Translation Memory:013-Tsadra-BCA-Com-Minyak-Ch9/401

From Bodhicitta

013-Tsadra-BCA-Com-Minyak-Ch9/401 ID: 013-Tsadra-BCA-Com-Minyak-Ch9 <br> Date: 10 September 2025 <br> Creator: Gwen, Migmar, Dawa, Jeremi <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

edit fields

English

This is established by reasoning as follows. There are examples for the way that externality is not real at all, like a rabbit horn, while external objects appear and cognition is truly existent: the past and future appear to the present mind; a herd of elephants can appear in a dream of a person sleeping in a small room; examples like illusions and reflections; falling hairs appear to an eye with an eye disorder while there are no hairs; [698] the entire earth appears to be filled with skeletons through the power of meditative stabilization on foulness. Also, a single object like a cup full of what is wet and moistening appears as nectar, water, and bloody pus to gods, humans, and hungry ghosts due to the dominant condition of strong karma. All appearances in this way[p.93]The Profound Reality of Interdependence
Duckworth, Douglas S., trans. The Profound Reality of Interdependence: An Overview of the Wisdom Chapter of the Way of the Bodhisattva. By Künzang Sönam. New York: Oxford University Press, 2019.
do not exist the way they appear, yet a cognition arises that apprehends them this way. Likewise, even though there appear to be external objects like material forms, they do not exist the way they appear; only the basis of appearance, cognition, truly exists.

RootTextChapterNum

9

RootTextVerseNum

15

SegmentFormat

Commentary

SourcePageNumber

86

SourceSabcheNumber

2.2.1.3.2.1.1

SourceSegmentOrder

401

Tibetan

རིགས་པས་སྒྲུབ་ཚུལ་ནི། ཕྱི་རོལ་རི་བོང་གི་རྭ་ལྟར་མ་གྲུབ་ཀྱང་ཕྱི་དོན་དུ་སྣང་ཚུལ་དང་། ཤེས་པ་བདེན་པར་གྲུབ་པའི་དཔེ་ཡོད་དེ། འདས་མ་འོངས་དག་ད་ལྟ་བློ་ལ་སྣང་བ་དང་། ཁང་མིག་ཆུང་ངུར་ཉལ་བའི་གང་ཟག་གི་རྨི་ལམ་དུ་གླང་པོ་ཆེའི་ཁྱུ་འཁྲིགས་པར་སྣང་བ་[p.87]Spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me
Mi nyag kun bzang bsod nams (མི་ཉག་ཀུན་བཟང་བསོད་ནམས་). spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me [སྤྱོད་འཇུག་ཤེས་རབ་ལེའུའི་སྤྱི་དོན་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་ཟབ་མོ་རྟེན་འབྱུང་གི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡང་གསལ་སྒྲོན་མེ།]. [Lamp that Thoroughly Illuminates the Suchness of Profound Dependent Origination: An Overview of the Divisions of the Wisdom Chapter of Entering into the Conduct [of the Bodhisattva]]. Tengyur.
དང་། སྒྱུ་མ་དང་གཟུགས་བརྙན་སོགས་ཀྱི་དཔེ་དང༌། སྐྲ་ཤད་མེད་བཞིན་དུ་རབ་རིབ་ཙམ་ལ་སྐྲ་ཤད་འཛག་པར་བ་སྣང་བ་དང་། མི་སྡུག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྟོབས་ལས་ས་གཞི་ཐམས་ཅད་ཀེང་རུས་ཀྱིས་ཁྱབ་པར་སྣང་བ་དང་། རླན་གཤེར་ཕོར་གང་ལྟ་བུའི་དངོས་པོ་གཅིག་ལའང་། ལས་སྟོབས་ལྡན་གྱི་བདག་རྐྱེན་ལས་ལྷ་མི་ཡི་དྭགས་འགའ་ཞིག་ལ། བདུད་རྩི་དང་ཆུ་དང་རྣག་ཁྲག་ཏུ་སྣང་བ་རྣམས་ཏེ། དེ་ལྟར་གང་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་སྣང་བ་ལྟར་མ་གྲུབ་ཀྱང་དེ་དང་དེ་འཛིན་པའི་ཤེས་པ་སྐྱེ་བ་བཞིན་དུ་གཟུགས་སོགས་ཕྱི་རོལ་དོན་དུ་སྣང་ཡང་སྣང་བ་ལྟར་མ་གྲུབ་ལ་སྣང་གཞི་ཤེས་པ་ཙམ་ནི་བདེན་པར་གྲུབ་བོ། །

TranslationChapter

9

TranslationChapterSubsection

The Way That, in the Absence of External Objects, Material Forms Are Established to Be the Nature of Mind-Only

TranslationPageNumber

92

Wylie

rigs pas sgrub tshul ni/_phyi rol ri bong gi rwa ltar ma grub kyang phyi don du snang tshul dang /_shes pa bden par grub pa'i dpe yod de/_'das ma 'ongs dag da lta blo la snang ba dang /_khang mig chung ngur nyal ba'i gang zag gi rmi lam du glang po che'i khyu 'khrigs par snang ba [p.87]Spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me
Mi nyag kun bzang bsod nams (མི་ཉག་ཀུན་བཟང་བསོད་ནམས་). spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me [སྤྱོད་འཇུག་ཤེས་རབ་ལེའུའི་སྤྱི་དོན་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་ཟབ་མོ་རྟེན་འབྱུང་གི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡང་གསལ་སྒྲོན་མེ།]. [Lamp that Thoroughly Illuminates the Suchness of Profound Dependent Origination: An Overview of the Divisions of the Wisdom Chapter of Entering into the Conduct [of the Bodhisattva]]. Tengyur.
dang /_sgyu ma dang gzugs brnyan sogs kyi dpe dang*/_skra shad med bzhin du rab rib tsam la skra shad 'dzag par ba snang ba dang /_mi sdug pa'i ting nge 'dzin gyi stobs las sa gzhi thams cad keng rus kyis khyab par snang ba dang /_rlan gsher phor gang lta bu'i dngos po gcig la'ang /_las stobs ldan gyi bdag rkyen las lha mi yi dwags 'ga' zhig la/_bdud rtsi dang chu dang rnag khrag tu snang ba rnams te/_de ltar gang snang ba thams cad snang ba ltar ma grub kyang de dang de 'dzin pa'i shes pa skye ba bzhin du gzugs sogs phyi rol don du snang yang snang ba ltar ma grub la snang gzhi shes pa tsam ni bden par grub bo/_/

ChantedAudio


Alignment info

Parameter Value
AuthorLabel Kunzang Sönam
1823 - 1905
DuplicateRootTranslation false
RootTextWikiPage Bodhicaryāvatāra
ShortTitle Duckworth 2019
SourceAuthor People/Mi nyag kun bzang bsod nams
SourceCitation Mi nyag kun bzang bsod nams, (Thub bstan chos kyi grags pa). Spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me.
SourceTitleTibetan སྤྱོད་འཇུག་ཤེས་རབ་ལེའུའི་སྤྱི་དོན་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་ཟབ་མོ་རྟེན་འབྱུང་གི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡང་གསལ་སྒྲོན་མེ།
SourceTitleWylie spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me
SourceVersionLabel Minyak Kunzang Sönam (1823 - 1905)
SourceWikiPage Texts/Spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me
TranslationCitation Duckworth, Douglas S., trans. The Profound Reality of Interdependence: An Overview of the Wisdom Chapter of the Way of the Bodhisattva. By Künzang Sönam. New York: Oxford University Press, 2019.
TranslationPublishedYear 2019
TranslationWikiPage Books/The Profound Reality of Interdependence
Translator People/Duckworth, D.
TransMemCreator Gwen, Migmar, Dawa, Jeremi
TransMemDate 10 September 2025
TransMemID 013-Tsadra-BCA-Com-Minyak-Ch9
TransMemNum 013
TransMemOrigin Tsadra Foundation
TransMemType Commentary