Translation Memory:002-Tsadra-BCA-Com-Nectar/1934

002-Tsadra-BCA-Com-Nectar/1934 ID: 002-Tsadra-BCA-Com-Nectar <br> Date: 10 June 2022 <br> Creator: Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi <br> Origin: Tsadra Foundation

Previous Segment

Root TM Page

Next Segment

Segment Data

edit fields

English	And if nonentity is not dispersed, No chance is there for entity to manifest. And entity cannot be changed into nonentity, For otherwise it has a double nature. If there is no laying aside of the character of nonexistence, there is no possible occasion for coming into existence. Therefore how can one ever speak of a nonexistent thing becoming an existent thing? Clearly, it is impossible. Conversely, just as a nonexistent thing does not become an existent thing, likewise an existent thing does not become a nonexistent thing. Once again, since both terms are mutually exclusive, one can apply the same kind of reasoning as has just been used.
RootTextChapterNum	9
RootTextVerseNum	148
SegmentFormat	Commentary
SourcePageNumber	726
SourceSabcheNumber	2.3.2.3.
SourceSegmentOrder	1934
Tibetan	དངོས་མེད་དང་ནི་མ་བྲལ་ན། ། དངོས་པོ་ཡོད་པའི་སྐབས་མི་སྲིད། ། དངོས་པོའང་མེད་པར་འགྱུར་མིན་ཏེ། ། རང་བཞིན་གཉིས་སུ་ཐལ་འགྱུར་ཕྱིར། ། dngos med dang ni ma bral na/_/ dngos po yod pa'i skabs mi srid/_/ dngos po'ang med par 'gyur min te/_/ rang bzhin gnyis su thal 'gyur phyir/_/ Verse 9.148  ·  Verse tm དངོས་མེད་རང་གི་མཚན་ཉིད་དང་ནི་མ་བྲལ་ན་ཞེས་མ་དོར་བཞིན་དུ་དངོས་པོ་ཡོད་པའི་སྐབས་ནམ་ཡང་མི་སྲིད་པས་ན་དངོས་མེད་དངོས་པོར་ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཏེ་འགྱུར་མི་རིགས་སོ། །དངོས་མེད་དངོས་པོར་མི་འགྱུར་བ་དེ་བཞིན་དུ་དངོས་པོའང་མེད་པར་འགྱུར་བ་མིན་ཏེ། དེ་གཉིས་ཕན་ཚུན་སྤངས་པས་ན་རིགས་པ་དངོས་མེད་ཀྱི་སྐབས་སུ་བཤད་པ་དེ་འདིར་ཡང་བསྒྱུར་ཏེ་ཤེས་པར་བྱ་ཆོག་པའི་ཕྱིར། གལ་ཏེ་དངོས་པོ་དེ་དངོས་པོ་མེད་པར་འགྱུར་ན། དེ་དངོས་དངོས་མེད་ཀྱི་རང་བཞིན་གཉིས་སུ་གྲུབ་པར་ཐལ་བར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་རོ། །
TranslationChapter	9
TranslationChapterSubsection	Investigation of the Result: the Argument That Refutes the Origination of the Existent and the Nonexistent Effect
TranslationCitation	Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Nectar of Manjushri's Speech: A Detailed Commentary on Shantideva's Way of the Bodhisattva. By Kunzang Pelden. Boston: Shambhala Publications, 2007.
TranslationPageNumber	382
TranslationPublishedYear	2007
TranslationWikiPage	The Nectar of Manjushri's Speech
Translator	Fletcher, W.; Blankleder, H.
Wylie	དངོས་མེད་དང་ནི་མ་བྲལ་ན། ། དངོས་པོ་ཡོད་པའི་སྐབས་མི་སྲིད། ། དངོས་པོའང་མེད་པར་འགྱུར་མིན་ཏེ། ། རང་བཞིན་གཉིས་སུ་ཐལ་འགྱུར་ཕྱིར། ། dngos med dang ni ma bral na/_/ dngos po yod pa'i skabs mi srid/_/ dngos po'ang med par 'gyur min te/_/ rang bzhin gnyis su thal 'gyur phyir/_/ Verse 9.148  ·  Verse tm dngos med rang gi mtshan nyid dang ni ma bral na zhes ma dor bzhin du dngos po yod pa'i skabs nam yang mi srid pas na dngos med dngos por ji ltar 'gyur te 'gyur mi rigs so/_/dngos med dngos por mi 'gyur ba de bzhin du dngos po'ang med par 'gyur ba min te/_de gnyis phan tshun spangs pas na rigs pa dngos med kyi skabs su bshad pa de 'dir yang bsgyur te shes par bya chog pa'i phyir/_gal te dngos po de dngos po med par 'gyur na/_de dngos dngos med kyi rang bzhin gnyis su grub par thal bar 'gyur ba'i phyir ro/_/
ChantedAudio

Alignment info

Parameter	Value
AuthorLabel	Kunzang Palden 1862 - 1943
DuplicateRootTranslation	false
Notes	First Translation Memory Created by Tsadra Foundation.
RootSourceTransMem	001-Tsadra-BCA-Root-Padmakara
RootTextWikiPage	Texts/Bodhicaryāvatāra
ShortTitle	Padmakara (2006)
SourceAuthor	People/Kun bzang dpal ldan
SourceCitation	Kun bzang dpal ldan. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i tshig 'grel 'jam dbyangs bla ma'i zhal lung bdud rtsi'i thig pa. IN byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. khreng tu'u: si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990. BDRC W21985
SourcePublishedYear	1990
SourceTitleTibetan	བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཚིག་འགྲེལ་འཇམ་དབྱངས་བླ་མའི་ཞལ་ལུང་བདུད་རྩིའི་ཐིག་པ།
SourceTitleWylie	Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i tshig 'grel 'jam dbyangs bla ma'i zhal lung bdud rtsi'i thig pa
SourceVersionLabel	Kunzang Palden (1862 - 1943)
SourceWikiPage	Books/Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
TranslationCitation	Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Nectar of Manjushri's Speech: A Detailed Commentary on Shantideva's Way of the Bodhisattva. By Kunzang Pelden. Boston: Shambhala Publications, 2007.
TranslationPublishedYear	2007
TranslationWikiPage	Books/The Nectar of Manjushri's Speech
Translator	People/Blankleder, H.;People/Fletcher, W.;People/Padmakara Translation Group
TransMemCreator	Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi
TransMemDate	10 June 2022
TransMemID	002-Tsadra-BCA-Com-Nectar
TransMemNum	002
TransMemOrigin	Tsadra Foundation
TransMemType	Commentary

Anumāna - Inference (Skt. anumāna; T. rjes dpag) is a way of knowing something indirectly, using logic and reasoning rather than direct experience. For example, if you see smoke rising from a distant mountain, you can infer that there is a fire there, even if you can't see the fire directly yourself. It's a key way to understand things that are hidden from our senses. It is used in the Buddhist tradition to gain insight into deeper levels of reality of self and phenomena. Skt अनुमान  Tib རྗེས་དཔག་  Ch 比量  

Go to the page with the definition of 'reasoning'

Bodhisattva - A person who seeks enlightenment for the sake of others. In Mahāyāna Buddhism, a bodhisattva is a compassionate being who is training on the path to buddhahood and aspires to eliminate the suffering of all beings and take all sentient beings to the state of enlightenment. The Mahāyāna sūtras including those on buddha-nature generally have bodhisattvas as the main audience or interlocutors for the Buddha's discourses. Skt बोधिसत्त्व  Tib བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ།  Ch 菩薩  

Go to the page with the definition of 'Bodhisattva'

Gotra - Disposition, lineage, or class; an individual's gotra determines the type of enlightenment one is destined to attain. Skt गोत्र  Tib རིགས་  Ch 鍾姓,種性  

Go to the page with the definition of 'rigs'

Śāntideva (ཞི་བ་ལྷ་). Bodhicaryāvatāra [बोधिचर्यावतार]. byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa [བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།]. [The Way of the Bodhisattva]. Tengyur, RKTST 3216 http://www.rkts.org/cat.php?id=3216&typ=2.

Go to the page with the definition of 'Bodhicaryāvatāra'

Kun bzang dpal ldan (ཀུན་བཟང་དཔལ་ལྡན་). byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i tshig 'grel 'jam dbyangs bla ma'i zhal lung bdud rtsi'i thig pa [བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཚིག་འགྲེལ་འཇམ་དབྱངས་བླ་མའི་ཞལ་ལུང་བདུད་རྩིའི་ཐིག་པ།]. [The Nectar of Mañjuśrī's Speech: A Word by Word Commentary on Entering into the Conduct of the Bodhisattva].

Go to the page with the definition of 'Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i tshig 'grel 'jam dbyangs bla ma'i zhal lung bdud rtsi'i thig pa'

Śāntideva (ཞི་བ་ལྷ་). Bodhicaryāvatāra [बोधिचर्यावतार]. byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa [བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།]. [The Way of the Bodhisattva]. Tengyur, RKTST 3216 http://www.rkts.org/cat.php?id=3216&typ=2.

Go to the page with the definition of 'byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'

Kun bzang dpal ldan (ཀུན་བཟང་དཔལ་ལྡན་). byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i tshig 'grel 'jam dbyangs bla ma'i zhal lung bdud rtsi'i thig pa [བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཚིག་འགྲེལ་འཇམ་དབྱངས་བླ་མའི་ཞལ་ལུང་བདུད་རྩིའི་ཐིག་པ།]. [The Nectar of Mañjuśrī's Speech: A Word by Word Commentary on Entering into the Conduct of the Bodhisattva].

Go to the page with the definition of 'བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཚིག་འགྲེལ་འཇམ་དབྱངས་བླ་མའི་ཞལ་ལུང་བདུད་རྩིའི་ཐིག་པ།'