Translation Memory:013-Tsadra-BCA-Com-Minyak-Ch9/420
013-Tsadra-BCA-Com-Minyak-Ch9/420 ID: 013-Tsadra-BCA-Com-Minyak-Ch9 <br> Date: 10 September 2025 <br> Creator: Gwen, Migmar, Dawa, Jeremi <br> Origin: Tsadra Foundation
Segment Data
| English | Further, the Sūtra Explaining the Intent says: “The appropriating consciousness. . . ,”144Sūtra Explaining the Intent, 21b; English trans. in Powers, Wisdom of the Buddha, 77. and there are also passages in texts such as the Golden Light Sūtra, the Descent to Laṅka, and the Densely Arrayed.145See Golden Light Sūtra, 239a; Descent to Laṅka Sūtra; Densely Arrayed (Gaṇḍavyūhasūtra, P. 778, vol. 29), 152. As for reasoning, although there is a lot said in texts such as the Compendium of Mahāyāna and the Principles of Elucidation,146While Vasubandhu’s Principles of Elucidation does not explicitly discuss the basic consciousness, he does so in other texts, such as the Thirty Verses and Treatise on the Three Natures. A presentation of arguments for the basic consciousness can be found in the first chapter of Asaṅga’s Compendium of Mahāyāna; see also the discussion in Griffiths, On Being Mindless, 97–104. in brief, they are included for the most part in the following eight reasons. If there were no basic consciousness it would follow that (1) it would be impossible to appropriate a body, (2) it would be impossible for an initial consciousness to arise, (3) it would be impossible for a mental consciousness to clearly arise, (4) predisposition potentials would be impossible, (5) action would be impossible, (6) bodily feeling would be impossible, (7) a mindless absorption would be impossible, and (8) it would be impossible for consciousness to transmigrate at death. Even though these need to be clarified and expanded a bit more, fearing too many words, I will not elaborate. Further, expansive details of topics like the structure of the afflictive mind, the scriptures and reasoning establishing it, and the different ways of asserting the number of consciousnesses should be known from the texts of Asaṅga and his brother Vasubandhu, such as the Compendium of Determinations (Viniścayasaṃgrahanī), the Compendium of Mahāyāna, Thirty Verses, and in particular, Tsongkhapa’s root text and autocommentary on the basic consciousness.147See Tsongkhapa, Explanation of the Difficult Points of the Mind and Basic Consciousness (yid dang kun gzhi dka’ ba’i gnas rgya cher ’grel pa); Tibetan edition and English trans. in Sparem, Ocean of Eloquence. |
|---|---|
| RootTextChapterNum | 9 |
| RootTextVerseNum | 15 |
| SegmentFormat | Commentary |
| SourcePageNumber | 91 |
| SourceSabcheNumber | 2.2.1.3.2.1.2.2 |
| SourceSegmentOrder | 420 |
| Tibetan | ཞེས་དང་། །དགོངས་འགྲེལ་ལས། ལེན་པའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ། སོགས་དང་། གཞན་ཡང་། གསེར་འོད། ལང་གཤེགས། རྒྱན་སྡུག་སོགས་ཀྱི་ལུང་དང་། རིགས་པ་ནི། ཐེག་བསྡུས་དང་རྣམ་བཤད་རིགས་པ་སོགས་ལས་མང་དུ་གསུངས་ཀྱང་། བསྡུ་ན། ཀུན་གཞིའི་རྣམ་ཤེས་མེད་ན། ལུས་ལེན་པ་མི་སྲིད་པར་ཐལ་བ་དང་། རྣམ་ཤེས་གཟོད་མ་འབྱུང་མི་སྲིད་པ་དང་། ཡིད་ཤེས་གསལ་བར་འབྱུང་མི་སྲིད་པ་དང་། བག་ཆགས་ཀྱིས་ས་བོན་མི་སྲིད་པ་དང་། ལུས་སུ་བྱ་བ་མི་སྲིད་པ་དང་། ལུས་ཚོར་མི་སྲིད་པ་དང་། སེམས་མེད་ཀྱི་སྙོམས་འཇུག་མི་སྲིད་པ་དང་། རྣམ་ཤེས་འཆི་འཕོ་མི་སྲིད་པ་དང་བརྒྱད་དུ་ཕལ་ཆེར་འདུས་པར་གསུངས་སོ། །འདི་དག་ཅུང་ཟད་གསལ་ཞིང་རྒྱས་པ་དགོས་ནའང་མང་གིས་དོགས་ནས་མ་སྤྲོས་ལ། གཞན་ཡང་། ཉོན་ཡིད་ཀྱི་རྣམ་གཞག དེ་སྒྲུབ་བྱེད་ཀྱི་ལུང་རིགས། རྣམ་ཤེས་གྲངས་མང་ཉུང་འདོད་ཚུལ་གྱི་ཁྱད་པར་སོགས་ཞིབ་རྒྱས། བསྡུ་བ། ཐེག་བསྡུས། སུམ་ཅུ་པ་སོགས་ཐོགས་མེད་སྐུ་མཆེད་ཀྱི་གཞུང་དང་། ཁྱད་པར་ཀུན་གཞི་རྩ་འགྲེལ་སོགས་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། ། |
| TranslationChapter | 9 |
| TranslationChapterSubsection | The Supported Basic Consciousness of Potentials |
| TranslationPageNumber | 96 |
| Wylie | zhes dang /_/dgongs 'grel las/_len pa'i rnam par shes pa/_sogs dang /_gzhan yang /_gser 'od/_lang gshegs/_rgyan sdug sogs kyi lung dang /_rigs pa ni/_theg bsdus dang rnam bshad rigs pa sogs las mang du gsungs kyang /_bsdu na/_kun gzhi'i rnam shes med na/_lus len pa mi srid par thal ba dang /_rnam shes gzod ma 'byung mi srid pa dang /_yid shes gsal bar 'byung mi srid pa dang /_bag chags kyis sa bon mi srid pa dang /_lus su bya ba mi srid pa dang /_lus tshor mi srid pa dang /_sems med kyi snyoms 'jug mi srid pa dang /_rnam shes 'chi 'pho mi srid pa dang brgyad du phal cher 'dus par gsungs so/_/'di dag cung zad gsal zhing rgyas pa dgos na'ang mang gis dogs nas ma spros la/_gzhan yang /_nyon yid kyi rnam gzhag_de sgrub byed kyi lung rigs/_rnam shes grangs mang nyung 'dod tshul gyi khyad par sogs zhib rgyas/_bsdu ba/_theg bsdus/_sum cu pa sogs thogs med sku mched kyi gzhung dang /_khyad par kun gzhi rtsa 'grel sogs las shes par bya'o/ / |
| ChantedAudio |
Alignment info
| Parameter | Value |
|---|---|
| AuthorLabel | Kunzang Sönam 1823 - 1905 |
| DuplicateRootTranslation | false |
| RootTextWikiPage | Bodhicaryāvatāra |
| ShortTitle | Duckworth 2019 |
| SourceAuthor | People/Mi nyag kun bzang bsod nams |
| SourceCitation | Mi nyag kun bzang bsod nams, (Thub bstan chos kyi grags pa). Spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me. |
| SourceTitleTibetan | སྤྱོད་འཇུག་ཤེས་རབ་ལེའུའི་སྤྱི་དོན་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་ཟབ་མོ་རྟེན་འབྱུང་གི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡང་གསལ་སྒྲོན་མེ། |
| SourceTitleWylie | spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me |
| SourceVersionLabel | Minyak Kunzang Sönam (1823 - 1905) |
| SourceWikiPage | Texts/Spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me |
| TranslationCitation | Duckworth, Douglas S., trans. The Profound Reality of Interdependence: An Overview of the Wisdom Chapter of the Way of the Bodhisattva. By Künzang Sönam. New York: Oxford University Press, 2019. |
| TranslationPublishedYear | 2019 |
| TranslationWikiPage | Books/The Profound Reality of Interdependence |
| Translator | People/Duckworth, D. |
| TransMemCreator | Gwen, Migmar, Dawa, Jeremi |
| TransMemDate | 10 September 2025 |
| TransMemID | 013-Tsadra-BCA-Com-Minyak-Ch9 |
| TransMemNum | 013 |
| TransMemOrigin | Tsadra Foundation |
| TransMemType | Commentary |
