Translation Memory:012-Tsadra-BCA-Com-Great Hum/1072

From Bodhicitta

012-Tsadra-BCA-Com-Great_Hum/1072 ID: 012-Tsadra-BCA-Com-Great_Hum <br> Date: 11 September 2025 <br> Creator: Gwen;Karma Jurmay, Ishwor <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

edit fields

English

Some people maintain that within the bodhisattva vow there is a threefold division of discipline, such as the discipline of restraint. This is not good. When the bodhisattva vow is taken, it is done so through committing to train in the three disciplines. Therefore it does not make sense to understand the bodhisattva vow in a way that the three disciplines are separate. You might think, “The discipline of restraint is itself the bodhisattva vow.” This is not the case. If it were the case, then within the continuum of a fully ordained monastic with the bodhisattva vow, the discipline of restraint would have to be the bodhisattva vow. But this is not the case because this is the discipline of pratimokṣa. Nevertheless, any discipline of restraint is not suitable to be understood as the pratimokṣa vow because there is a discipline of restraint in the continuum of a bodhisattva in the bodily support of a god.

RootTextChapterNum

4

SegmentFormat

Commentary

SourcePageNumber

129

SourceSabcheNumber

4.1.1.2.2.1.2.1

SourceSegmentOrder

1072

Tibetan

འགའ་ཞིག་གིས་བྱང་སྡོམ་ལ་ཉེས་སྤྱོད་སྡོམ་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་སོགས་གསུམ་དུ་དབྱེར་ཡོད་པར་འདོད་ནའང་མི་ལེགས་ཏེ། བྱང་སྡོམ་ལེན་དུས་ཚུལ་ཁྲིམས་གསུམ་ལ་སློབ་པར་ཁས་བླངས་པའི་སྒོ་ནས་ལེན་པ་ཡིན་ཀྱང་ཚུལ་ཁྲིམས་གསུམ་རེ་རེ་ནས་བྱང་སྡོམ་དུ་འཇོག་མི་རིགས་པའི་ཕྱིར། སྡོམ་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཉིད་བྱང་སྡོམ་ཡིན་མོད་སྙམ་ན་མིན་ཏེ། དེ་ལྟ་ན་དགེ་སློང་བྱང་སྡོམ་ལྡན་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་སྡོམ་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཉིད་བྱང་སྡོམ་ཡིན་དགོས་པ་ལས་དེ་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཏེ་དེ་ཉིད་སོ་སོ་ཐར་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཡིན་པའི་ཕྱིར། འོན་ཀྱང་སྡོམ་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་གང་ཡིན་སོ་ཐར་དུ་འཇོག་མི་རུང་སྟེ་ལྷའི་རྟེན་ཅན་གྱི་བྱང་སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་ཀྱི་སྡོམ་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཡོད་པས་སོ། །

TranslationChapter

4

TranslationChapterSubsection

The nature of the discipline of restraint

TranslationPageNumber

199

Wylie

ga' zhig gis byang sdom la nyes spyod sdom pa'i tshul khrims sogs gsum du dbyer yod par 'dod na'ang mi legs te/_byang sdom len dus tshul khrims gsum la slob par khas blangs pa'i sgo nas len pa yin kyang tshul khrims gsum re re nas byang sdom du 'jog mi rigs pa'i phyir/_sdom pa'i tshul khrims nyid byang sdom yin mod snyam na min te/_de lta na dge slong byang sdom ldan pa'i rgyud kyi sdom pa'i tshul khrims nyid byang sdom yin dgos pa las de ma yin pa'i phyir te de nyid so so thar pa'i tshul khrims yin pa'i phyir/_'on kyang sdom pa'i tshul khrims gang yin so thar du 'jog mi rung ste lha'i rten can gyi byang sems kyi rgyud kyi sdom pa'i tshul khrims yod pas so/_/

ChantedAudio


Alignment info

Parameter Value
AuthorLabel Kunzang Sönam
1823 - 1905
DuplicateRootTranslation false
RootTextWikiPage Bodhicaryāvatāra
ShortTitle Duckworth 2025
SourceAuthor People/Mi nyag kun bzang bsod nams
SourceCitation Mi nyag kun bzang bsod nams. Spyod ʼjug gi ʼgrel bshad rgyal sras yon tan bum bzang. Par gzhi dang po. 1 vol. Gangs can shes rig gi nying bcud. Pe cin: Krung goʼi bod kyi shes rig dpe skrun khang, 1990.
SourcePublishedYear 1990
SourceShortTitle Kunzang Sönam, 1990
SourceTitleTibetan སྤྱོད་འཇུག་གི་འགྲེལ་བཤད་རྒྱལ་སྲས་ཡོན་ཏན་བུམ་བཟང།
SourceTitleWylie spyod ʼjug gi ʼgrel bshad rgyal sras yon tan bum bzang
SourceVersionLabel Minyak Kunzang Sönam (1823 - 1905)
SourceWikiPage Books/Spyod 'jug gi 'grel bshad rgyal sras yon tan bum bzang (Krung go'i bod kyi shes rig dpe skrun khang 1990)
TranslationCitation Duckworth, Douglas, trans. The Great Hūṃ: A Commentary on Śāntideva's Way of the Bodhisattva. By Minyak Kunzang Sönam. New York, NY: Wisdom Publications, 2025.
TranslationPublishedYear 2025
TranslationWikiPage Books/The Great Hūṃ
Translator People/Duckworth, D.
TransMemCreator Gwen;Karma Jurmay, Ishwor
TransMemDate 11 September 2025
TransMemID 012-Tsadra-BCA-Com-Great_Hum
TransMemNum 012
TransMemOrigin Tsadra Foundation
TransMemType Commentary