Translation Memory:013-Tsadra-BCA-Com-Minyak-Ch9/769

013-Tsadra-BCA-Com-Minyak-Ch9/769 ID: 013-Tsadra-BCA-Com-Minyak-Ch9 <br> Date: 10 September 2025 <br> Creator: Gwen, Migmar, Dawa, Jeremi <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

English	Thus, the definition of a cognitive obscuration is an obscuration of the type that obstructs the simultaneous knowledge of all cognitive objects.[p.154]The Profound Reality of Interdependence Duckworth, Douglas S., trans. The Profound Reality of Interdependence: An Overview of the Wisdom Chapter of the Way of the Bodhisattva. By Künzang Sönam. New York: Oxford University Press, 2019. “Cognitive obscurations” (shes sgrib) and “obstructive obscurations” (thogs sgrib) have the same meaning. They have a twofold division: the manifest aspect and the potential aspect. The manifest aspect of a cognitive obscuration is understood to be the distorted aspect of dualistic appearance for which any of its objects, like form, appears as truly existent; it is a type of obscuration that arises in the continuum of a sublime being [744] on the path of training who has completely relinquished apprehending true existence. Cognitive obscuration’s potential aspect is understood to be that which is caused by what is implanted by apprehending true existence and has as its effect the appropriating distortion of dualistic appearance; it is a type of obscuration that arises in the continuum of a sublime being on the path of training who has completely relinquished apprehending true existence. A cognitive obscuration is necessarily innate and is to be removed on the path of meditation; it has no imputed aspects or aspects that are to be removed on the path of seeing.
RootTextChapterNum	9
RootTextVerseNum	46
SegmentFormat	Commentary
SourcePageNumber	165
SourceSabcheNumber	2.2.3.2.2
SourceSegmentOrder	769
Tibetan	དེས་ན། ཤེས་བྱ་ཐམས་ཅད་ཅིག་ཅར་དུ་མཁྱེན་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་བྱེད་ཀྱི་རིགས་སུ་གནས་པའི་སྒྲིབ་པ་དེ་ཤེས་སྒྲིབ་ཀྱི་མཚན་ཉིད། ཤེས་སྒྲིབ་དང་ཐོགས་སྒྲིབ་དོན་གཅིག དབྱེ་ན་མངོན་གྱུར་དང་ས་བོན་གྱི་ཆ་གཉིས་ཡོད་པ་ལས། བདེན་འཛིན་ཟད་པར་སྤངས་པའི་འཕགས་པ་སློབ་པའི་རྒྱུད་ལ་འབྱུང་བའི་སྒྲིབ་པའི་རིགས་གནས་གང་ཞིག་རང་ཡུལ་གཟུགས་སོགས་བདེན་གྲུབ་ཏུ་སྣང་བའི་གཉིས་སྣང་འཁྲུལ་པའི་ཆ་ཤེས་སྒྲིབ་མངོན་གྱུར་གྱི་འཇོག་བྱེད་དང་། རང་རྒྱུ་བདེན་འཛིན་གྱིས་བཞག་ཅིང་རང་འབྲས་གཉིས་སྣང་འཁྲུལ་པའི་ཉེར་ལེན་གང་ཞིག་བདེན་འཛིན་ཟད་པར་སྤངས་པའི་འཕགས་[p.166]Spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me Mi nyag kun bzang bsod nams (མི་ཉག་ཀུན་བཟང་བསོད་ནམས་). spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me [སྤྱོད་འཇུག་ཤེས་རབ་ལེའུའི་སྤྱི་དོན་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་ཟབ་མོ་རྟེན་འབྱུང་གི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡང་གསལ་སྒྲོན་མེ།]. [Lamp that Thoroughly Illuminates the Suchness of Profound Dependent Origination: An Overview of the Divisions of the Wisdom Chapter of Entering into the Conduct [of the Bodhisattva]]. Tengyur.པ་སློབ་པའི་རྒྱུད་ལ་འབྱུང་བའི་སྒྲིབ་པའི་རིགས་གནས་དེ་ཤེས་སྒྲིབ་ས་བོན་གྱི་ཆའི་འཇོག་བྱེད་དོ། །ཤེས་སྒྲིབ་ཡིན་ན་ལྷན་སྐྱེས་དང་སྒོམ་སྤང་ཡིན་པས་ཁྱབ་པས་དེ་ལ་ཀུན་བཏགས་དང་མཐོང་སྲོང་གི་ཆ་མེད་དོ། །
TranslationChapter	9
TranslationChapterSubsection	How Each of the Two Obscurations Is Identified
TranslationPageNumber	153
Wylie	des na/_shes bya thams cad cig car du mkhyen pa la bar du gcod byed kyi rigs su gnas pa'i sgrib pa de shes sgrib kyi mtshan nyid/_shes sgrib dang thogs sgrib don gcig_dbye na mngon gyur dang sa bon gyi cha gnyis yod pa las/_bden 'dzin zad par spangs pa'i 'phags pa slob pa'i rgyud la 'byung ba'i sgrib pa'i rigs gnas gang zhig rang yul gzugs sogs bden grub tu snang ba'i gnyis snang 'khrul pa'i cha shes sgrib mngon gyur gyi 'jog byed dang /_rang rgyu bden 'dzin gyis bzhag cing rang 'bras gnyis snang 'khrul pa'i nyer len gang zhig bden 'dzin zad par spangs pa'i 'phags [p.166]Spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me Mi nyag kun bzang bsod nams (མི་ཉག་ཀུན་བཟང་བསོད་ནམས་). spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me [སྤྱོད་འཇུག་ཤེས་རབ་ལེའུའི་སྤྱི་དོན་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་ཟབ་མོ་རྟེན་འབྱུང་གི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡང་གསལ་སྒྲོན་མེ།]. [Lamp that Thoroughly Illuminates the Suchness of Profound Dependent Origination: An Overview of the Divisions of the Wisdom Chapter of Entering into the Conduct [of the Bodhisattva]]. Tengyur. pa slob pa'i rgyud la 'byung ba'i sgrib pa'i rigs gnas de shes sgrib sa bon gyi cha'i 'jog byed do/_/shes sgrib yin na lhan skyes dang sgom spang yin pas khyab pas de la kun btags dang mthong srong gi cha med do/_/
ChantedAudio

Alignment info

Parameter	Value
AuthorLabel	Kunzang Sönam 1823 - 1905
DuplicateRootTranslation	false
RootTextWikiPage	Bodhicaryāvatāra
ShortTitle	Duckworth 2019
SourceAuthor	People/Mi nyag kun bzang bsod nams
SourceCitation	Mi nyag kun bzang bsod nams, (Thub bstan chos kyi grags pa). Spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me.
SourceTitleTibetan	སྤྱོད་འཇུག་ཤེས་རབ་ལེའུའི་སྤྱི་དོན་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་ཟབ་མོ་རྟེན་འབྱུང་གི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡང་གསལ་སྒྲོན་མེ།
SourceTitleWylie	spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me
SourceVersionLabel	Minyak Kunzang Sönam (1823 - 1905)
SourceWikiPage	Texts/Spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me
TranslationCitation	Duckworth, Douglas S., trans. The Profound Reality of Interdependence: An Overview of the Wisdom Chapter of the Way of the Bodhisattva. By Künzang Sönam. New York: Oxford University Press, 2019.
TranslationPublishedYear	2019
TranslationWikiPage	Books/The Profound Reality of Interdependence
Translator	People/Duckworth, D.
TransMemCreator	Gwen, Migmar, Dawa, Jeremi
TransMemDate	10 September 2025
TransMemID	013-Tsadra-BCA-Com-Minyak-Ch9
TransMemNum	013
TransMemOrigin	Tsadra Foundation
TransMemType	Commentary