव्य च। गत्वा अवीचिं दुष्प्रज्ञा दुःखां विन्दन्ति वेदनाम्। उच्चार इव दुर्गन्धाः स्त्रियो बुद्धैः प्रकीर्तिताः। तस्माद्धीनस्य हीनाभिः स्त्रीभिर्भवति संगतिः॥ उच्चारभस्त्रां यो गृह्य बालो वासं निगच्छति॥

यादृशं कुरुते कर्म तादृशं लभते फलम्॥इति॥

SegmentFormat

Quote

SegmentOrder

423

SktTransliteration

dṛṣṭvā vraṇaṃ dhāvati makṣikā yathā

dṛṣṭvāśuciṃ dhāvati gardabho yathā । śvānaśca śūnā iva māṃsakāraṇāt tathaiva dhāvantyabudhāḥ striye ratāḥ ॥ avidyāpidhitā bālāstamaḥskandhena ābṛtāḥ । strīṣu saktāstathā mūḍhā amedhya iva vāyasāḥ ॥ mārasya gocaro hyeṣa prasthitā yena durgatiḥ । āsvādasaṃjñino gṛddhā mīḍhasthāne yathā krimiḥ ॥ kīṭakumbho yathā citro yatra yatraiva dṛśyate । pūrṇo mūtrapurīṣeṇa dṛtirvā vātapūritā ॥ siṅghāṇakakaphā lālāḥ śleṣmaṇi klinnamastakāḥ । daurgandhyaṃ stravate kāyādbālānāṃ tadyathā madhu ॥ asthipūrṇa mukhadvāraṃ māṃsacarmādibhiścitam । gaṇḍabhūto hyayaṃ kāyaḥ kutsito hyāmagandhikaḥ ॥ nānāprāṇibhiḥ saṃpūrṇo mukhagaṇḍo yathā bhavet । evameva hyayaṃ kāyo viṣṭhādyaśucibhājanam ॥ atyāntrākuśaṃ hyudaraṃ sayakṛt phutphusākulam । vṛkkau vilohitaṃ pittaṃ mastaluṅgāsthimajjakam ॥ aśītiṃ krimikulasahastrāṇi yāni tiṣṭhanti antare । atha bālā na paśyanti mohajālena āvṛtāḥ ॥ navavraṇamukhaiḥ prastravantyaśuciṃ pūtigandhikam । bālā nimitta gṛhṇanti vacane darśane'pi ca । uktāḥ paścānna jānanti yo deśaḥ sarvakutsitaḥ ॥ uccāragocarā bālāḥ kheṭasiṅvāṇabhojinaḥ । jugupsanīye rajyante vraṇaṃ dṛṣṭveva makṣikāḥ ॥ kakṣāsvādharate svedo gandho vāyati kutsitaḥ । kurvanti duṣkṛtaṃ karma yena gacchanti durgatim ॥ hīnān kāmānniṣevanto hīnān dharmānnivevya ca । gatvā avīciṃ duṣprajñā duḥkhāṃ vindanti vedanām । uccāra iva durgandhāḥ striyo buddhaiḥ prakīrtitāḥ । tasmāddhīnasya hīnābhiḥ strībhirbhavati saṃgatiḥ ॥ uccārabhastrāṃ yo gṛhya bālo vāsaṃ nigacchati ॥

yādṛśaṃ kurute karma tādṛśaṃ labhate phalam ॥iti॥

SourcePageNumber

50b

Tibetan

རྨ་མཐོང་ནས་ནི་སྦྲང་མ་བརྒྱུག་པ་དང་། །

མི་གཙང་མཐོང་ནས་ལུང་བོང་བརྒྱུག་པ་དང་། ། ཕྱུགས་ཀྱི་ཤ་ཕྱིར་ཁྱི་ཡང་བརྒྱུག་པ་ལྟར། ། མི་མཁས་བུད་མེད་དགའ་བ་དེ་བཞིན་བརྒྱུག ། བྱིས་པ་རྣམས་ནི་མ་རིག་བསྒྲིབས། ། མུན་པའི་ཕུང་པོས་ཀུན་ཏུ་བསྒྲིབས། ། བུད་མེད་ཆགས་པ་དེ་བཞིན་རྨོངས། ། ངན་སྐྱུགས་གནས་ལ་བྱ་ཁྭ་བཞིན། ། ངན་འགྲོར་གང་དག་ཞུགས་པ་དང་། ། མྱོང་བའི་འདུ་ཤེས་ཆགས་བྱེད་དེ། ། ངན་སྐྱུགས་གནས་སུ་སྲིན་བུ་འདྲ། ། དེ་དག་བདུད་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ཡིན། ། ངན་སྐྱུགས་བུམ་པ་རི་མོ་ཅན། ། གང་དང་གང་དུ་སྣང་བ་ཡང་། ། གཅིན་དང་བཤང་བས་གང་བ་དང་། ། རྐྱལ་ (111-51a) པ་རླུང་གིས་གང་བ་བཞིན། ། སྣབས་དང་མཆིལ་མ་ཁ་ཆུ་དང་། ། བད་ཀན་རྣག་དང་ཀླད་རྒྱས་དང་། ། བྱིས་པ་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ལས་ནི། ། དྲི་ང་འཛག་སྟེ་སྦྲང་རྩི་བཞིན། ། རུས་པས་རྒྱས་གྱུར་ཁ་སྒོ་ཅན། ། པགས་དང་ཤ་ལ་སོགས་པས་དཀྲིས། ། ལུས་འདི་ཕོལ་མིག་འདྲ་བ་སྟེ། ། སྨད་པ་ཡིན་ཞིང་དྲི་ང་ཅན། ། དཔེར་ན་ཕོལ་མིག་རྨ་ཁ་ནི། ། སྲོག་ཆགས་སྣ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་གང་། ། དེ་བཞིན་དུ་ནི་ལུས་འདི་ཡང་། ། མི་གཙང་སྣ་ཚོགས་སྣོད་ཡིན་ནོ། ། ལྟོ་ནི་གཉེ་མས་གང་བ་སྟེ། ། མཚེར་པ་དང་ནི་གློ་བ་དང་། ། མཁལ་མ་ཁྲག་དང་མཁྲིས་པ་དང་། ། ཀླད་རྒྱས་རུས་པ་རྐང་གིས་གང་། ། གང་དག་ཁོང་ན་གནས་པ་ནི། ། སྲིན་བུའི་གྲོང་ཁྱིམ་བརྒྱད་ཁྲི་ཡིན། ། གཏི་མུག་དྲ་བས་བསྒྲིབས་པས་ན། ། བྱིས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མི་ཤེས་སོ། ། བུ་གའི་སྒོ་ནི་དགུ་དག་ནས། ། མི་གཙང་རྣག་དང་དྲི་ང་འཛག ། སྨྲ་བ་དང་ནི་མཐོང་བས་ཀྱང་། ། བྱིས་པ་དག་ནི་མཚན་མར་འཛིན། ། བྱིས་པ་ངན་སྐྱུགས་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན། ། མཆིལ་མ་དང་ནི་སྣབས་ཟ་བ། ། ཆགས་པར་འགྱུར་ནས་ཕྱོགས་གང་ཞིང་། ། ཀུན་ཏུ་སྨད་པ་མི་ཤེས་སོ། ། སྦྲང་མ་རྣམས་ཀྱིས་རྨ་མཐོང་ལྟར། ། སྨད་པའི་གནས་ལ་ཆགས་པར་བྱེད། ། མཆན་ཁུང་གཉིས་ནས་རྔུལ་འཛག་ཅིང་། ། བཙོག་པའི་དྲི་ནི་འབྱུང་བར་འགྱུར། ། གང་གིས་ངན་འགྲོར་འགྲོ་བ་ཡི། ། ཉེས་པར་བྱེད་པའི་ལས་བྱེད་ཅིང་། ། འདོད་པ་དམན་པ་བསྟེན་པ་དང་། ། དམན་པའི་ཆོས་རྣམས་སྟེན་བྱེད་པ། ། ཤེས་རབ་འཆལ་བ་མནར་མེད་སོང་། ། སྡུག་བསྔལ་ཚོར་བ་མྱོང་བར་འགྱུར། ། ངན་སྐྱུགས་བཞིན་དུ་དྲི་ང་ཞེས། ། སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་བུད་མེད་སྨད། ། དེ་ལྟ་བས་ན་དམན་པ་ནི། ། བུད་མེད་དམན་པ་རྣམས་དང་འདྲེ། ། བྱིས་པ་གང་ཞིག་ངན་སྐྱུགས་ཀྱི། ། རྐྱལ་པ་ཐོགས་ནས་ཁྱིམ་དུ་འགྲོ། ། ལས་ནི་ཅི་འདྲ་བྱེད་པ་ཡི། །

འབྲས་བུ་ཡང་ནི་དེ་འདྲ་ཐོབ། །

TibetanTsadra

རྨ་མཐོང་ནས་ནི་སྦྲང་མ་བརྒྱུག་པ་དང་། །

མི་གཙང་མཐོང་ནས་ལུང་བོང་515སྣར་ཐང་༴ ‘ལུག་བོང་’བརྒྱུག་པ་དང་། ། ཕྱུགས་ཀྱི་ཤ་ཕྱིར་ཁྱི་ཡང་བརྒྱུག་པ་ལྟར། ། མི་མཁས་བུད་མེད་དགའ་བ་དེ་བཞིན་བརྒྱུག ། བྱིས་པ་རྣམས་ནི་མ་རིག་བསྒྲིབས། ། མུན་པའི་ཕུང་པོས་ཀུན་ཏུ་བསྒྲིབས། ། བུད་མེད་ཆགས་པ་དེ་བཞིན་རྨོངས། ། ངན་སྐྱུགས་གནས་ལ་བྱ་ཁྭ་བཞིན། ། ངན་འགྲོར་གང་དག་ཞུགས་པ་དང་། ། མྱོང་བའི་འདུ་ཤེས་ཆགས་བྱེད་དེ། ། ངན་སྐྱུགས་གནས་སུ་སྲིན་བུ་འདྲ། ། དེ་དག་བདུད་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ཡིན། ། ངན་སྐྱུགས་བུམ་པ་རི་མོ་ཅན། ། གང་དང་གང་དུ་སྣང་བ་ཡང་། ། གཅིན་དང་བཤང་བས་གང་བ་དང་། ། རྐྱལ་(༥༡་ན)པ་རླུང་གིས་གང་བ་བཞིན། ། སྣབས་དང་མཆིལ་མ་ཁ་ཆུ་དང་། ། བད་ཀན་རྣག་དང་ཀླད་རྒྱས་དང་། ། བྱིས་པ་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ལས་ ནི། ། དྲི་ང་འཛག་སྟེ་སྦྲང་རྩི་བཞིན། ། རུས་པས་རྒྱས་གྱུར་ཁ་སྒོ་ཅན། ། པགས་དང་ཤ་ལ་སོགས་པས་དཀྲིས། ། ལུས་འདི་ཕོལ་མིག་འདྲ་བ་སྟེ། ། སྨད་པ་ཡིན་ཞིང་དྲི་ང་ཅན། ། དཔེར་ན་ཕོལ་མིག་རྨ་ཁ་ནི། ། སྲོག་ཆགས་སྣ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་གང་། ། དེ་བཞིན་དུ་ནི་ལུས་འདི་ཡང་། ། མི་གཙང་སྣ་ཚོགས་སྣོད་ཡིན་ནོ། ། ལྟོ་ནི་གཉེ་མས་གང་བ་སྟེ། ། མཚེར་517པེ་ཅིང་༴ ‘མཆེར་’པ་དང་ནི་གློ་བ་དང་། ། མཁལ་མ་ཁྲག་དང་མཁྲིས་པ་དང་། ། ཀླད་རྒྱས་རུས་པ་རྐང་གིས་གང་། ། གང་དག་ཁོང་ན་གནས་པ་ནི། ། སྲིན་བུའི་གྲོང་ཁྱིམ་བརྒྱད་ཁྲི་ཡིན། ། གཏི་མུག་དྲྭ་བས་བསྒྲིབས་པས་ན། ། བྱིས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མི་ཤེས་སོ། ། བུ་གའི་སྒོ་ནི་དགུ་དག་ནས། ། མི་གཙང་རྣག་དང་དྲི་ང་འཛག ། སྨྲ་བ་དང་ནི་མཐོང་བས་ཀྱང་། ། བྱིས་པ་དག་ནི་མཚན་མར་འཛིན། ། བྱིས་པ་ངན་སྐྱུགས་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན། ། མཆིལ་མ་དང་ནི་སྣབས་ཟ་བ། ། ཆགས་པར་འགྱུར་ནས་ཕྱོགས་གང་ཞིག518སྡེ་དགེ་དང་ཅོ་ནེ་༴ ‘ཞིང་།’ ། ཀུན་ཏུ་སྨད་པ་མི་ཤེས་སོ། ། སྦྲང་མ་རྣམས་ཀྱིས་རྨ་མཐོང་ལྟར། ། སྨད་པའི་གནས་ལ་ཆགས་པར་བྱེད། ། མཆན་ཁུང་གཉིས་ནས་རྔུལ་འཛག་ཅིང་། ། བཙོག་པའི་དྲི་ནི་འབྱུང་བར་འགྱུར། ། གང་གིས་ངན་འགྲོར་འགྲོ་བ་ཡི། ། ཉེས་པར་བྱེད་པའི་ལས་བྱེད་ཅིང་། ། འདོད་པ་དམན་པ་བསྟེན་པ་དང་། ། དམན་པའི་ཆོས་རྣམས་སྟེན་བྱེད་པ། ། ཤེས་རབ་འཆལ་བ་མནར་མེད་སོང་། ། སྡུག་བསྔལ་ཚོར་བ་མྱོང་བར་འགྱུར། ། ངན་སྐྱུགས་བཞིན་དུ་དྲི་ང་ཞེས། ། སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་བུད་མེད་སྨད། ། དེ་ལྟ་བས་ན་དམན་པ་ནི། ། བུད་མེད་དམན་པ་རྣམས་དང་འདྲེ། ། བྱིས་པ་གང་ཞིག་ངན་སྐྱུགས་ཀྱི། ། རྐྱལ་པ་ཐོགས་ནས་ཁྱིམ་དུ་འགྲོ། ། ལས་ནི་ཅི་འདྲ་བྱེད་པ་ཡི། །

འབྲས་བུ་ཡང་ནི་དེ་འདྲ་ཐོབ།

TranslationChapter

4

TranslationPageNumber

84

Wylie

rma mthong nas ni sbrang ma brgyug pa dang /_/

mi gtsang mthong nas lung bong brgyug pa dang /_/ phyugs kyi sha phyir khyi yang brgyug pa ltar/_/ mi mkhas bud med dga' ba de bzhin brgyug_/ byis pa rnams ni ma rig bsgribs/_/ mun pa'i phung pos kun tu bsgribs/_/ bud med chags pa de bzhin rmongs/_/ ngan skyugs gnas la bya khwa bzhin/_/ ngan 'gror gang dag zhugs pa dang /_/ myong ba'i 'du shes chags byed de/_/ ngan skyugs gnas su srin bu 'dra/_/ de dag bdud kyi spyod yul yin/_/ ngan skyugs bum pa ri mo can/_/ gang dang gang du snang ba yang /_/ gcin dang bshang bas gang ba dang /_/ rkyal (111-51a) pa rlung gis gang ba bzhin/_/ snabs dang mchil ma kha chu dang /_/ bad kan rnag dang klad rgyas dang /_/ byis pa rnams kyi lus las ni/_/ dri nga 'dzag ste sbrang rtsi bzhin/_/ rus pas rgyas gyur kha sgo can/_/ pags dang sha la sogs pas dkris/_/ lus 'di phol mig 'dra ba ste/_/ smad pa yin zhing dri nga can/_/ dper na phol mig rma kha ni/_/ srog chags sna tshogs rnams kyis gang /_/ de bzhin du ni lus 'di yang /_/ mi gtsang sna tshogs snod yin no/_/ lto ni gnye mas gang ba ste/_/ mtsher pa dang ni glo ba dang /_/ mkhal ma khrag dang mkhris pa dang /_/ klad rgyas rus pa rkang gis gang /_/ gang dag khong na gnas pa ni/_/ srin bu'i grong khyim brgyad khri yin/_/ gti mug dra bas bsgribs pas na/_/ byis pa rnams kyis mi shes so/_/ bu ga'i sgo ni dgu dag nas/_/ mi gtsang rnag dang dri nga 'dzag_/ smra ba dang ni mthong bas kyang /_/ byis pa dag ni mtshan mar 'dzin/_/ byis pa ngan skyugs spyod yul can/_/ mchil ma dang ni snabs za ba/_/ chags par 'gyur nas phyogs gang zhing /_/ kun tu smad pa mi shes so/_/ sbrang ma rnams kyis rma mthong ltar/_/ smad pa'i gnas la chags par byed/_/ mchan khung gnyis nas rngul 'dzag cing /_/ btsog pa'i dri ni 'byung bar 'gyur/_/ gang gis ngan 'gror 'gro ba yi/_/ nyes par byed pa'i las byed cing /_/ 'dod pa dman pa bsten pa dang /_/ dman pa'i chos rnams sten byed pa/_/ shes rab 'chal ba mnar med song /_/ sdug bsngal tshor ba myong bar 'gyur/_/ ngan skyugs bzhin du dri nga zhes/_/ sangs rgyas rnams kyis bud med smad/_/ de lta bas na dman pa ni/_/ bud med dman pa rnams dang 'dre/_/ byis pa gang zhig ngan skyugs kyi/_/ rkyal pa thogs nas khyim du 'gro/_/ las ni ci 'dra byed pa yi/_/

'bras bu yang ni de 'dra thob/_/

WylieTsadra

rma mthong nas ni sbrang ma brgyug pa dang /_/

mi gtsang mthong nas lung bong 515snar thang: ‘lug bong ’brgyug pa dang /_/ phyugs kyi sha phyir khyi yang brgyug pa ltar/_/ mi mkhas bud med dga' ba de bzhin brgyug_/ byis pa rnams ni ma rig bsgribs/_/ mun pa'i phung pos kun tu bsgribs/_/ bud med chags pa de bzhin rmongs/_/ ngan skyugs gnas la bya khwa bzhin/_/ ngan 'gror gang dag zhugs pa dang /_/ myong ba'i 'du shes chags byed de/_/ ngan skyugs gnas su srin bu 'dra/_/ de dag bdud kyi spyod yul yin/_/ ngan skyugs bum pa ri mo can/_/ gang dang gang du snang ba yang /_/ gcin dang bshang bas gang ba dang /_/ rkyal (51 na)pa rlung gis gang ba bzhin/_/ snabs dang mchil ma kha chu dang /_/ bad kan rnag dang klad rgyas dang /_/ byis pa rnams kyi lus las _ni/_/ dri nga 'dzag ste sbrang rtsi bzhin/_/ rus pas rgyas gyur kha sgo can/_/ pags dang sha la sogs pas dkris/_/ lus 'di phol mig 'dra ba ste/_/ smad pa yin zhing dri nga can/_/ dper na phol mig rma kha ni/_/ srog chags sna tshogs rnams kyis gang /_/ de bzhin du ni lus 'di yang /_/ mi gtsang sna tshogs snod yin no/_/ lto ni gnye mas gang ba ste/_/ mtsher 517pe cing: ‘mcher ’pa dang ni glo ba dang /_/ mkhal ma khrag dang mkhris pa dang /_/ klad rgyas rus pa rkang gis gang /_/ gang dag khong na gnas pa ni/_/ srin bu'i grong khyim brgyad khri yin/_/ gti mug drwa bas bsgribs pas na/_/ byis pa rnams kyis mi shes so/_/ bu ga'i sgo ni dgu dag nas/_/ mi gtsang rnag dang dri nga 'dzag_/ smra ba dang ni mthong bas kyang /_/ byis pa dag ni mtshan mar 'dzin/_/ byis pa ngan skyugs spyod yul can/_/ mchil ma dang ni snabs za ba/_/ chags par 'gyur nas phyogs gang zhig518sde dge dang co ne: ‘zhing /’ / kun tu smad pa mi shes so/_/ sbrang ma rnams kyis rma mthong ltar/_/ smad pa'i gnas la chags par byed/_/ mchan khung gnyis nas rngul 'dzag cing /_/ btsog pa'i dri ni 'byung bar 'gyur/_/ gang gis ngan 'gror 'gro ba yi/_/ nyes par byed pa'i las byed cing /_/ 'dod pa dman pa bsten pa dang /_/ dman pa'i chos rnams sten byed pa/_/ shes rab 'chal ba mnar med song /_/ sdug bsngal tshor ba myong bar 'gyur/_/ ngan skyugs bzhin du dri nga zhes/_/ sangs rgyas rnams kyis bud med smad/_/ de lta bas na dman pa ni/_/ bud med dman pa rnams dang 'dre/_/ byis pa gang zhig ngan skyugs kyi/_/ rkyal pa thogs nas khyim du 'gro/_/ las ni ci 'dra byed pa yi/_/

'bras bu yang ni de 'dra thob/

ChantedAudio


Alignment info

Parameter Value
AuthorLabel Charles Goodman, 2016
DuplicateRootTranslation false
RootTextWikiPage Texts/Śikṣāsamuccayakārikā
ShortTitle Goodman 2016
SourceAuthor Śāntideva
SourceCitation Śāntideva. Śikṣāsamuccaya (Bslab pa kun las btus pa). In Derge Tengyur D3940, dbu ma, vol. 111, khi 3a2-194b5.
SourceShortTitle Śikṣāsamuccaya
SourceTitleTibetan བསླབ་པ་ཀུན་ལས་བཏུས་པ།
SourceTitleWylie bslab pa kun las btus pa
SourceVersionLabel Derge & Tsadra
SourceWikiPage Śikṣāsamuccaya
TranslationCitation Goodman, Charles, trans. The Training Anthology of Śāntideva: A Translation of the Śikṣā-samuccaya. New York: Oxford University Press, 2016.
TranslationPublishedYear 2016
TranslationWikiPage Books/The Training Anthology of Śāntideva
Translator People/Goodman, C.
TransMemCreator Ishwor Shrestha;Jurmay Karma, Dawa Drolma
TransMemDate 10 January 2025
TransMemID 016-Tsadra-SSC-Root
TransMemNum 016
TransMemOrigin Tsadra Foundation
TransMemType Root verses and commentary