Translation Memory:008-Tsadra-BCA-Com-A Pleasurable Discourse/53
008-Tsadra-BCA-Com-A Pleasurable Discourse/53 ID: 008-Tsadra-BCA-Com-A Pleasurable Discourse <br> Date: 25 March 2024 <br> Creator: Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi <br> Origin: Tsadra Foundation
Segment Data
| English | For those who aspire to liberation, the fact that the self does not exist inherently must first be sought. The Prajñāpāramitā-sūtra says, “Just as is the self, know all beings thus. Just as are the beings, know thus all phenomena.” And Chandrakīrti says in the Madhyamakāvatāra (6, 120), “This self is what the yogi will disprove.” And in the autocommentary to the same passage, he says, “However, at the beginning, yogis must refute only their ‘I.’ ” On the other hand, one might well wonder whether this is contradicted by the fact that in the Madhyamakāvatāra and other texts, it is the phenomenal no-self that is established first. There is, however, no fault here. It is an important key point that the refutation of the conceived object, namely, the imputed self, is a means to refuting the conceived object of innate self-clinging. On the other hand, those among our schools who accept the existence of things say in general that all phenomena exist inherently; and in particular, they think that compounded things have inherent existence (which is entailed in seeing that they arise, remain, and are destroyed). If this is completely refuted, their belief in the inherent existence of uncompounded things is automatically negated; and it is for their sake that these texts explain the phenomenal no-self right at the beginning. Here, the explanation first of the no-self of the person is done from the point of view of the Bhāvanākrama (Stages in Meditation). These two cases should be clearly distinguished. In the present instance, and on the basis of the stages in meditation, the entire meaning of the personal no-self is summarized. As Āryadeva said: |
|---|---|
| RootTextChapterNum | 9 |
| SegmentFormat | Commentary |
| SourcePageNumber | 416 |
| SourceSegmentOrder | 53 |
| Tibetan | ཐར་འདོད་རྣམས་ཀྱི་ཐོག་མར་བདག་རང་བཞིན་གྱིས་མ་གྲུབ་པ་ཉིད་ནི་བཙལ་བར་བྱ་སྟེ། ཡུམ་གྱི་མདོ་ལས། བདག་ཅི་འདྲ་བ་དེ་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཤེས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཅི་འདྲ་དེ་འདྲ་ཆོས་ཀུན་ཤེས། ཞེས་དང་། ཟླ་བས་ཀྱང་། རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་བདག་ནི་འགོག་པར་བྱེད། །ཅེས་པའི་རང་འགྲེལ་དུ། ཇི་ལྟར་ཐོག་མར་རྣལ་འབྱོར་པའི་བདག་ཁོ་ན་འགོག་པར་བྱེད་དོ། །ཞེས་གསུངས་པའི་ཕྱིར། འོ་ན་འཇུག་པ་སོགས་ལས་དང་པོ་ཆོས་ཀྱི་བདག་མེད་གཏན་ལ་འབེབས་པ་མི་འཐད་པར་འགྱུར་རམ་སྙམ་ན་སྐྱོན་མེད་དེ། བདག་འཛིན་ལྷན་སྐྱེས་ཀྱི་ཞེན་ཡུལ་འགོག་པའི་ཐབས་སུ་ཀུན་བཏགས་ཀྱི་ཞེན་ཡུལ་དགག་པ་གནད་ཆེ་བའི(བས)། རང་སྡེ་དངོས་སྨྲ་བ་རྣམས་ཀྱིས་སྤྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་གྱིས་གྲུབ་པར་དམ་བཅའ་ཡང་། ཁྱད་པར་དུ་འདུས་བྱས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་སྐྱེ་འཇིག་གནས་གསུམ་དུ་མཐོང་བའི་(བས)རང་བཞིན་གྱིས་གྲུབ་པར་འཛིན་པའི་དོགས་པ་ཆེ་བའི(བས)་དེ་ཁེགས་ན་འདུས་མ་བྱས་རྣམས་རང་བཞིན་གྱིས་གྲུབ་པར་དམ་བཅའ་བ་ཤུགས་ལ་ཁེགས་པའི(པས)་དེ་དག་ལ་དགོངས་[p.417]ནས་ཐོག་མར་ཆོས་ཀྱི་བདག་མེད་འཆད་པར་མཛད་དོ། །འདིར་གང་ཟག་གི་བདག་མེད་དང་པོར་འཆད་པ་ནི་སྒོམ་རིམ་གྱི་དབང་དུ་བྱས་པ་ཡིན་པས་དམིགས་ལེགས་པར་ཕྱེད་པར་བྱའོ། །དེས་ན་སྐབས་འདིར་སྒོམ་རིམ་དང་བསྟུན་ནས་གང་ཟག་གི་བདག་མེད་པའི་དོན་རྩ་ཧྲིལ་གྱིས་བསྡུས་ཏེ་བཤད་དེ། འཕགས་པ་ལྷས། |
| TranslationChapter | A Pleasurable Discourse |
| TranslationPageNumber | 308 |
| Wylie | thar 'dod rnams kyi thog mar bdag rang bzhin gyis ma grub pa nyid ni btsal bar bya ste/_yum gyi mdo las/_bdag ci 'dra ba de bzhin du sems can thams cad shes/_sems can thams cad ci 'dra de 'dra chos kun shes/_zhes dang /_zla bas kyang /_rnal 'byor pa yis bdag ni 'gog par byed/_/ces pa'i rang 'grel du/_ji ltar thog mar rnal 'byor pa'i bdag kho na 'gog par byed do/_/zhes gsungs pa'i phyir/_'o na 'jug pa sogs las dang po chos kyi bdag med gtan la 'bebs pa mi 'thad par 'gyur ram snyam na skyon med de/_bdag 'dzin lhan skyes kyi zhen yul 'gog pa'i thabs su kun btags kyi zhen yul dgag pa gnad che ba'i(bas)/_rang sde dngos smra ba rnams kyis spyir chos thams cad rang bzhin gyis grub par dam bca' yang /_khyad par du 'dus byas kyi chos rnams skye 'jig gnas gsum du mthong ba'i (bas)rang bzhin gyis grub par 'dzin pa'i dogs pa che ba'i (bas) de khegs na 'dus ma byas rnams rang bzhin gyis grub par dam bca' ba shugs la khegs pa'i (pas) de dag la dgongs [p.417]nas thog mar chos kyi bdag med 'chad par mdzad do/_/'dir gang zag gi bdag med dang por 'chad pa ni sgom rim gyi dbang du byas pa yin pas dmigs legs par phyed par bya'o/_/des na skabs 'dir sgom rim dang bstun nas gang zag gi bdag med pa'i don rtsa hril gyis bsdus te bshad de/_'phags pa lhas/ |
| ChantedAudio |
Alignment info
| Parameter | Value |
|---|---|
| AuthorLabel | Drakar Lobzang Palden 1866 – 1928 |
| DuplicateRootTranslation | false |
| RootSourceTransMem | 001-Tsadra-BCA-Root-Padmakara |
| RootTextWikiPage | Bodhicaryāvatāra |
| ShortTitle | A Pleasurable Discourse (2017) |
| SourceAuthor | People/Brag dkar blo bzang dpal ldan bstan 'dzin snyan grags |
| SourceTitleTibetan | ཟབ་མོ་དབུ་མའི་གནད་ཅུང་ཟད་བརྗོད་པ་བློ་གསལ་དགའ་བའི་གཏམ་ཞེས་བྱ་བ་མི་ཕམ་རྣམ་རྒྱལ་ལ་ཀླན་ཀ་བགྱིས་པ་དང་པོ། |
| SourceTitleWylie | zab mo dbu ma'i gnad cung zad brjod pa blo gsal dga' ba'i gtam zhes bya ba mi pham rnam rgyal la klan ka bgyis pa dang po |
| SourceVersionLabel | Drakar Lobzang Palden (1866 – 1928) |
| SourceWikiPage | Texts/Zab mo dbu ma'i gnad cung zad brjod pa blo gsal dga' ba'i gtam zhes bya ba mi pham rnam rgyal la klan ka bgyis pa dang po |
| TranslationCitation | Fletcher, Wulstan, and Helena Blankleder (Padmakara Translation Group), trans. The Wisdom Chapter: Jamgön Mipham's Commentary on the Ninth Chapter of "The Way of the Bodhisattva." Boulder, CO: Shambhala Publications, 2017. |
| TranslationPublishedYear | 2017 |
| TranslationWikiPage | Books/The Wisdom Chapter |
| Translator | People/Blankleder, H.;People/Fletcher, W.;People/Padmakara Translation Group |
| TransMemCreator | Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi |
| TransMemDate | 25 March 2024 |
| TransMemID | 008-Tsadra-BCA-Com-A Pleasurable Discourse |
| TransMemNum | 008 |
| TransMemOrigin | Tsadra Foundation |
| TransMemType | Commentary |
