Translation Memory:013-Tsadra-BCA-Com-Minyak-Ch9/246
013-Tsadra-BCA-Com-Minyak-Ch9/246 ID: 013-Tsadra-BCA-Com-Minyak-Ch9 <br> Date: 10 September 2025 <br> Creator: Gwen, Migmar, Dawa, Jeremi <br> Origin: Tsadra Foundation
Segment Data
| English | Also, Clear Words says: “The terms emptiness, dependent designation, and middle way are different words for interdependence.”86Candrakīrti, Clear Words, 167b. Further, “the Madhyamaka view free from extremes” should be a conjunction of (1) no phenomenon having the slightest nature that is truly existent with (2) the certainty of being able to account for all causal processes. Therefore, being free from all constructed extremes is exclusively a Madhyamaka view; it is not found elsewhere. Clear Words says: “Thus, for only the Madhyamaka view, it does not follow that it is a view of existence and nonexistence; one should[p.64]The Profound Reality of Interdependence |
|---|---|
| RootTextChapterNum | 9 |
| RootTextVerseNum | 3 |
| SegmentFormat | Commentary |
| SourcePageNumber | 48 |
| SourceSabcheNumber | 2.2.1.2.2 |
| SourceSegmentOrder | 246 |
| Tibetan | ཞེས་དང་། ཚིག་གསལ་ལས། དེ་ལྟར་ན་སྟོང་ཉིད་དང་། བརྟེན་ནས་གདགས་པ་དང་། དབུ་མའི་ལམ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་དག་ནི་རྟེན་འབྱུང་ཉིད་ཀྱི་མིང་གི་བྱེ་བྲག་ཡིན་ནོ། །ཞེས་གསུངས། མཐའ་བྲལ་དབུ་མའི་ལྟ་བ་ཞེས་པའང་། ཆོས་གང་ལའང་བདེན་པར་གྲུབ་པའི་རང་བཞིན་རྡུལ་ཙམ་ཡང་མེད་པ་དང་། དེ་ཉིད་ལ་རྒྱུ་འབྲས་ཐམས་ཅད་བཞག་ཆོག་པར་ངེས་པའི་གཉིས་ཚོགས་ཤིག་དགོས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་སྤྲོས་པའི་མཐའ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ་ནི་དབུ་མའི་ལྟ་བ་ཁོ་ན་ལ་ཡོད་ཀྱི་དེ་ལས་གཞན་ལ་ཡོད་པ་མིན་ཏེ། ཚིག་གསལ་ལས། དེའི་ཕྱིར་དེ་ལྟར་དབུ་མའི་ལྟ་བ་ཁོ་ན་ཡོད་པ་དང་མེད་པ་ཉིད་དུ་ལྟ་བར་ཐལ་བ་མེད་པ་ཡིན་གྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པར་སྨྲ་བའི་ལྟ་བ་ལ་སོགས་པ་དག་ལ་ནི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཞེས་དང་། རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་ལས། |
| TranslationChapter | 9 |
| TranslationChapterSubsection | Specific Brief Explanation Identifying Madhyamaka |
| TranslationPageNumber | 63 |
| Wylie | zhes dang /_tshig gsal las/_de ltar na stong nyid dang /_brten nas gdags pa dang /_dbu ma'i lam zhes bya ba 'di dag ni rten 'byung nyid kyi ming gi bye brag yin no/_/zhes gsungs/_mtha' bral dbu ma'i lta ba zhes pa'ang /_chos gang la'ang bden par grub pa'i rang bzhin rdul tsam yang med pa dang /_de nyid la rgyu 'bras thams cad bzhag chog par nges pa'i gnyis tshogs shig dgos so/_/de'i phyir spros pa'i mtha' thams cad dang bral ba ni dbu ma'i lta ba kho na la yod kyi de las gzhan la yod pa min te/_tshig gsal las/_de'i phyir de ltar dbu ma'i lta ba kho na yod pa dang med pa nyid du lta bar thal ba med pa yin gyi rnam par shes par smra ba'i lta ba la sogs pa dag la ni ma yin no zhes shes par bya'o/_/zhes dang /_rin chen phreng ba las/ |
| ChantedAudio |
Alignment info
| Parameter | Value |
|---|---|
| AuthorLabel | Kunzang Sönam 1823 - 1905 |
| DuplicateRootTranslation | false |
| RootTextWikiPage | Bodhicaryāvatāra |
| ShortTitle | Duckworth 2019 |
| SourceAuthor | People/Mi nyag kun bzang bsod nams |
| SourceCitation | Mi nyag kun bzang bsod nams, (Thub bstan chos kyi grags pa). Spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me. |
| SourceTitleTibetan | སྤྱོད་འཇུག་ཤེས་རབ་ལེའུའི་སྤྱི་དོན་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་ཟབ་མོ་རྟེན་འབྱུང་གི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡང་གསལ་སྒྲོན་མེ། |
| SourceTitleWylie | spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me |
| SourceVersionLabel | Minyak Kunzang Sönam (1823 - 1905) |
| SourceWikiPage | Texts/Spyod 'jug shes rab le'u'i spyi don rim par phye ba zab mo rten 'byung gi de kho na nyid yang gsal sgron me |
| TranslationCitation | Duckworth, Douglas S., trans. The Profound Reality of Interdependence: An Overview of the Wisdom Chapter of the Way of the Bodhisattva. By Künzang Sönam. New York: Oxford University Press, 2019. |
| TranslationPublishedYear | 2019 |
| TranslationWikiPage | Books/The Profound Reality of Interdependence |
| Translator | People/Duckworth, D. |
| TransMemCreator | Gwen, Migmar, Dawa, Jeremi |
| TransMemDate | 10 September 2025 |
| TransMemID | 013-Tsadra-BCA-Com-Minyak-Ch9 |
| TransMemNum | 013 |
| TransMemOrigin | Tsadra Foundation |
| TransMemType | Commentary |