Translation Memory:016-Tsadra-SSC-Root/261

016-Tsadra-SSC-Root/261 ID: 016-Tsadra-SSC-Root <br> Date: 10 January 2025 <br> Creator: Ishwor Shrestha;Jurmay Karma, Dawa Drolma <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

English	Those who have sustained the holy Dharma of the Tathāgatas Will be protected by the Victors,[p.47]The Training Anthology of Śāntideva Goodman, Charles, trans. The Training Anthology of Śāntideva: A Translation of the Śikṣā-samuccaya. New York: Oxford University Press, 2016. By the gods, the serpent-spirits, and the half-humans; They will be protected by goodness and pristine awareness. {Those who have sustained the holy Dharma of the Tathāgatas Become mindful, intelligent, and clever; They have extensive wisdom and utterly pristine awareness, Are learned, and give up reactive emotions along with their underlying patterns. Those who have sustained the holy Dharma of the Tathāgatas Have no faults for Māra to find; They have no regrets, and in the same way, no worries. They have no fetters, nor even minor distortions.} Those who have sustained the holy Dharma of the Tathāgatas Are never born in empty fields;19Empty fields" are places where the Buddhist religion does not exist, because no Buddha has appeared. In all their births, they see the Victors, And having seen them, have faith in them. Those who have sustained the holy Dharma of the Tathāgatas Have the qualities of greatness and remember their past lives; They accept ordination again and again. Their lives are pure and they focus on practice. {Those who have sustained the holy Dharma of the Tathāgatas Attain moral discipline and practice the qualities of Noble Ones. They are learned and quickly reach the five superknowledges. They attain freedom and meditative stability that are not inferior.xxxTib. ma sman must be emended. The Ven. Tashi Tshering suggested ma dman; PT has ma smad. The meaning is quite similar, whichever we choose. Those who have sustained the holy Dharma of the Tathāgatas Know that they have realized the most profound matters. They have no doubts about emptiness, the sphere of activity of the Buddhas. They are confident that there is no self in sentient beings. {Those who have sustained the holy Dharma of the Tathāgatas Will each attain correct knowing. Their wisdom is fearless and sharp, free from any attachment. They remove all of the doubts of all living beings.} Those who have sustained the holy Dharma of the Tathāgatas Are learned; they attain mnemonic powers. Their goodxxxiSkt. yac-chubham, but Tib. and PT gang thos, "what they have learned." is not exhausted during a hundred aeons. They have presence of mind and are free from attachment. {Those who have sustained the holy Dharma of the Tathāgatas— The learned always take delight in them. They are delightful to gods, titans, and humans;[p.48]The Training Anthology of Śāntideva Goodman, Charles, trans. The Training Anthology of Śāntideva: A Translation of the Śikṣā-samuccaya. New York: Oxford University Press, 2016. They are praised as children of the Buddhas.} Those who have sustained the holy Dharma of the Tathāgatas Become Indras, or Brahmās, or World-Protectors,20In other words, they are reborn as extremely powerful gods. 20. In other words, they are reborn as extremely powerful gods. Or they become human kings, or emperors of the world, Or happily awaken to the happiness of Awakening. Those who have sustained the holy Dharma of the Tathāgatas Have the thirty-two marks of a great person on their bodies. They are learned and free from physical disabilities. People just never get enough of seeing them. {For those who have sustained the holy Dharma of the Tathāgatas And have taught this Dharma seal, For these spiritual teachers, nothing at all is difficult to obtain; Others will hear teachings from their inexhaustible treasuries of Dharma.xxxiiTib. and PT chos mdzod zad mi shes pa nyan par byed. Those who have sustained the holy Dharma of the Tathāgatas Are fully pure in thought, word, and deed. Their moral discipline, meditative absorption, and wisdom are fully pure. Their liberation and pristine awareness are utterly pure.} Those who have sustained the holy Dharma of the Tathāgatas Do not forget about the Awakening Mind And do not violate the practice of the perfections. When the topic is presented in frill, they have hundreds of wholesome qualities.xxxiiiTib. and PT add concluding words: tshul khrims kyi pha rol tu phyin pa'i le'u las/dam pa'i chos yongs su bzung ba'i le'u ste gnyis pa'o; "From the section on the perfection of moral discipline, Chapter 2: Upholding the Holy Dharma."[p.49]The Training Anthology of Śāntideva Goodman, Charles, trans. The Training Anthology of Śāntideva: A Translation of the Śikṣā-samuccaya. New York: Oxford University Press, 2016.
QuoteSource	Sāgaramatiparipṛcchāsūtra (RKTSK 152)
Sanskrit	परिगृहीतो भवती जिनेभि- र्देवेभि नागेभि च किन्नरेभिः। पुण्येन ज्ञानेन परिगृहीतः सद्धर्मधारित्व तथागतानाम्॥पेयालं॥ स शून्यक्षेत्रेषु न जातु जायते सर्वत्र जातौ च जिनं स पश्यति। दृष्ट्वा च तस्मिँल्लभते प्रसादं सद्धर्मधारित्व तथागतानाम्॥ जातिस्मरो भवति महात्मधर्मा प्रवज्यलाभी भवते पुनः पुनः। परिशुद्धचारी प्रतिपत्तिसारः सद्धर्मधारित्व तथागतानाम्॥पेयालं॥ लाभी च भोती विदु धारणीये न नश्यते कल्पशतेभि यच्छुभम्। प्रतिभानवन्तो भवते असक्तः सद्धर्मधारित्व तथागतानाम्॥ शक्रोऽथ ब्रह्मा तथ लोकपालो मनुष्यराजा भुवि चक्रवर्ती। सुखेन सौख्येन स बोधि बुध्यते सद्धर्मधारित्व तथागतानाम्॥ द्वात्रिंश कायेऽस्य भवन्ति लक्षणा अनिन्दिताङ्गो भवते विचक्षणः। न तस्य तृप्तिं लभि प्रेक्षमाणाः सद्धर्मधारित्व तथागतानाम्॥ न तस्य संमुह्यति बोधिचित्तं न चोद्भुरः पारमिताचरीषु। असंगृहीतः कुशलः शतेभिः सद्धर्मधारित्व तथागतानाम्॥इति॥
SegmentFormat	Quote
SegmentOrder	261
SktTransliteration	parigṛhīto bhavatī jinebhi- rdevebhi nāgebhi ca kinnarebhiḥ । puṇyena jñānena parigṛhītaḥ saddharmadhāritva tathāgatānām ।peyālaṃ॥ sa śūnyakṣetreṣu na jātu jāyate sarvatra jātau ca jinaṃ sa paśyati । dṛṣṭvā ca tasmillabhate prasādaṃ saddharmadhāritva tathāgatānām ॥ jātismaro bhavati mahātmadharmā pravajyalābhī bhavate punaḥ punaḥ । pariśuddhacārī pratipattisāraḥ saddharmadhāritva tathāgatānām ।peyālaṃ ॥ lābhī ca bhotī vidu dhāraṇīye na naśyate kalpaśatebhi yacchubham । pratibhānavanto bhavate asaktaḥ saddharmadhāritva tathāgatānām ॥ śakro'tha brahmā tatha lokapālo manuṣyarājā bhuvi cakravartī । sukhena saukhyena sa bodhi budhyate saddharmadhāritva tathāgatānām ॥ dvātriṃśa kāye'sya bhavanti lakṣaṇā aninditāṅgo bhavate vicakṣaṇaḥ । na tasya tṛptiṃ labhi prekṣamāṇāḥ saddharmadhāritva tathāgatānām ॥ na tasya saṃmuhyati bodhicittaṃ na codbhuraḥ pāramitācarīṣu । asaṃgṛhītaḥ kuśalaḥ śatebhiḥ saddharmadhāritva tathāgatānām ॥iti॥
SourcePageNumber	30b;31a
Tibetan	དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་འགྱུར། ། ལྷ་དང་ཀླུ་དང་མིའམ་ཅི་རྣམས་དང་། ། བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་ནི་ཡོངས་སུ་གཟུང་། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། དྲན་ལྡན་བློ་གྲོས་ལྡན་ཞིང་བློ་ལྡན་འགྱུར། ། ཤེས་རབ་རྒྱ་ཆེན་ཀུན་ནས་ཡེ་ཤེས་ལྡན། ། མཁས་པ་བག་ཆགས་བཅས་པའི་ཉོན་མོངས་སྤོང་། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། དེ་ལ་བདུད་ཀྱིས་སྐྱོན་ཆགས་རྙེད་མི་འགྱུར། ། དེ་ལ་འགྱོད་དང་དེ་བཞིན་དོགས་པ་མེད། ། དེ་ལ་བཅིངས་མེད་སྒྲིབ་པ་ཅུང་ཟད་མེད། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། ཞིང་སྟོང་དག་ཏུ་ནམ་ཡང་མི་སྐྱེ་སྟེ། ། སྐྱེ་བ་ཀུན་དུ་དེས་ནི་རྒྱལ་བ་མཐོང་། ། མཐོང་ནས་དེ་ལ་དད་པ་རབ་ཏུ་འཐོབ། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། ཆོས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་སྐྱེ་དྲན་འགྱུར། ། ཡང་དང་ཡང་དུ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་ཐོབ། ། སྤྱོད་པ་ཡོངས་དག་སྒྲུབ་པ་སྙིང་པོར་བྱེད། ། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། ཚུལ་ཁྲིམས་ཐོབ་པས་འཕགས་པའི་ཆོས་སྤྱོད་པ། ། མཁས་པ་མངོན་ཤེས་ལྔ་ལ་མྱུར་དུ་རེག ། མ་སྨན་བསམ་གཏན་རྣམ་པར་ཐར་པ་ཐོབ། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། དེ་ནི་ཟབ་ཆོས་རྟོགས་པར་ཁོང་དུ་ཆུད། ། སངས་རྒྱས་སྤྱོད་ཡུལ་སྟོང་ཉིད་ཐེ་ཚོམ་མེད། ། སེམས་ཅན་བདག་མེད་པར་ཡང་མོས་པར་འགྱུར། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། དེ་ནི་སོ་སོ་ཡང་དག་རིག་པ་འཐོབ། ། འཇིགས་མེད་ཤེས་རབ་རྣོ་ཞིང་ཆགས་མེད་དག ། དེ་ནི་སྲོག་ཆགས་ཀུན་གྱི་ཐེ་ཚོམ་གཅོད། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། མཁས་པ་དེ་ནི་གཟུངས་རྣམས་ཐོབ་པར་འགྱུར། ། བསྐལ་པ་བརྒྱར་ཡང་གང་ཐོས་ཆུད་མི་ཟ། ། སྤོབས་དང་ལྡན་ཞིང་ཆགས་པ་མེད་པར་འགྱུར། ། (111-31a) དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། དེ་ལ་མཁས་པ་རྟག་ཏུ་དགའ་བར་འགྱུར། ། ལྷ་དང་ལྷ་མིན་མི་ཅིའི་ཡིད་དུ་འོང་། ། དེ་ལ་སངས་རྒྱས་བུ་གཅིག་བཞིན་དུ་བསྟོད། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། བརྒྱ་བྱིན་ཚངས་པ་དེ་བཞིན་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་། ། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་དང་མི་ཡི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར། ། བདེ་དང་ཡིད་བདེས་བྱང་ཆུབ་དེ་འཚང་རྒྱ། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། དེ་ལུས་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་མཚན་ལྡན་ཞིང་། ། མཁས་པ་ཡན་ལག་སྨད་པ་མེད་པར་འགྱུར། ། དེ་ལ་ལྟ་བས་ངོམས་པར་ཡོང་མ་འགྱུར། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། གང་ཡང་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་འདི་སྟོན་པའི། ། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དེ་ལ་དཀོན་མི་འགྱུར། ། ཆོས་མཛོད་ཟད་མི་ཤེས་པ་ཉན་པར་བྱེད། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱང་རྣམ་པར་དག ། ཚུལ་ཁྲིམས་ཏིང་འཛིན་ཤེས་རབ་རྣམ་པར་དག ། རྣམ་གྲོལ་ཡེ་ཤེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་བརྗེད་འགྱུར་བ་མེད། ། ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་སྤྱོད་དང་འགལ་མི་འགྱུར། ། དགེ་བ་བརྒྱ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་རབ་ཏུ་གཟུང་། ། ཞེས་འབྱུང་ངོ་། །
TibetanTsadra	དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་འགྱུར། ། ལྷ་དང་ཀླུ་དང་མིའམ་ཅི་རྣམས་དང་། ། བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་ནི་ཡོངས་སུ་གཟུང་།305སྣར་ཐང་༴ ‘ཡོངས་བཟུང་བར་འགྱུར།’ པེ་ཅིང་༴ ‘ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར།’། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། དྲན་ལྡན་བློ་གྲོས་ལྡན་ཞིང་བློ་ལྡན་འགྱུར། ། ཤེས་རབ་རྒྱ་ཆེན་ཀུན་ནས་ཡེ་ཤེས་ལྡན། ། མཁས་པ་བག་ཆགས་བཅས་པའི་ཉོན་མོངས་སྤོང་། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། དེ་ལ་བདུད་ཀྱི་སྐྱོན་ཆགས་རྙེད་མི་འགྱུར། ། དེ་ལ་འགྱོད་དང་དེ་བཞིན་དོགས་པ་མེད། ། དེ་ལ་བཅིངས་མེད་སྒྲིབ་པ་ཅུང་ཟད་མེད།306ལེགས་སྦྱར་གྱི་དཔེ་༴ ‘བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་’ ནས་ ‘ཅུང་ཟད་མེད།།’ བར་མེད། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། ཞིང་སྟོང་དག་ཏུ་ནམ་ཡང་མི་སྐྱེ་སྟེ། ། སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་དེས་ནི་རྒྱལ་བ་མཐོང་། ། མཐོང་ནས་དེ་ལ་དད་པ་རབ་ཏུ་འཐོབ། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། ཆོས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་སྐྱེ་དྲན་འགྱུར། ། ཡང་དང་ཡང་དུ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་ཐོབ། ། སྤྱོད་པ་ཡོངས་དག་སྒྲུབ་པ་སྙིང་པོར་བྱེད། ། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། ཚུལ་ཁྲིམས་ཐོབ་པས་འཕགས་པའི་ཆོས་སྤྱོད་པ། ། མཁས་པས་མངོན་ཤེས་ལྔ་ལ་307སྣར་ཐང་དང་པེ་ཅིང་༴ ‘ལས་’མྱུར་དུ་རེག ། མ་སྨད་308སྡེ་དགེ་དང་ཅོ་ནེ་༴ ‘མ་སྨན་’བསམ་གཏན་རྣམ་པར་ཐར་པ་ཐོབ། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། དེ་ནི་ཟབ་ཆོས་རྟོགས་པར་ཁོང་དུ་ཆུད། ། སངས་རྒྱས་སྤྱོད་ཡུལ་སྟོང་ཉིད་ཐེ་ཚོམ་མེད། ། སེམས་ཅན་བདག་མེད་པར་ཡང་མོས་པར་འགྱུར། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། དེ་ནི་སོ་སོ་ཡང་དག་རིག་པ་འཐོབ། ། འཇིགས་མེད་ཤེས་རབ་རྣོ་ཞིང་ཆགས་མེད་དག ། དེ་ནི་སྲོག་ཆགས་ཀུན་གྱི་ཐེ་ཚོམ་གཅོད།309ལེགས་སྦྱར་གྱི་མ་དཔེ་ལ་ ‘དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཐོབ་པས་’ ནས་ ‘ཐེ་ཚོམ་གཅོད་’ བར་མེད། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། མཁས་པ་དེ་ནི་གཟུངས་རྣམས་ཐོབ་པར་འགྱུར། ། བསྐལ་པ་བརྒྱར་ཡང་གང་ཐོས་ཆུད་མི་ཟ། ། སྤོབས་དང་ལྡན་ཞིང་ཆགས་པ་མེད་པར་འགྱུར། །(༣༡་ན) དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། དེ་ལ་མཁས་པ་རྟག་ཏུ་དགའ་བར་འགྱུར། ། ལྷ་དང་ལྷ་མིན་མི་ཅིའི་ཡིད་དུ་འོང་། ། དེ་ལ་སངས་རྒྱས་བུ་གཅིག་བཞིན་དུ་བསྟོད།310ལེགས་སྦྱར་གྱི་མ་དཔེ་ལ་ ‘དེ་ལ་མཁས་པ་’ ནས་ ‘བཞིན་དུ་བསྟོད།།’ བར་མེད། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། བརྒྱ་བྱིན་ཚངས་པ་དེ་བཞིན་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་། ། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་དང་མི་ཡི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར། ། བདེ་དང་ཡིད་བདེས་བྱང་ཆུབ་དེ་འཚང་རྒྱ། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། དེ་ལུས་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་མཚན་ལྡན་ཞིང་། ། མཁས་པ་ཡན་ལག་སྨད་པ་མེད་པར་འགྱུར། ། དེ་ལ་ལྟ་བས་ངོམས་པར་ཡོང་མ་འགྱུར། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། གང་དག་311སྡེ་དགེ་དང་ཅོ་ནེ་༴ ‘ཡང་’ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་འདི་སྟོན་པའི། ། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དེ་ལ་དཀོན་མི་འགྱུར། ། ཆོས་མཛོད་ཟད་མི་ཤེས་པ་ཉན་པར་བྱེད། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱང་རྣམ་པར་དག ། ཚུལ་ཁྲིམས་ཏིང་འཛིན་ཤེས་རབ་རྣམ་པར་དག ། རྣམ་གྲོལ་ཡེ་ཤེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག312ལེགས་སྦྱར་གྱི་དཔེ་༴ ‘དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། །གང་དག་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་’ ནས་ ‘ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག །’ བར་མེད།། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་འཛིན་པ། ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་བརྗེད་འགྱུར་བ་མེད། ། ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་313སྣར་ཐང་དང་པེ་ཅིང་༴ ‘ལ་’སྤྱོད་དང་འགལ་མི་འགྱུར། ། དགེ་བ་བརྒྱ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་རབ་ཏུ་གཟུང་། ། ཞེས་འབྱུང་ངོ་། །
TranslationChapter	2
TranslationPageNumber	46;47;48
Wylie	de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ rgyal ba rnams kyis yongs su gzung bar 'gyur/_/ lha dang klu dang mi'am ci rnams dang /_/ bsod nams ye shes kyis ni yongs su gzung /_/ de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ dran ldan blo gros ldan zhing blo ldan 'gyur/_/ shes rab rgya chen kun nas ye shes ldan/_/ mkhas pa bag chags bcas pa'i nyon mongs spong /_/ de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ de la bdud kyis skyon chags rnyed mi 'gyur/_/ de la 'gyod dang de bzhin dogs pa med/_/ de la bcings med sgrib pa cung zad med/_/ de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ zhing stong dag tu nam yang mi skye ste/_/ skye ba kun du des ni rgyal ba mthong /_/ mthong nas de la dad pa rab tu 'thob/_/ de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ chos kyi bdag nyid chen po skye dran 'gyur/_/ yang dang yang du rab tu 'byung ba thob/_/ spyod pa yongs dag sgrub pa snying por byed/_/ de bzhin du sbyar te/_ de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ tshul khrims thob pas 'phags pa'i chos spyod pa/_/ mkhas pa mngon shes lnga la myur du reg_/ ma sman bsam gtan rnam par thar pa thob/_/ de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ de ni zab chos rtogs par khong du chud/_/ sangs rgyas spyod yul stong nyid the tshom med/_/ sems can bdag med par yang mos par 'gyur/_/ de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ de ni so so yang dag rig pa 'thob/_/ 'jigs med shes rab rno zhing chags med dag_/ de ni srog chags kun gyi the tshom gcod/_/ de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ mkhas pa de ni gzungs rnams thob par 'gyur/_/ bskal pa brgyar yang gang thos chud mi za/_/ spobs dang ldan zhing chags pa med par 'gyur/_/ (111-31a) de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ de la mkhas pa rtag tu dga' bar 'gyur/_/ lha dang lha min mi ci'i yid du 'ong /_/ de la sangs rgyas bu gcig bzhin du bstod/_/ de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ brgya byin tshangs pa de bzhin 'jig rten skyong /_/ 'khor los sgyur dang mi yi rgyal por 'gyur/_/ bde dang yid bdes byang chub de 'tshang rgya/_/ de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ de lus sum cu rtsa gnyis mtshan ldan zhing /_/ mkhas pa yan lag smad pa med par 'gyur/_/ de la lta bas ngoms par yong ma 'gyur/_/ de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ gang yang chos kyi phyag rgya 'di ston pa'i/_/ dge ba'i bshes gnyen de la dkon mi 'gyur/_/ chos mdzod zad mi shes pa nyan par byed/_/ de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ lus dang ngag dang yid kyang rnam par dag_/ tshul khrims ting 'dzin shes rab rnam par dag_/ rnam grol ye shes shin tu rnam par dag_/ de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ de ni byang chub sems brjed 'gyur ba med/_/ pha rol phyin pa spyod dang 'gal mi 'gyur/_/ dge ba brgya rnams kyis kyang rab tu gzung /_/ zhes 'byung ngo /_/
WylieTsadra	de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ rgyal ba rnams kyis yongs su gzung bar 'gyur/_/ lha dang klu dang mi'am ci rnams dang /_/ bsod nams ye shes kyis ni yongs su gzung /305snar thang: ‘yongs bzung bar 'gyur/’ pe cing: ‘yongs su bzung bar 'gyur/’/ de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ dran ldan blo gros ldan zhing blo ldan 'gyur/_/ shes rab rgya chen kun nas ye shes ldan/_/ mkhas pa bag chags bcas pa'i nyon mongs spong /_/ de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ de la bdud kyi skyon chags rnyed mi 'gyur/_/ de la 'gyod dang de bzhin dogs pa med/_/ de la bcings med sgrib pa cung zad med/306legs sbyar gyi dpe: ‘bsod nams ye shes kyis ’ nas ‘cung zad med//’ bar med/ / de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ zhing stong dag tu nam yang mi skye ste/_/ skye ba kun tu des ni rgyal ba mthong /_/ mthong nas de la dad pa rab tu 'thob/_/ de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ chos kyi bdag nyid chen po skye dran 'gyur/_/ yang dang yang du rab tu 'byung ba thob/_/ spyod pa yongs dag sgrub pa snying por byed/_/ de bzhin du sbyar te/ de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ tshul khrims thob pas 'phags pa'i chos spyod pa/_/ mkhas pas mngon shes lnga la 307snar thang dang pe cing: ‘las ’myur du reg/ ma smad 308sde dge dang co ne: ‘ma sman ’bsam gtan rnam par thar pa thob/_/ de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ de ni zab chos rtogs par khong du chud/_/ sangs rgyas spyod yul stong nyid the tshom med/_/ sems can bdag med par yang mos par 'gyur/_/ de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ de ni so so yang dag rig pa 'thob/_/ 'jigs med shes rab rno zhing chags med dag_/ de ni srog chags kun gyi the tshom gcod/309legs sbyar gyi ma dpe la ‘de bzhin gshegs pa dam pa'i chos 'dzin pa/_/tshul khrims thob pas ’ nas ‘the tshom gcod ’ bar med/ / de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ mkhas pa de ni gzungs rnams thob par 'gyur/_/ bskal pa brgyar yang gang thos chud mi za/_/ spobs dang ldan zhing chags pa med par 'gyur/_/(31 na) de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ de la mkhas pa rtag tu dga' bar 'gyur/_/ lha dang lha min mi ci'i yid du 'ong /_/ de la sangs rgyas bu gcig bzhin du bstod/310legs sbyar gyi ma dpe la ‘de la mkhas pa ’ nas ‘bzhin du bstod//’ bar med/ / de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ brgya byin tshangs pa de bzhin 'jig rten skyong /_/ 'khor los sgyur dang mi yi rgyal por 'gyur/_/ bde dang yid bdes byang chub de 'tshang rgya/_/ de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ de lus sum cu rtsa gnyis mtshan ldan zhing /_/ mkhas pa yan lag smad pa med par 'gyur/_/ de la lta bas ngoms par yong ma 'gyur/_/ de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ gang dag 311sde dge dang co ne: ‘yang ’chos kyi phyag rgya 'di ston pa'i/_/ dge ba'i bshes gnyen de la dkon mi 'gyur/_/ chos mdzod zad mi shes pa nyan par byed/_/ de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ lus dang ngag dang yid kyang rnam par dag_/ tshul khrims ting 'dzin shes rab rnam par dag/ rnam grol ye shes shin tu rnam par dag312legs sbyar gyi dpe: ‘de bzhin gshegs pa dam pa'i chos 'dzin pa/_/gang dag chos kyi phyag rgya ’ nas ‘shin tu rnam par dag_/’ bar med// de bzhin gshegs pa'i dam pa'i chos 'dzin pa/_/ de ni byang chub sems brjed 'gyur ba med/_/ pha rol phyin pa 313snar thang dang pe cing: ‘la ’spyod dang 'gal mi 'gyur/_/ dge ba brgya rnams kyis kyang rab tu gzung /_/ zhes 'byung ngo /_/
ChantedAudio

Alignment info

Parameter	Value
AuthorLabel	Charles Goodman, 2016
DuplicateRootTranslation	false
RootTextWikiPage	Texts/Śikṣāsamuccayakārikā
ShortTitle	Goodman 2016
SourceAuthor	Śāntideva
SourceCitation	Śāntideva. Śikṣāsamuccaya (Bslab pa kun las btus pa). In Derge Tengyur D3940, dbu ma, vol. 111, khi 3a2-194b5.
SourceShortTitle	Śikṣāsamuccaya
SourceTitleTibetan	བསླབ་པ་ཀུན་ལས་བཏུས་པ།
SourceTitleWylie	bslab pa kun las btus pa
SourceVersionLabel	Derge & Tsadra
SourceWikiPage	Śikṣāsamuccaya
TranslationCitation	Goodman, Charles, trans. The Training Anthology of Śāntideva: A Translation of the Śikṣā-samuccaya. New York: Oxford University Press, 2016.
TranslationPublishedYear	2016
TranslationWikiPage	Books/The Training Anthology of Śāntideva
Translator	People/Goodman, C.
TransMemCreator	Ishwor Shrestha;Jurmay Karma, Dawa Drolma
TransMemDate	10 January 2025
TransMemID	016-Tsadra-SSC-Root
TransMemNum	016
TransMemOrigin	Tsadra Foundation
TransMemType	Root verses and commentary

";47;48" can not be assigned to a declared number type with value 46.