Translation Memory:012-Tsadra-BCA-Com-Great Hum/462

From Bodhicitta

012-Tsadra-BCA-Com-Great_Hum/462 ID: 012-Tsadra-BCA-Com-Great_Hum <br> Date: 11 September 2025 <br> Creator: Gwen;Karma Jurmay, Ishwor <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

edit fields

English

In the worlds of the gods, like the Heaven of the Thirty-Three, and the worlds of the nāgas as well, there are all kinds of pleasant scents of things that come from what is natural, as well as pleasant scents that arise from what is manufactured, such as the fourfold fusion.228The “fourfold fusion” (catuḥsama) is a mixture of agarwood (aloeswood), saffron, camphor, and sandalwood. See McHugh, Sandalwood and Carrion, 275n165. There are incenses like that of black agarwood, and there are wish-fulfilling trees, which immediately deliver whatever is wished. There are trees made of various kinds of precious gems and valuable substances like crystal, ruby, gold, and silver. There are beautiful pools and lakes with lucid waters, which are adorned with flowers like the lotus that grows from the waters. There are water birds like swans, geese, and ducks there, calling out with pleasant songs and beautiful calls. Also, there are fields that are not plowed or cultivated with planted seeds yet have many kinds of crops that naturally grow there. There is more to say, but none of these can ever be fully described. In short, whatever there is in the world that is supremely attractive, all these kinds of substances offered, which are beautiful or appropriate ornaments for offerings that delight[p.103]The Great Hum
Duckworth, Douglas, trans. The Great Hūṃ: A Commentary on Śāntideva's Way of the Bodhisattva. By Minyak Kunzang Sönam. New York, NY: Wisdom Publications, 2025.
the Three [63] Jewels, are vast—not small or few—filling the infinite expanse of space. All these things unowned by anyone are included in the offering substances presented, such as the riches from the pure fields and from Uttarakuru. This has slightly diverged from the order of the root verses, but the sequence follows how most of the commentaries present them. Furthermore, all these summarizes this, as the Anthology of Training says:

RootTextChapterNum

2

RootTextVerseNum

2;3;4;5;6

SegmentFormat

Commentary

SourceSabcheNumber

2.1.2.1.2

SourceSegmentOrder

462

Tibetan

སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་དང་གཞན་ཡང་ཀླུ་ལ་སོགས་པའི་འཇིག་རྟེན་ན་ཡང་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པདང་སྦྱར་བྱུང་བཞི་མཉམ་ལ་སོགས་པ་དང་གྱུར་པ་ལས་བྱུང་བའི་དྲི་ཞིམ་པོ་དང་ནི། ཨ་ག་རུ་ནག་[p.64]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i 'grel bshad rgyal sras rgya mtsho'i yon tan rin po che mi zad 'jo ba'i bum bzang
Mi nyag kun bzang bsod nams (མི་ཉག་ཀུན་བཟང་བསོད་ནམས་). byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i 'grel bshad rgyal sras rgya mtsho'i yon tan rin po che mi zad 'jo ba'i bum bzang [བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་འགྲེལ་བཤད་རྒྱལ་སྲས་རྒྱ་མཚོའི་ཡོན་ཏན་རིན་པོ་ཆེ་མི་ཟད་འཇོ་བའི་བུམ་བཟང།]. [Excellent Vase That Spills Forth an Ocean of the Inexhaustible and Precious Qualities of the Victor's Heirs: An Explanation of the "Way of the Bodhisattva."].
པོ་ལ་སོགས་པའི་བདུག་སྤོས་དང་ཡིད་ལ་མངོན་པར་འདོད་པའི་འདོད་དགུ་ཐམས་ཅད་བསམ་མ་ཐག་ཏུ་འབྱུང་བའི་དཔག་བསམ་གྱི་ལྗོན་ཤིང་དང་ཤེལ་དང་པདྨ་ར་ག་དང་གསེར་དངུལ་སོགས་རིན་ཐང་ཆེ་བའི་རིན་ཆེན་གྱི་རིགས་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་ཤིང་ལྗོན་པ་དང༌། རབ་ཏུ་དང་ཞིང་མཛེས་པའི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ཆུ་མཚོ་དང་རྫིང་བུ་རྣམས་ལ་ཆུ་ནས་སྐྱེས་པའི་པདྨ་ལ་སོགས་པའི་མེ་ཏོག་དུ་མས་བརྒྱན་པདག་ན་ངང་པ་དང་ངུར་པ་དང་བཞད་སོགས་ཆུ་བྱའི་རིགས་ཤིན་ཏུ་སྒྲ་སྐད་སྙན་པ་ཡིད་དུ་འོང་བའམ་ཉམས་དགའ་བ་སྐྱིད་པའི་སྒྲ་སྐད་སྙན་པ་ཤིན་ཏུ་ཡིད་དུ་འོང་བ་སྒྲོགས་པ་དང་ལྡན་པ་དང༌། ཐོང་གཤོལ་གྱི༌མ་རྨོས་ཤིང་ས་བོན་མ་བཏབ་པར་རང་འཁྲུངས་པའམ་སྐྱེས་པའི་ལོ་ཏོག་གི་རྣམ་པ་སྟེ་ལོ་ཏོག་གི་རིཔ་ས་སམ་ཁྱད་པར་མང་པོ་དང༌། དེ་དག་ལས་གཞན་ཡང་རེ་རེ་ནས་སྨོས་ཀྱིས་མིལང་པས་མདོར་ན་དཀོན་མཆོག་མཉེས་པ་སྐྱེད་བྱེད་ཀྱི་མཆོད་པར་འོས་པའི་རྒྱན་ནམ་མཛེས་པར་བྱེད་པའི་མཆོད་རྫས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་མཆོག་ཏུ་ཡིད་དུ་འོང་བ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་རྣམས་ནི་ཆུང་བ་དང་ཉུང་བའི་རྣམ་པ་ཅན་མ་ཡིན་པར་ཡུལ་རྒྱ་ཆེ་བ་ནམ་མཁའ་རབ་འབྱམས་ཁམས་ཀྱི་མཐས་གཏུགས་པ་ཁྱབ་པ། དག་ཞིང་དང་སྒྲ་མི་སྙན་ན་ཡོད་པའི་ལོ་བྱད་ལྟ་བུ་བདག་པོ་སུས་ཀྱང་བདག་གིར་བྱས་ནས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མེད་པ་དེ་དག་ཀུན་ཞེས་པ་སྟེ། དེ་རྣམས་དབུལ་བྱའི་མཆོད་རྫས་ཀྱི་དངོས་པོ་སྨོས་པ་ཡིན་ལ། རྩ་གཞུང་གི་གོ་རིམ་དང་ཅུང་ཟད་མི་འདྲ་བ་ནི་འགྲེལ་བ་ཕལ་ཆེར་དུ་ཡོད་པ་ལྟར་བཤད་པའི་གོ་རིམ་གྱི་དབང་དུ་བྱས་པའོ། །གཞན་ཡང་དང་། དེ་དག་ཀུན་ཞེས་པས་བསྡུས་པ་ནི། བསླབ་བཏུས་ལས།

TranslationChapter

2

TranslationChapterSubsection

Offering what is not owned

TranslationPageNumber

102

Wylie

sum cu rtsa gsum pa la sogs pa'i lha dang gzhan yang klu la sogs pa'i 'jig rten na yang lhan cig skyes padang sbyar byung bzhi mnyam la sogs pa dang gyur pa las byung ba'i dri zhim po dang ni/_a ga ru nag[p.64]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i 'grel bshad rgyal sras rgya mtsho'i yon tan rin po che mi zad 'jo ba'i bum bzang
Mi nyag kun bzang bsod nams (མི་ཉག་ཀུན་བཟང་བསོད་ནམས་). byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i 'grel bshad rgyal sras rgya mtsho'i yon tan rin po che mi zad 'jo ba'i bum bzang [བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་འགྲེལ་བཤད་རྒྱལ་སྲས་རྒྱ་མཚོའི་ཡོན་ཏན་རིན་པོ་ཆེ་མི་ཟད་འཇོ་བའི་བུམ་བཟང།]. [Excellent Vase That Spills Forth an Ocean of the Inexhaustible and Precious Qualities of the Victor's Heirs: An Explanation of the "Way of the Bodhisattva."].
po la sogs pa'i bdug spos dang yid la mngon par 'dod pa'i 'dod dgu thams cad bsam ma thag tu 'byung ba'i dpag bsam gyi ljon shing dang shel dang pad+ma ra ga dang gser dngul sogs rin thang che ba'i rin chen gyi rigs sna tshogs las grub pa'i shing ljon pa dang*/_rab tu dang zhing mdzes pa'i yid bzhin gyi chu mtsho dang rdzing bu rnams la chu nas skyes pa'i pad+ma la sogs pa'i me tog du mas brgyan padag na ngang pa dang ngur pa dang bzhad sogs chu bya'i rigs shin tu sgra skad snyan pa yid du 'ong ba'am nyams dga' ba skyid pa'i sgra skad snyan pa shin tu yid du 'ong ba sgrogs pa dang ldan pa dang*/_thong gshol gyi*ma rmos shing sa bon ma btab par rang 'khrungs pa'am skyes pa'i lo tog gi rnam pa ste lo tog gi ripa sa sam khyad par mang po dang*/_de dag las gzhan yang re re nas smos kyis milang pas mdor na dkon mchog mnyes pa skyed byed kyi mchod par 'os pa'i rgyan nam mdzes par byed pa'i mchod rdzas kyi rnam grangs mchog tu yid du 'ong ba 'jig rten gyi khams na ji snyed yod pa rnams ni chung ba dang nyung ba'i rnam pa can ma yin par yul rgya che ba nam mkha' rab 'byams khams kyi mthas gtugs pa khyab pa/_dag zhing dang sgra mi snyan na yod pa'i lo byad lta bu bdag po sus kyang bdag gir byas nas yongs su bzung ba med pa de dag kun zhes pa ste/_de rnams dbul bya'i mchod rdzas kyi dngos po smos pa yin la/_rtsa gzhung gi go rim dang cung zad mi 'dra ba ni 'grel ba phal cher du yod pa ltar bshad pa'i go rim gyi dbang du byas pa'o/_/gzhan yang dang /_de dag kun zhes pas bsdus pa ni/_bslab btus las/

ChantedAudio


Alignment info

Parameter Value
AuthorLabel Kunzang Sönam
1823 - 1905
DuplicateRootTranslation false
RootTextWikiPage Bodhicaryāvatāra
ShortTitle Duckworth 2025
SourceAuthor People/Mi nyag kun bzang bsod nams
SourceCitation Mi nyag kun bzang bsod nams. Spyod ʼjug gi ʼgrel bshad rgyal sras yon tan bum bzang. Par gzhi dang po. 1 vol. Gangs can shes rig gi nying bcud. Pe cin: Krung goʼi bod kyi shes rig dpe skrun khang, 1990.
SourcePublishedYear 1990
SourceShortTitle Kunzang Sönam, 1990
SourceTitleTibetan སྤྱོད་འཇུག་གི་འགྲེལ་བཤད་རྒྱལ་སྲས་ཡོན་ཏན་བུམ་བཟང།
SourceTitleWylie spyod ʼjug gi ʼgrel bshad rgyal sras yon tan bum bzang
SourceVersionLabel Minyak Kunzang Sönam (1823 - 1905)
SourceWikiPage Books/Spyod 'jug gi 'grel bshad rgyal sras yon tan bum bzang (Krung go'i bod kyi shes rig dpe skrun khang 1990)
TranslationCitation Duckworth, Douglas, trans. The Great Hūṃ: A Commentary on Śāntideva's Way of the Bodhisattva. By Minyak Kunzang Sönam. New York, NY: Wisdom Publications, 2025.
TranslationPublishedYear 2025
TranslationWikiPage Books/The Great Hūṃ
Translator People/Duckworth, D.
TransMemCreator Gwen;Karma Jurmay, Ishwor
TransMemDate 11 September 2025
TransMemID 012-Tsadra-BCA-Com-Great_Hum
TransMemNum 012
TransMemOrigin Tsadra Foundation
TransMemType Commentary