Translation Memory:007-Tsadra-BCA-Com-LightDayStar/95
007-Tsadra-BCA-Com-LightDayStar/95 ID: 007-Tsadra-BCA-Com-LightDayStar <br> Date: 22 March 2024 <br> Creator: Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi <br> Origin: Tsadra Foundation
Segment Data
| English | Moreover, we find, in one of the Lecture Notes,66There are several sets of lecture notes (zin bris) taken by Gyaltsap of Tsongkhapa’s oral teachings. This passage is quoted from Tsongkhapa, Rgyal tshab chos rjes rje’i drung du gsan pa’i shes rab le’u’i zin bris (Lecture notes on the “Wisdom Chapter”), 92:3. that Tsongkhapa is recorded as saying that “It may be asserted, regarding the defilements posited by that path as being common to the two Shrāvaka schools,67That is, the Vaibhāṣikas and Sautrāntikas. that when, through the generation in the mind-stream of the path as was explained earlier, the manifest movement of those defilements is temporarily suspended, freedom that is the exhaustion of defilement is attained. But then it is necessary to say that, with the intention of refuting this statement, Shāntideva has to say, ‘As soon as just the manifest defilement is temporarily suspended, freedom that is the exhaustion of all impurity is gained.’”68The wider context of the Lecture Notes demonstrates clearly how Tsongkhapa creates a parallel reading of Shāntideva’s debate with the Shrāvakas. He assumes categorically that meditation on the sixteen aspects of the four noble truths can result only in a temporary suppression of defilement and then systematically adds the qualifications “merely manifest” and “for the time being,” leading to the conclusion that, even if the Shrāvakas create no karma while they are meditating on the sixteen aspects, they nevertheless fail to eradicate the underlying karmic residue that will cast them back into samsaric existence. In saying this, Tsongkhapa ignores the interpretation of the Indian commentaries, which go on to mention the Arhats with remainder. Tsongkhapa’s argument is quite coherent. The only problem, says Mipham, is that it bears no relation to what Shāntideva actually says. See Tsongkhapa, Rgyal tshab chos rjes rje’i drung du gsan pa’i shes rab le’u’i zin bris, 91–94. |
|---|---|
| RootTextChapterNum | 9 |
| SegmentFormat | Commentary |
| SourcePageNumber | 14-2-15b |
| SourceSegmentOrder | 95 |
| Tibetan | དེ་ལྟར་མངོན་གྱུར་ཙམ་ཞེས་པའི་ཁྱད་པར་འདི་དེ་མ་ཐག་ཏུ་ཞེས་པའི་དམ་བཅའ་ཁོ་ནར་སྦྱར་ཀྱང་དེ་མ་ཐག་ཏུ་ཞེས་པའི་སྙོགས་ས་གོང་གི་ཉོན་མོངས་སྤངས་པས་གྲོལ་ན་ཞེས་པ་དེ་ལས་འོས་མེད་པས་དེ་ལའང་མངོན་གྱུར་ཙམ་སྤངས་པས་གྲོལ་ན་ཞེས་པར་དོན་གྱིས་གོ་དགོས་ཏེ། དེ་ལ་མངོན་གྱུར་ཙམ་སྤངས་པས་ཞེས་མ་གོ་ན་དེ་མ་ཐག་ཏུ་ཞེས་པར་ཡང་མངོན་གྱུར་གྱི་ཁྱད་པར་སྦྱར་མི་རུང་སྟེ་ཉོན་མོངས་པ་སྤངས་པའི་དེ་མ་ཐག་ཏུ་གྲོལ་བར་ཞེས་སུ་འགྱུར་རོ། །དེས་ན་ཟིན་བྲིས་ལས་ཀྱང་། དེའི་ཕྱིར་ལམ་དེས་ཉན་ཐོས་སྡེ་པ་གཉིས་དང་ཐུན་མོང་བའི་ཉོན་མོངས་སུ་བཞག་པ་རྣམས་སྔར་བཤད་པ་ལྟར་གྱི་ལམ་རྒྱུད་ལ་བསྐྱེད་པས་རེ་ཞིག་མངོན་གྱུར་དུ་རྒྱུ་བ་མེད་པའི་ཚེ་ཉོན་མོངས་ཟད་པས་གྲོལ་བ་ཐོབ་པར་འཇོག་ན། ཉོན་མོངས་མངོན་གྱུར་ཙམ་རེ་ཞིག་སྤངས་པ་དེའི་དེ་མ་ཐག་ཏུ་ཟག་པ་ཐམས་ཅད་ཟད་པའི་གྲོལ་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་འགོག་པ་ལ་དགོངས་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བཤད་དགོས་སོ་ཞེས་གསུངས་སོ། ། |
| TranslationChapter | LDS - Question 3 |
| TranslationPageNumber | 220 |
| Wylie | de ltar mngon gyur tsam zhes pa'i khyad par 'di de ma thag tu zhes pa'i dam bca' kho nar sbyar kyang de ma thag tu zhes pa'i snyogs sa gong gi nyon mongs spangs pas grol na zhes pa de las 'os med pas de la'ang mngon gyur tsam spangs pas grol na zhes par don gyis go dgos te/_de la mngon gyur tsam spangs pas zhes ma go na de ma thag tu zhes par yang mngon gyur gyi khyad par sbyar mi rung ste nyon mongs pa spangs pa'i de ma thag tu grol bar zhes su 'gyur ro/_/des na zin bris las kyang /_de'i phyir lam des nyan thos sde pa gnyis dang thun mong ba'i nyon mongs su bzhag pa rnams sngar bshad pa ltar gyi lam rgyud la bskyed pas re zhig mngon gyur du rgyu ba med pa'i tshe nyon mongs zad pas grol ba thob par 'jog na/_nyon mongs mngon gyur tsam re zhig spangs pa de'i de ma thag tu zag pa thams cad zad pa'i grol ba thob par 'gyur ro zhes 'gog pa la dgongs pa yin no zhes bshad dgos so zhes gsungs so/_/ |
| ChantedAudio |
Alignment info
| Parameter | Value |
|---|---|
| AuthorLabel | Mipam Gyatso 1846 - 1912 |
| DuplicateRootTranslation | false |
| RootSourceTransMem | 001-Tsadra-BCA-Root-Padmakara |
| RootTextWikiPage | Bodhicaryāvatāra |
| ShortTitle | Light of the Day Star (2017) |
| SourceAuthor | People/Mi pham rgya mtsho |
| SourceTitleTibetan | བརྒལ་ལན་ཉིན་བྱེད་སྣང་བ། |
| SourceTitleWylie | brgal lan nyin byed snang ba |
| SourceVersionLabel | Mipam Gyatso (1846 - 1912) |
| SourceWikiPage | Texts/Brgal lan nyin byed snang ba |
| TranslationCitation | Fletcher, Wulstan, and Helena Blankleder (Padmakara Translation Group), trans. The Wisdom Chapter: Jamgön Mipham's Commentary on the Ninth Chapter of "The Way of the Bodhisattva." Boulder, CO: Shambhala Publications, 2017. |
| TranslationPublishedYear | 2017 |
| TranslationWikiPage | Books/The Wisdom Chapter |
| Translator | People/Blankleder, H.;People/Fletcher, W.;People/Padmakara Translation Group |
| TransMemCreator | Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi |
| TransMemDate | 22 March 2024 |
| TransMemID | 007-Tsadra-BCA-Com-LightDayStar |
| TransMemNum | 007 |
| TransMemOrigin | Tsadra Foundation |
| TransMemType | Commentary |
