Translation Memory:013-Tsadra-BCA-Com-Minyak-Ch9/958
013-Tsadra-BCA-Com-Minyak-Ch9/958 ID: 013-Tsadra-BCA-Com-Minyak-Ch9 <br> Date: 10 September 2025 <br> Creator: Gwen, Migmar, Dawa, Jeremi <br> Origin: Tsadra Foundation
Segment Data
| English | Merely this way of understanding the three times is the same in Sautrāntika, Mind-Only, and Svātantrika, yet they assert that an entity must be in the present. Thus, they claim that the past and future are non-entities, and moreover, non-implicative negations. In this Prāsaṅgika system, the past and future are held to be entities, and moreover, implicative negations. This is because the phrase “sprout’s disintegration” excludes its non-disintegration and the phrase “future sprout” excludes its occurrence. Not only are these two objects of negation merely excluded, but another entity is implied. Furthermore, it is held that the former implicates the arising of a sprout’s disintegration based on the sprout. The latter implicates the entity of a future sprout that lacks the complete conditions for a sprout’s arising. |
|---|---|
| RootTextChapterNum | 9 |
| RootTextVerseNum | 70 |
| SegmentFormat | Commentary |
| SourcePageNumber | 208 |
| SourceSabcheNumber | 2.2.3.2.1.1.3.B2.3 |
| SourceSegmentOrder | 958 |
| Tibetan | དུས་གསུམ་གྱི་འཇོག་ཚུལ་དེ་ཙམ་ཞིག་མདོ་སེམས་རང་རྒྱུད་པ་རྣམས་དང་འདྲ་ནའང་དེ་དག་གིས་དངོས་པོ་ཡིན་ན་ད་ལྟ་བ་ཡིན་དགོས་པར་བཞེད་པས་འདས་མ་འོངས་གཉིས་དངོས་མེད་དང་དེའང་མེད་དགག་ཏུ་འདོད་ལ། འདི་པས་འདས་མ་འོངས་གཉིས་དངོས་པོར་བཞེད་ཅིང་དེའང་མ་ཡིན་དགག་ཏུ་བཞེད་དེ། མྱུ་གུ་ཞིག་པའི་སྒྲས་དེ་མ་ཞིག་པ་གཅོད་ཅིང་མྱུ་གུ་མ་འོངས་པའི་སྒྲས་དེ་སླེབ་པ་གཅོད་ལ་དགག་བྱ་དེ་གཉིས་བཅད་པ་ཙམ་དུ་མ་ཟད་ཀྱི་དངོས་པོ་གཞན་ཞིག་འཕེན་པར་བྱེད་ལ། དེ་ཡང་སྔ་མས་མྱུ་གུ་ཞིག་པ་དེ་མྱུ་གུ་ལ་བརྟེན་ནས་[p.209]Spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me |
| TranslationChapter | 9 |
| TranslationChapterSubsection | Our Unique Way of Positing the Three Times |
| TranslationPageNumber | 187 |
| Wylie | dus gsum gyi 'jog tshul de tsam zhig mdo sems rang rgyud pa rnams dang 'dra na'ang de dag gis dngos po yin na da lta ba yin dgos par bzhed pas 'das ma 'ongs gnyis dngos med dang de'ang med dgag tu 'dod la/_'di pas 'das ma 'ongs gnyis dngos por bzhed cing de'ang ma yin dgag tu bzhed de/_myu gu zhig pa'i sgras de ma zhig pa gcod cing myu gu ma 'ongs pa'i sgras de sleb pa gcod la dgag bya de gnyis bcad pa tsam du ma zad kyi dngos po gzhan zhig 'phen par byed la/_de yang snga mas myu gu zhig pa de myu gu la brten nas [p.209]Spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me |
| ChantedAudio |
Alignment info
| Parameter | Value |
|---|---|
| AuthorLabel | Kunzang Sönam 1823 - 1905 |
| DuplicateRootTranslation | false |
| RootTextWikiPage | Bodhicaryāvatāra |
| ShortTitle | Duckworth 2019 |
| SourceAuthor | People/Mi nyag kun bzang bsod nams |
| SourceCitation | Mi nyag kun bzang bsod nams, (Thub bstan chos kyi grags pa). Spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me. |
| SourceTitleTibetan | སྤྱོད་འཇུག་ཤེས་རབ་ལེའུའི་སྤྱི་དོན་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་ཟབ་མོ་རྟེན་འབྱུང་གི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡང་གསལ་སྒྲོན་མེ། |
| SourceTitleWylie | spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me |
| SourceVersionLabel | Minyak Kunzang Sönam (1823 - 1905) |
| SourceWikiPage | Texts/Spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me |
| TranslationCitation | Duckworth, Douglas S., trans. The Profound Reality of Interdependence: An Overview of the Wisdom Chapter of the Way of the Bodhisattva. By Künzang Sönam. New York: Oxford University Press, 2019. |
| TranslationPublishedYear | 2019 |
| TranslationWikiPage | Books/The Profound Reality of Interdependence |
| Translator | People/Duckworth, D. |
| TransMemCreator | Gwen, Migmar, Dawa, Jeremi |
| TransMemDate | 10 September 2025 |
| TransMemID | 013-Tsadra-BCA-Com-Minyak-Ch9 |
| TransMemNum | 013 |
| TransMemOrigin | Tsadra Foundation |
| TransMemType | Commentary |
