Translation Memory:002-Tsadra-BCA-Com-Nectar/963

002-Tsadra-BCA-Com-Nectar/963 ID: 002-Tsadra-BCA-Com-Nectar <br> Date: 10 June 2022 <br> Creator: Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi <br> Origin: Tsadra Foundation

Previous Segment

Root TM Page

Next Segment

Segment Data

edit fields

English	The primal substance, as they say, And that which has been called the self, Do not arise designedly, And do not think, "I will become.” The Samkhyas, Naiyayikas, and other non-Buddhists may consider that not all contributory factors are without independent existence. For they believe that purusha, prakriti, and so on, are autonomous entities and that they are the origin of such phenomena as the aggressive attitude of an enemy. This however is not true. What they consider to be prakriti, with its five features, and what they conceive of and label as purusha (also endowed with five features) do not arise out of some preexistent state in order to do harm, or anything else, to others. They do not arise with such a premeditated intention for the simple reason that they are themselves unborn, as unborn as a barren woman’s son. For if purusha and prakriti (which are held to be permanent and independent entities) can "come into being,” they are in fact impermanent and dependent upon extraneous causes and conditions.
RootTextChapterNum	6
RootTextVerseNum	27
SegmentFormat	Commentary
SourcePageNumber	430
SourceSabcheNumber	2.2.1.1.2.
SourceSegmentOrder	963
Tibetan	གཙོ་བོ་ཞེས་བྱར་གང་འདོད་དང་། ། བདག་ཅེས་བཏགས་པ་གང་ཡིན་པ། ། དེ་ཉིད་བདག་ནི་འབྱུང་བྱ་ཞེས། ། ཆེད་དུ་བསམས་ཤིང་འབྱུང་བ་མེད། ། gtso bo zhes byar gang 'dod dang /_/ bdag ces btags pa gang yin pa/_/ de nyid bdag ni 'byung bya zhes/_/ ched du bsams shing 'byung ba med/_/ Verse 6.27  ·  Verse tm ཕྱི་རོལ་མུ་སྟེགས་གྲངས་ཅན་པ་དང་རིགས་པ་ཅན་ལ་སོགས་པས་རྐྱེན་ཐམས་ཅད་རང་དབང་མེད་པ་མ་ཡིན་ཏེ། གཙོ་བོ་དང་བདག་ལ་སོགས་པ་རང་དབང་ཅན་གྱིས་དགྲའི་གནོད་སེམས་ལ་སོགས་པ་འབྲས་བུ་རྣམས་བསྐྱེད་དོ་སྙམ་ན། དེ་མ་ཡིན་ཏེ་ཆོས་ལྔ་ལྡན་གྱི་གཙོ་བོ་ཞེས་བྱར་གང་འདོད་པ་དེ་དང༌། ཆོས་ལྔ་ལྡན་གྱི་བདག་ཅེས་འདོད་པའམ་བརྟགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཉིད་ལ་རང་མ་སྐྱེས་པའི་སྔོན་རོལ་དུ་བདག་ནི་གཞན་ལ་གནོད་པ་ལ་སོགས་པ་བྱ་བའི་ཕྱིར་འབྱུང་བར་བྱའོ་ཞེས། ཆེད་དུ་བསམས་ཤིང་སྟེ་བསམ་ནས་འབྱུང་བ་མེད་དེ་མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་དཔེར་ན་མོ་གཤམ་གྱི་བུ་བཞིན་ནོ། །དེ་དག་རྟག་པ་རང་དབང་ཅན་དུ་ཁས་བླང་བས་སྐྱེས་ན་མི་རྟག་པ་དང༌། རྒྱུ་རྐྱེན་གྱིས་གཞན་དབང་ཅན་དུ་འགྱུར་བས་སོ། །
TranslationChapter	6
TranslationChapterSubsection	Patience That Consists in Certainty with Regard to the Ultimate Reality of Things
TranslationCitation	Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Nectar of Manjushri's Speech: A Detailed Commentary on Shantideva's Way of the Bodhisattva. By Kunzang Pelden. Boston: Shambhala Publications, 2007.
TranslationPageNumber	206
TranslationPublishedYear	2007
TranslationWikiPage	The Nectar of Manjushri's Speech
Translator	Fletcher, W.; Blankleder, H.
Wylie	གཙོ་བོ་ཞེས་བྱར་གང་འདོད་དང་། ། བདག་ཅེས་བཏགས་པ་གང་ཡིན་པ། ། དེ་ཉིད་བདག་ནི་འབྱུང་བྱ་ཞེས། ། ཆེད་དུ་བསམས་ཤིང་འབྱུང་བ་མེད། ། gtso bo zhes byar gang 'dod dang /_/ bdag ces btags pa gang yin pa/_/ de nyid bdag ni 'byung bya zhes/_/ ched du bsams shing 'byung ba med/_/ Verse 6.27  ·  Verse tm phyi rol mu stegs grangs can pa dang rigs pa can la sogs pas rkyen thams cad rang dbang med pa ma yin te/_gtso bo dang bdag la sogs pa rang dbang can gyis dgra'i gnod sems la sogs pa 'bras bu rnams bskyed do snyam na/_de ma yin te chos lnga ldan gyi gtso bo zhes byar gang 'dod pa de dang /_chos lnga ldan gyi bdag ces 'dod pa'am brtags pa gang yin pa de dag nyid la rang ma skyes pa'i sngon rol du bdag ni gzhan la gnod pa la sogs pa bya ba'i phyir 'byung bar bya'o zhes/_ched du bsams shing ste bsam nas 'byung ba med de ma skyes pa'i phyir dper na mo gsham gyi bu bzhin no/_/de dag rtag pa rang dbang can du khas blang bas skyes na mi rtag pa dang /_rgyu rkyen gyis gzhan dbang can du 'gyur bas so/_/
ChantedAudio

Alignment info

Parameter	Value
AuthorLabel	Kunzang Palden 1862 - 1943
DuplicateRootTranslation	false
Notes	First Translation Memory Created by Tsadra Foundation.
RootSourceTransMem	001-Tsadra-BCA-Root-Padmakara
RootTextWikiPage	Texts/Bodhicaryāvatāra
ShortTitle	Padmakara (2006)
SourceAuthor	People/Kun bzang dpal ldan
SourceCitation	Kun bzang dpal ldan. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i tshig 'grel 'jam dbyangs bla ma'i zhal lung bdud rtsi'i thig pa. IN byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. khreng tu'u: si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990. BDRC W21985
SourcePublishedYear	1990
SourceTitleTibetan	བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཚིག་འགྲེལ་འཇམ་དབྱངས་བླ་མའི་ཞལ་ལུང་བདུད་རྩིའི་ཐིག་པ།
SourceTitleWylie	Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i tshig 'grel 'jam dbyangs bla ma'i zhal lung bdud rtsi'i thig pa
SourceVersionLabel	Kunzang Palden (1862 - 1943)
SourceWikiPage	Books/Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
TranslationCitation	Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Nectar of Manjushri's Speech: A Detailed Commentary on Shantideva's Way of the Bodhisattva. By Kunzang Pelden. Boston: Shambhala Publications, 2007.
TranslationPublishedYear	2007
TranslationWikiPage	Books/The Nectar of Manjushri's Speech
Translator	People/Blankleder, H.;People/Fletcher, W.;People/Padmakara Translation Group
TransMemCreator	Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi
TransMemDate	10 June 2022
TransMemID	002-Tsadra-BCA-Com-Nectar
TransMemNum	002
TransMemOrigin	Tsadra Foundation
TransMemType	Commentary

Ātman - Though it can simply be used as the expression "I" or "me", in Indian thought the notion of self refers to a permanent, unchanging entity, such as that which passes from life to life in the case of people, or the innate essence (svabhāva) of phenomena. Skt आत्मन्  Tib བདག་  Ch 我;灵魂  

Go to the page with the definition of 'the self'

Ātman - Though it can simply be used as the expression "I" or "me", in Indian thought the notion of self refers to a permanent, unchanging entity, such as that which passes from life to life in the case of people, or the innate essence (svabhāva) of phenomena. Skt आत्मन्  Tib བདག་  Ch 我;灵魂  

Go to the page with the definition of 'བདག་'

Ātman - Though it can simply be used as the expression "I" or "me", in Indian thought the notion of self refers to a permanent, unchanging entity, such as that which passes from life to life in the case of people, or the innate essence (svabhāva) of phenomena. Skt आत्मन्  Tib བདག་  Ch 我;灵魂  

Go to the page with the definition of 'bdag'

Bodhisattva - A person who seeks enlightenment for the sake of others. In Mahāyāna Buddhism, a bodhisattva is a compassionate being who is training on the path to buddhahood and aspires to eliminate the suffering of all beings and take all sentient beings to the state of enlightenment. The Mahāyāna sūtras including those on buddha-nature generally have bodhisattvas as the main audience or interlocutors for the Buddha's discourses. Skt बोधिसत्त्व  Tib བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ།  Ch 菩薩  

Go to the page with the definition of 'Bodhisattva'

Gotra - Disposition, lineage, or class; an individual's gotra determines the type of enlightenment one is destined to attain. Skt गोत्र  Tib རིགས་  Ch 鍾姓,種性  

Go to the page with the definition of 'rigs'

Śāntideva (ཞི་བ་ལྷ་). Bodhicaryāvatāra [बोधिचर्यावतार]. byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa [བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།]. [The Way of the Bodhisattva]. Tengyur, RKTST 3216 http://www.rkts.org/cat.php?id=3216&typ=2.

Go to the page with the definition of 'Bodhicaryāvatāra'

Kun bzang dpal ldan (ཀུན་བཟང་དཔལ་ལྡན་). byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i tshig 'grel 'jam dbyangs bla ma'i zhal lung bdud rtsi'i thig pa [བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཚིག་འགྲེལ་འཇམ་དབྱངས་བླ་མའི་ཞལ་ལུང་བདུད་རྩིའི་ཐིག་པ།]. [The Nectar of Mañjuśrī's Speech: A Word by Word Commentary on Entering into the Conduct of the Bodhisattva].

Go to the page with the definition of 'Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i tshig 'grel 'jam dbyangs bla ma'i zhal lung bdud rtsi'i thig pa'

Śāntideva (ཞི་བ་ལྷ་). Bodhicaryāvatāra [बोधिचर्यावतार]. byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa [བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།]. [The Way of the Bodhisattva]. Tengyur, RKTST 3216 http://www.rkts.org/cat.php?id=3216&typ=2.

Go to the page with the definition of 'byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'

Kun bzang dpal ldan (ཀུན་བཟང་དཔལ་ལྡན་). byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i tshig 'grel 'jam dbyangs bla ma'i zhal lung bdud rtsi'i thig pa [བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཚིག་འགྲེལ་འཇམ་དབྱངས་བླ་མའི་ཞལ་ལུང་བདུད་རྩིའི་ཐིག་པ།]. [The Nectar of Mañjuśrī's Speech: A Word by Word Commentary on Entering into the Conduct of the Bodhisattva].

Go to the page with the definition of 'བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཚིག་འགྲེལ་འཇམ་དབྱངས་བླ་མའི་ཞལ་ལུང་བདུད་རྩིའི་ཐིག་པ།'