Translation Memory:012-Tsadra-BCA-Com-Great Hum/1232

012-Tsadra-BCA-Com-Great_Hum/1232 ID: 012-Tsadra-BCA-Com-Great_Hum <br> Date: 11 September 2025 <br> Creator: Gwen;Karma Jurmay, Ishwor <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

English	The fourth component is not to see the problems with doing the negative action. How the problems are not seen is like this: the desirable side of the negative action is seen while the undesirable side is not seen. Thus these become a great fetter for which all four must be in place: two in terms of[p.226]The Great Hum Duckworth, Douglas, trans. The Great Hūṃ: A Commentary on Śāntideva's Way of the Bodhisattva. By Minyak Kunzang Sönam. New York, NY: Wisdom Publications, 2025. negation—both shame and embarrassment are not there, and the problems of the action are not seen; and two in terms of affirmation—there is a wish to do it again, and there is enjoyment and satisfaction. The former two have to be continuous—from the beginning with the motivation to perform the negative deed, up to immediately after completing the main part of the deed. If either of these two are not there—if there is shame and embarrassment or the problems with the deed are seen—then the components of a great fetter are not all in place. As for the presence of the latter two, these must occur without either of them lapsing until the main part of the action is completed, but it is not necessary for there to be a continuity of their similar type. It should be known to be a great fetter when all four of these components are in place.
RootTextChapterNum	4
SegmentFormat	Commentary
SourcePageNumber	150
SourceSabcheNumber	4.1.1.2.2.3.2.1.3
SourceSegmentOrder	1232
Tibetan	ཉེས་སྤྱོད་དེ་ཉིད་ལ་ཉེས་དམིགས་སུ་ལྟ་བ་ནི་ཡན་ལག་བཞི་ཡིན་ལ་ཉེས་དམིགས་སུ་མི་ལྟ་བའི་ཚུལ་ནི་ཉེས་སྤྱོད་དེ་འདོད་པར་བྱ་བའི་ཕྱོགས་སུ་ལྟ་ཞིང་མི་འདོད་པའི་ཕྱོགས་སུ་མི་ལྟ་བའོ། །དེ་ལྟར་ཀུན་དཀྲིས་ཆེན་པོར་འགྱུར་བས་དགག་པའི་སྒོ་ནས་ངོ་ཚ་ཁྲེལ་ཡོད་མ་སྐྱེས་པ་དང་ཉེས་དམིགས་སུ་མི་ལྟ་བ་གཉིས་དང་། སྒྲུབ་པའི་སྒོ་ནས་ཕྱིས་སྤྱོད་འདོད་དང་མགུ་ཞིང་དགའ་བ་གཉིས་ཏེ་བཞི་ཚང་དགོས་ལ། སྔ་མ་གཉིས་ནི་ཉེས་སྤྱོད་དེ་སྐྱེད་བྱེད་ཀྱི་ཀུན་སློང་བྱུང་བ་ནས་བརྩམས་ཏེ་དངོས་གཞི་རྫོགས་པའི་དེ་མ་ཐག་ཡན་ཆད་དུ་མེད་པ་དེ་གཉིས་རྒྱུན་ཆགས་པ་དགོས་ཀྱི་བར་དེ་དག་ཏུ་ངོ་ཚ་ཁྲེལ་ཡོད་དང་ཉེས་དམིགས་སུ་ལྟ་བ་གང་རུང་ཞིག་སྐྱེས་ན་ཀུན་དཀྲིས་ཆེན་པོའི་ཡན་ལག་མི་ཚང་ངོ༌། །[p.151]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i 'grel bshad rgyal sras rgya mtsho'i yon tan rin po che mi zad 'jo ba'i bum bzang Mi nyag kun bzang bsod nams (མི་ཉག་ཀུན་བཟང་བསོད་ནམས་). byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i 'grel bshad rgyal sras rgya mtsho'i yon tan rin po che mi zad 'jo ba'i bum bzang [བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་འགྲེལ་བཤད་རྒྱལ་སྲས་རྒྱ་མཚོའི་ཡོན་ཏན་རིན་པོ་ཆེ་མི་ཟད་འཇོ་བའི་བུམ་བཟང།]. [Excellent Vase That Spills Forth an Ocean of the Inexhaustible and Precious Qualities of the Victor's Heirs: An Explanation of the "Way of the Bodhisattva."].
TranslationChapter	4
TranslationChapterSubsection	Division into three degrees of involvement
TranslationPageNumber	225
Wylie	nyes spyod de nyid la nyes dmigs su lta ba ni yan lag bzhi yin la nyes dmigs su mi lta ba'i tshul ni nyes spyod de 'dod par bya ba'i phyogs su lta zhing mi 'dod pa'i phyogs su mi lta ba'o/_/ de ltar kun dkris chen por 'gyur bas dgag pa'i sgo nas ngo tsha khrel yod ma skyes pa dang nyes dmigs su mi lta ba gnyis dang /_sgrub pa'i sgo nas phyis spyod 'dod dang mgu zhing dga' ba gnyis te bzhi tshang dgos la/_snga ma gnyis ni nyes spyod de skyed byed kyi kun slong byung ba nas brtsams te dngos gzhi rdzogs pa'i de ma thag yan chad du med pa de gnyis rgyun chags pa dgos kyi bar de dag tu ngo tsha khrel yod dang nyes dmigs su lta ba gang rung zhig skyes na kun dkris chen po'i yan lag mi tshang ngo/_/[p.151]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i 'grel bshad rgyal sras rgya mtsho'i yon tan rin po che mi zad 'jo ba'i bum bzang Mi nyag kun bzang bsod nams (མི་ཉག་ཀུན་བཟང་བསོད་ནམས་). byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i 'grel bshad rgyal sras rgya mtsho'i yon tan rin po che mi zad 'jo ba'i bum bzang* [བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་འགྲེལ་བཤད་རྒྱལ་སྲས་རྒྱ་མཚོའི་ཡོན་ཏན་རིན་པོ་ཆེ་མི་ཟད་འཇོ་བའི་བུམ་བཟང།]. [Excellent Vase That Spills Forth an Ocean of the Inexhaustible and Precious Qualities of the Victor's Heirs: An Explanation of the "Way of the Bodhisattva."].
ChantedAudio

Alignment info

Parameter	Value
AuthorLabel	Kunzang Sönam 1823 - 1905
DuplicateRootTranslation	false
RootTextWikiPage	Bodhicaryāvatāra
ShortTitle	Duckworth 2025
SourceAuthor	People/Mi nyag kun bzang bsod nams
SourceCitation	Mi nyag kun bzang bsod nams. Spyod ʼjug gi ʼgrel bshad rgyal sras yon tan bum bzang. Par gzhi dang po. 1 vol. Gangs can shes rig gi nying bcud. Pe cin: Krung goʼi bod kyi shes rig dpe skrun khang, 1990.
SourcePublishedYear	1990
SourceShortTitle	Kunzang Sönam, 1990
SourceTitleTibetan	སྤྱོད་འཇུག་གི་འགྲེལ་བཤད་རྒྱལ་སྲས་ཡོན་ཏན་བུམ་བཟང།
SourceTitleWylie	spyod ʼjug gi ʼgrel bshad rgyal sras yon tan bum bzang
SourceVersionLabel	Minyak Kunzang Sönam (1823 - 1905)
SourceWikiPage	Books/Spyod 'jug gi 'grel bshad rgyal sras yon tan bum bzang (Krung go'i bod kyi shes rig dpe skrun khang 1990)
TranslationCitation	Duckworth, Douglas, trans. The Great Hūṃ: A Commentary on Śāntideva's Way of the Bodhisattva. By Minyak Kunzang Sönam. New York, NY: Wisdom Publications, 2025.
TranslationPublishedYear	2025
TranslationWikiPage	Books/The Great Hūṃ
Translator	People/Duckworth, D.
TransMemCreator	Gwen;Karma Jurmay, Ishwor
TransMemDate	11 September 2025
TransMemID	012-Tsadra-BCA-Com-Great_Hum
TransMemNum	012
TransMemOrigin	Tsadra Foundation
TransMemType	Commentary