Translation Memory:002-Tsadra-BCA-Com-Nectar/903

From Bodhicitta

002-Tsadra-BCA-Com-Nectar/903 ID: 002-Tsadra-BCA-Com-Nectar <br> Date: 10 June 2022 <br> Creator: Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

edit fields

English

Learn how to attend upon your guru [p.76]The Way of the Bodhisattva (2006)
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Way of the Bodhisattva: A Translation of the Bodhicharyāvatāra. By Śāntideva. Rev. ed. Shambhala Classics. Boston: Shambhala Publications, 2006.

As described in Shrī Sambhava’s life.71The Biography of the Glorious Sambhava, the Shrīsambhava-vimokṣha, is in fact a chapter of the Gaṇḍavyūha-sūtra, in which the following passage is to be found: If you would pay due homage to the spiritual master, let your mind be like the earth, never tiring of the burden of supporting everything; like a diamond, indestructible in its intent; like a rampart, wherein suffering can find no breach; like a slave, never jibbing at all that must be done; like a faithful beast of burden, never restive; like a ferryboat, always willing to go back and forth; and like a perfect son who drinks in with his eyes the countenance of his spiritual father. O noble child, look upon yourself as a sick man, upon your spiritual master as a physician, his teaching as a healing draft, and your sincere practice as the path to health. This and other teachings of the Buddha

You should understand by reading in the sūtras.

As for the way in which such a master is to be followed, a description can be found in the Gandavyuha chapter of the Avatamsaka scriptures, where an account is given of how the Bodhisattva Sudhana followed a great number of teachers (one hundred and ten in fact). And in the passage about the life of Shrisambhava one finds a description and appreciation of how Sudhana met the young Shrisambhava and the young woman Shrimati and served them with respect, thus showing how a spiritual master should be served. "O noble son,” it says, "look upon yourself as an invalid and upon the spiritual teacher as a physician, upon the teaching as a medicine and upon the earnest practice as a cure.” The way in which a teacher should be served is described in this text with great detail. It should be taken to heart and one must follow one’s teacher accordingly. One should read this chapter together with other sutras taught by the Buddha. And one must study (and understand) all the Bodhisattva trainings in respect of what is to be adopted and rejected in the service of a spiritual teacher.

RootTextChapterNum

5

RootTextVerseNum

103

SegmentFormat

Commentary

SourcePageNumber

411

SourceSabcheNumber

4.1.

SourceSegmentOrder

903

Tibetan

དཔལ་འབྱུང་བ་ཡི་རྣམ་ཐར་ལས། །

བླ་མ་བསྟེན་པའི་ཚུལ་ལྟར་བསླབ། ། འདི་དང་སངས་རྒྱས་བཀའ་སྩལ་གཞན། །

མདོ་སྡེ་བཀླགས་ནས་ཤེས་པར་བྱ། །

dpal 'byung ba yi rnam thar las/_/

bla ma bsten pa'i tshul ltar bslab/_/ 'di dang sangs rgyas bka' stsal gzhan/_/

mdo sde bklags nas shes par bya/_/

བསྟེན་པའི་ཚུལ་ཇི་ལྟར་ཡིན་ན་ཕལ་པོ་ཆེའི་སྡོང་པོ་བཀོད་པའི་ལེའུ་ལས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནོར་བཟང་གིས་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་བརྒྱ་དང་བཅུ་སོགས་རབ་ཏུ་མང་པོ་བསྟེན་པ་ལས་ཁྱེའུ་དཔལ་གྱི་འབྱུང་གནས་དང་[p.412]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990.
བུ་མོ་དཔལ་གྱི་བློ་གྲོས་མ་གཉིས་ཀྱི་མདུན་དུ་བྱོན་ཚེ་གུས་པས་བཤེས་གཉེན་བསྟེན་པ་ཡི་རྣམ་ཐར་ལས་བླ་མ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་བསྟེན་པའི་ཚུལ་དང་དེ་ལ་བསྔགས་པ་དང༌། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་རང་ལ་ནད་པའི་འདུ་ཤེས་དང་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ལ་ནི་སྨན་པའི་འདུ་ཤེས་དང༌། ཆོས་ལ་སྨན་གྱི་འདུ་ཤེས་དང༌། ནན་ཏན་ཉམས་སུ་བླང་བ་ལ་ནི་ནད་ཉེ་བར་འཚོ་བའི་འདུ་ཤེས་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་ཇི་ལྟར་བསྟེན་པའི་ཚུལ་རྒྱ་ཆེར་གསུངས་པ་དེ་ལྟར་བསླབ་སྟེ་བསྟེན་དགོས་སོ། །ཁྱེའུ་དཔལ་འབྱུང་བའི་རྣམ་ཐར་འདི་དང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ་སྩལ་པ་གཞན་མདོ་སྡེ་རྣམས་བཀླགས་ནས་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་བསྟེན་ཚུལ་གྱི་སྤང་བླང་ལ་སོགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བསླབ་པ་རྣམས་ཤེས་པར་བྱ་དགོས་སོ། །

TranslationChapter

5

TranslationChapterSubsection

The Perfect Practice Itself

TranslationCitation

Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Nectar of Manjushri's Speech: A Detailed Commentary on Shantideva's Way of the Bodhisattva. By Kunzang Pelden. Boston: Shambhala Publications, 2007.

TranslationPageNumber

195

TranslationPublishedYear

2007

TranslationWikiPage

The Nectar of Manjushri's Speech

Translator

Fletcher, W.; Blankleder, H.

Wylie

དཔལ་འབྱུང་བ་ཡི་རྣམ་ཐར་ལས། །

བླ་མ་བསྟེན་པའི་ཚུལ་ལྟར་བསླབ། ། འདི་དང་སངས་རྒྱས་བཀའ་སྩལ་གཞན། །

མདོ་སྡེ་བཀླགས་ནས་ཤེས་པར་བྱ། །

dpal 'byung ba yi rnam thar las/_/

bla ma bsten pa'i tshul ltar bslab/_/ 'di dang sangs rgyas bka' stsal gzhan/_/

mdo sde bklags nas shes par bya/_/

bsten pa'i tshul ji ltar yin na phal po che'i sdong po bkod pa'i le'u las byang chub sems dpa' nor bzang gis dge ba'i bshes gnyen brgya dang bcu sogs rab tu mang po bsten pa las khye'u dpal gyi 'byung gnas dang [p.412]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990.
bu mo dpal gyi blo gros ma gnyis kyi mdun du byon tshe gus pas bshes gnyen bsten pa yi rnam thar las bla ma dge ba'i bshes gnyen bsten pa'i tshul dang de la bsngags pa dang /_rigs kyi bu khyod kyis rang la nad pa'i 'du shes dang dge ba'i bshes gnyen la ni sman pa'i 'du shes dang /_chos la sman gyi 'du shes dang /_nan tan nyams su blang ba la ni nad nye bar 'tsho ba'i 'du shes bskyed par bya'o/_/zhes pa la sogs pas ji ltar bsten pa'i tshul rgya cher gsungs pa de ltar bslab ste bsten dgos so/_/khye'u dpal 'byung ba'i rnam thar 'di dang sangs rgyas kyi bka' stsal pa gzhan mdo sde rnams bklags nas dge ba'i bshes gnyen bsten tshul gyi spang blang la sogs byang chub sems dpa'i bslab pa rnams shes par bya dgos so/_/

ChantedAudio


Alignment info

Parameter Value
AuthorLabel Kunzang Palden
1862 - 1943
DuplicateRootTranslation false
Notes First Translation Memory Created by Tsadra Foundation.
RootSourceTransMem 001-Tsadra-BCA-Root-Padmakara
RootTextWikiPage Texts/Bodhicaryāvatāra
ShortTitle Padmakara (2006)
SourceAuthor People/Kun bzang dpal ldan
SourceCitation Kun bzang dpal ldan. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i tshig 'grel 'jam dbyangs bla ma'i zhal lung bdud rtsi'i thig pa. IN byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. khreng tu'u: si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990. BDRC W21985
SourcePublishedYear 1990
SourceTitleTibetan བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཚིག་འགྲེལ་འཇམ་དབྱངས་བླ་མའི་ཞལ་ལུང་བདུད་རྩིའི་ཐིག་པ།
SourceTitleWylie Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i tshig 'grel 'jam dbyangs bla ma'i zhal lung bdud rtsi'i thig pa
SourceVersionLabel Kunzang Palden (1862 - 1943)
SourceWikiPage Books/Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
TranslationCitation Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Nectar of Manjushri's Speech: A Detailed Commentary on Shantideva's Way of the Bodhisattva. By Kunzang Pelden. Boston: Shambhala Publications, 2007.
TranslationPublishedYear 2007
TranslationWikiPage Books/The Nectar of Manjushri's Speech
Translator People/Blankleder, H.;People/Fletcher, W.;People/Padmakara Translation Group
TransMemCreator Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi
TransMemDate 10 June 2022
TransMemID 002-Tsadra-BCA-Com-Nectar
TransMemNum 002
TransMemOrigin Tsadra Foundation
TransMemType Commentary