Translation Memory:006-Tsadra-BCA-Com-WisdomChapter/231

From Bodhicitta

006-Tsadra-BCA-Com-WisdomChapter/231 ID: 006-Tsadra-BCA-Com-WisdomChapter <br> Date: 1 November 2023 <br> Creator: Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

edit fields

English

Therefore, the primordial wisdom that realizes the phenomenal no-self may be regarded as a general term, while the knowledge that realizes the no-self of the person may be taken as a specific instance, a lesser category. Conversely, the belief in the phenomenal self corresponds to ignorance generally, whereas the belief in the personal self is a particular case of this. It is like the genus tree compared with the species juniper. Obscurations of defilements, such as avarice, derive from the belief in the personal self, whereas cognitive obscurations, namely, the conceptions of the three spheres,61The belief that, in any given situation, the subject, object, and action are really existing entities. derive from belief in the phenomenal self. And it should be understood that whereas both kinds of obscuration are overcome by the knowledge of the Bodhisattvas who realize the two kinds of no-self, only obscurations of defilement are removed by the path of the Shrāvakas.

RootTextChapterNum

9

RootTextVerseNum

44

SegmentFormat

Commentary

SegmentOrder

231

SourcePageNumber

54

SourceSabcheNumber

2.1.2.2

Tibetan

དེས་ན་ཆོས་བདག་མེད་རྟོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི་སྤྱི་ཡིན་ལ། གང་ཟག་གི་བདག་མེད་རྟོགས་པའི་མཁྱེན་པ་ནི་དེའི་བྱེ་བྲག་སྟེ་ཉི་ཚེ་བའོ། །[p.55]Spyod 'jug sher 'grel ke ta ka (Si khron mi rigs dpe skrun khang 1993)
Mi pham rgya mtsho. Spyod 'jug sher 'grel ke ta ka. Chengdu: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1993.
ཆོས་བདག་འཛིན་ནི་རྨོངས་པ་སྤྱི་དང་། གང་ཟག་གི་བདག་འཛིན་ནི་དེའི་བྱེ་བྲག་སྟེ་ཤིང་དང་པ་ལ་ཤ་བཞིན་ནོ། །གང་ཟག་གི་བདག་ཏུ་འཛིན་པ་ལས་ནི་སེར་སྣ་སོགས་ཉོན་མོངས་པའི་སྒྲིབ་པ་སྐྱེ་ཞིང་། ཆོས་བདག་ལས་འཁོར་གསུམ་དུ་རྟོག་པ་ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ་སྐྱེའོ། །དེས་ནི་བདག་མེད་གཉིས་རྟོགས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མཁྱེན་པས་སྒྲིབ་པ་གཉིས་ཀ་སྤོང་ལ། ཉན་རང་གི་ལམ་གྱིས་ཉོན་མོངས་རྐྱང་པ་སྤོང་།

TranslationChapter

The Ketaka Jewel

TranslationChapterSubsection

A refutation of objections made against the Mahāyāna, which asserts emptiness

TranslationPageNumber

123

Wylie

des na chos bdag med rtogs pa'i ye shes ni spyi yin la/_gang zag gi bdag med rtogs pa'i mkhyen pa ni de'i bye brag ste nyi tshe ba'o/_/[p.55]Spyod 'jug sher 'grel ke ta ka (Si khron mi rigs dpe skrun khang 1993)
Mi pham rgya mtsho. Spyod 'jug sher 'grel ke ta ka. Chengdu: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1993.
chos bdag 'dzin ni rmongs pa spyi dang /_gang zag gi bdag 'dzin ni de'i bye brag ste shing dang pa la sha bzhin no/_/gang zag gi bdag tu 'dzin pa las ni ser sna sogs nyon mongs pa'i sgrib pa skye zhing /_chos bdag las 'khor gsum du rtog pa shes bya'i sgrib pa skye'o/_/des ni bdag med gnyis rtogs kyi byang chub sems dpa'i mkhyen pas sgrib pa gnyis ka spong la/_nyan rang gi lam gyis nyon mongs rkyang pa spong /

ChantedAudio


Alignment info

Parameter Value
AuthorLabel Mipam Gyatso
1846 - 1912
DuplicateRootTranslation true
RootSourceTransMem 001-Tsadra-BCA-Root-Padmakara
RootTextWikiPage Bodhicaryāvatāra
ShortTitle Nor bu ke ta ka (2017)
SourceAuthor People/Mi pham rgya mtsho
SourceTitleTibetan ཤེས་རབ་ལེའུའི་ཚིག་དོན་གོ་སླ་བར་རྣམ་པར་བཤད་པ་ནོར་བུ་ཀེ་ཏ་ཀ།
SourceTitleWylie shes rab le'u'i tshig don go sla bar rnam par bshad pa nor bu ke ta ka
SourceVersionLabel Mipam Gyatso (1846 - 1912)
SourceWikiPage Texts/Nor bu ke ta ka
TranslationCitation Fletcher, Wulstan, and Helena Blankleder (Padmakara Translation Group), trans. The Wisdom Chapter: Jamgön Mipham's Commentary on the Ninth Chapter of "The Way of the Bodhisattva." Boulder, CO: Shambhala Publications, 2017.
TranslationPublishedYear 2017
TranslationWikiPage Books/The Wisdom Chapter
Translator People/Blankleder, H.;People/Fletcher, W.;People/Padmakara Translation Group
TransMemCreator Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi
TransMemDate 1 November 2023
TransMemID 006-Tsadra-BCA-Com-WisdomChapter
TransMemNum 006
TransMemOrigin Tsadra Foundation
TransMemType Commentary