Translation Memory:002-Tsadra-BCA-Com-Nectar/768

From Bodhicitta

002-Tsadra-BCA-Com-Nectar/768 ID: 002-Tsadra-BCA-Com-Nectar <br> Date: 10 June 2022 <br> Creator: Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

edit fields

English

It stands to reason.

The hellish instruments to torture living beings—

Who invented them for such intent? Who has forged this burning iron ground;

Whence have all these demon-women sprung?56for meditation on compassion, the Buddhist teachings describe the various experiences of the hell realms in considerable detail. The torments that beings undergo there, as well as the topography of the hells themselves, are, as in any other realm of saṃsāra, ultimately unreal—the hallucinatory, dreamlike result of actions committed in the past. The karmic fruit of sexual misconduct is the situation in which beings find themselves upon the infernal hill of shālmali trees. There they see a vision of the former object of their passion. Climbing the hill, cutting themselves all the while on the razor-sharp leaves of the trees, they find that their former lovers turn into horrible monsters (a demoness in the case of the heterosexual male) who begin to devour them. See Patrul Rinpocheʼs The Words of My Perfect Teacher (Altamira edition), p. 67, for a vivid description of this encounter.

All the infernal instruments used to torture beings—the saws and swords, the groves of razor-sharp blades, the pestles and mortars in which beings are pounded—who created them for the purpose of such torment? No one other than the mind itself. Who was it that forged the burning iron ground, and why? Whence, Shantideva asks, have all these women appeared (the very ones after whom he had lusted and with whom he had committed acts of sexual misconduct in the past), calling to him from the top, and then from the foot, of the shalmali trees? They come from his mind and nowhere else.

RootTextChapterNum

5

RootTextVerseNum

7

SegmentFormat

Commentary

SourcePageNumber

361

SourceSabcheNumber

1.2.1.

SourceSegmentOrder

768

Tibetan

ཅེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །རིག་པས་སྒྲུབ་བྱེད་ནི།

སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་མཚོན་ཆ་རྣམས། །

སུ་ཞིག་གིས་ནི་ཆེད་དུ་[p.33]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990.
བྱས། ། ལྕགས་བསྲེག་ས་གཞི་སུ་ཡིས་བྱས། །

མོ་ཚོགས་དེ་དག་ཅི་ལས་བྱུང་། །

sems can dmyal ba'i mtshon cha rnams/_/

su zhig gis ni ched du [p.33]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990.
byas/_/ lcags bsreg sa gzhi su yis byas/_/

mo tshogs de dag ci las byung /_/

སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་མཚོན་ཆ་གཅོད་བྱེད་ཀྱི་རལ་གྲི་དང་སོག་ལེ་རལ་གྲི་ལོ་མའི་ནགས་ཚལ་ལ་སོགས་པ་དང༌། འཐག་བྱེད་ཀྱི་གཏུན་ལ་སོགས་པ་དེ་རྣམས་བྱེད་པོ་སུ་ཞིག་གིས་ནི་གང་གཅོད་པ་ལ་སོགས་པའི་ཆེད་དུ་བྱས་ཏེ་བྱེད་པ་པོ་གཞན་སུ་ཡང་མེད་དོ། །ལྕགས་སྲེགས་པའི་རང་བཞིན་གྱི་ས་གཞི་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བ་ཡང་སུ་ཡིས་གང་གི་ཆེད་དུ་བྱས་ཏེ་བྱེད་པ་པོ་གཞན་མེད་ཅིང་ཤལ་མ་རིའི་སྡོང་པོའི་སྟེང་འོག་ཏུ་སྔར་རང་གང་ལ་ཆགས་ཤིང་ལོག་པར་ཞུགས་པའི་མོ་ཡི་ཚོགས་ཀྱིས་འབོད་པའི་སྣང་བ་དེ་དག་བྱེད་པ་པོ་གཞན་ཅི་ལས་བྱུང་སྟེ་གཞན་གང་ལས་ཀྱང་མ་བྱུང་ངོ༌། །

TranslationChapter

5

TranslationChapterSubsection

All Harm Comes from the Mind

TranslationCitation

Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Nectar of Manjushri's Speech: A Detailed Commentary on Shantideva's Way of the Bodhisattva. By Kunzang Pelden. Boston: Shambhala Publications, 2007.

TranslationPageNumber

167

TranslationPublishedYear

2007

TranslationWikiPage

The Nectar of Manjushri's Speech

Translator

Fletcher, W.; Blankleder, H.

Wylie

ces pa la sogs pa'o/_/rig pas sgrub byed ni/_

སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་མཚོན་ཆ་རྣམས། །

སུ་ཞིག་གིས་ནི་ཆེད་དུ་[p.33]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990.
བྱས། ། ལྕགས་བསྲེག་ས་གཞི་སུ་ཡིས་བྱས། །

མོ་ཚོགས་དེ་དག་ཅི་ལས་བྱུང་། །

sems can dmyal ba'i mtshon cha rnams/_/

su zhig gis ni ched du [p.33]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990.
byas/_/ lcags bsreg sa gzhi su yis byas/_/

mo tshogs de dag ci las byung /_/

sems can dmyal ba'i mtshon cha gcod byed kyi ral gri dang sog le ral gri lo ma'i nags tshal la sogs pa dang /_'thag byed kyi gtun la sogs pa de rnams byed po su zhig gis ni gang gcod pa la sogs pa'i ched du byas te byed pa po gzhan su yang med do/_/lcags sregs pa'i rang bzhin gyi sa gzhi me rab tu 'bar ba yang su yis gang gi ched du byas te byed pa po gzhan med cing shal ma ri'i sdong po'i steng 'og tu sngar rang gang la chags shing log par zhugs pa'i mo yi tshogs kyis 'bod pa'i snang ba de dag byed pa po gzhan ci las byung ste gzhan gang las kyang ma byung ngo /_/

ChantedAudio


Alignment info

Parameter Value
AuthorLabel Kunzang Palden
1862 - 1943
DuplicateRootTranslation false
Notes First Translation Memory Created by Tsadra Foundation.
RootSourceTransMem 001-Tsadra-BCA-Root-Padmakara
RootTextWikiPage Texts/Bodhicaryāvatāra
ShortTitle Padmakara (2006)
SourceAuthor People/Kun bzang dpal ldan
SourceCitation Kun bzang dpal ldan. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i tshig 'grel 'jam dbyangs bla ma'i zhal lung bdud rtsi'i thig pa. IN byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. khreng tu'u: si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990. BDRC W21985
SourcePublishedYear 1990
SourceTitleTibetan བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཚིག་འགྲེལ་འཇམ་དབྱངས་བླ་མའི་ཞལ་ལུང་བདུད་རྩིའི་ཐིག་པ།
SourceTitleWylie Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i tshig 'grel 'jam dbyangs bla ma'i zhal lung bdud rtsi'i thig pa
SourceVersionLabel Kunzang Palden (1862 - 1943)
SourceWikiPage Books/Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
TranslationCitation Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Nectar of Manjushri's Speech: A Detailed Commentary on Shantideva's Way of the Bodhisattva. By Kunzang Pelden. Boston: Shambhala Publications, 2007.
TranslationPublishedYear 2007
TranslationWikiPage Books/The Nectar of Manjushri's Speech
Translator People/Blankleder, H.;People/Fletcher, W.;People/Padmakara Translation Group
TransMemCreator Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi
TransMemDate 10 June 2022
TransMemID 002-Tsadra-BCA-Com-Nectar
TransMemNum 002
TransMemOrigin Tsadra Foundation
TransMemType Commentary