Translation Memory:006-Tsadra-BCA-Com-WisdomChapter/217
006-Tsadra-BCA-Com-WisdomChapter/217 ID: 006-Tsadra-BCA-Com-WisdomChapter <br> Date: 1 November 2023 <br> Creator: Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi <br> Origin: Tsadra Foundation
Segment Data
| English | There is, however, no difference at all between these two assertions of emptiness. The personal no-self is simply the fact that the personal self is just an imputation made on the basis of the aggregates; it has no inherent existence. The phenomenal no-self is simply the fact that objects like the body, pots, and so on, and even the aggregates, are imputations made on the basis of their assembled parts; they are empty of intrinsic being. Consequently, the only difference between these two kinds of emptiness lies in the objects that are taken as its basis. The understanding of the phenomenal no-self is the antidote to clinging to phenomena in general, while the realization of the personal no-self is the antidote to the cause of samsara. Aside from this distinction, there is no difference between these two modes of emptiness. |
|---|---|
| RootTextChapterNum | 9 |
| RootTextVerseNum | 44 |
| SegmentFormat | Commentary |
| SegmentOrder | 217 |
| SourcePageNumber | 49 |
| SourceSabcheNumber | 2.1.2.2 |
| Tibetan | དེ་གཉིས་ལ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་ཁྱད་པར་གང་ཡང་མེད་དེ། གང་ཟག་གི་བདག་ཕུང་པོ་ལ་བརྟེན་ནས་བཏགས་པ་ཙམ་འདི་ལ་རང་གི་ངོ་བོས་གྲུབ་པ་མེད་པ་ནི་གང་ཟག་གི་བདག་མེད་ཡིན་ལ།ཡན་ལག་ལ་སོགས་པའི་ཚོགས་པ་ལ་བརྟེན་ནས་བཏགས་པའི་ལུས་དང་བུམ་པ་སོགས་ཕུང་པོ་རྣམས་ཀྱང་རང་རང་གི་ངོ་བོས་སྟོང་པ་ནི་ཆོས་བདག་མེད་པ་སྟེ། དེས་ན་འདི་གཉིས་སྟོང་གཞི་ཆོས་ཅན་གྱི་ཁྱད་པར་ཙམ་སྟེ། ཆོས་བདག་མེད་ནི་ཆོས་སྤྱི་དང་གང་ཟག་གི་བདག་མེད་ནི་འཁོར་བའི་རྒྱུའི་གཉེན་པོ་ཡིན་པས་ལོགས་སུ་ཕྱེ་བ་ཙམ་ལས་སྟོང་ཚུལ་ལ་ཁྱད་པར་ཅི་ཡང་མེད་དོ། ། |
| TranslationChapter | The Ketaka Jewel |
| TranslationChapterSubsection | A refutation of objections made against the Mahāyāna, which asserts emptiness |
| TranslationPageNumber | 119 |
| Wylie | de gnyis la stong pa nyid du khyad par gang yang med de/_gang zag gi bdag phung po la brten nas btags pa tsam 'di la rang gi ngo bos grub pa med pa ni gang zag gi bdag med yin la/yan lag la sogs pa'i tshogs pa la brten nas btags pa'i lus dang bum pa sogs phung po rnams kyang rang rang gi ngo bos stong pa ni chos bdag med pa ste/_des na 'di gnyis stong gzhi chos can gyi khyad par tsam ste/_chos bdag med ni chos spyi dang gang zag gi bdag med ni 'khor ba'i rgyu'i gnyen po yin pas logs su phye ba tsam las stong tshul la khyad par ci yang med do/_/ |
| ChantedAudio |
Alignment info
| Parameter | Value |
|---|---|
| AuthorLabel | Mipam Gyatso 1846 - 1912 |
| DuplicateRootTranslation | true |
| RootSourceTransMem | 001-Tsadra-BCA-Root-Padmakara |
| RootTextWikiPage | Bodhicaryāvatāra |
| ShortTitle | Nor bu ke ta ka (2017) |
| SourceAuthor | People/Mi pham rgya mtsho |
| SourceTitleTibetan | ཤེས་རབ་ལེའུའི་ཚིག་དོན་གོ་སླ་བར་རྣམ་པར་བཤད་པ་ནོར་བུ་ཀེ་ཏ་ཀ། |
| SourceTitleWylie | shes rab le'u'i tshig don go sla bar rnam par bshad pa nor bu ke ta ka |
| SourceVersionLabel | Mipam Gyatso (1846 - 1912) |
| SourceWikiPage | Texts/Nor bu ke ta ka |
| TranslationCitation | Fletcher, Wulstan, and Helena Blankleder (Padmakara Translation Group), trans. The Wisdom Chapter: Jamgön Mipham's Commentary on the Ninth Chapter of "The Way of the Bodhisattva." Boulder, CO: Shambhala Publications, 2017. |
| TranslationPublishedYear | 2017 |
| TranslationWikiPage | Books/The Wisdom Chapter |
| Translator | People/Blankleder, H.;People/Fletcher, W.;People/Padmakara Translation Group |
| TransMemCreator | Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi |
| TransMemDate | 1 November 2023 |
| TransMemID | 006-Tsadra-BCA-Com-WisdomChapter |
| TransMemNum | 006 |
| TransMemOrigin | Tsadra Foundation |
| TransMemType | Commentary |
