Translation Memory:002-Tsadra-BCA-Com-Nectar/1725

002-Tsadra-BCA-Com-Nectar/1725 ID: 002-Tsadra-BCA-Com-Nectar <br> Date: 10 June 2022 <br> Creator: Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

English	But is it not believed that most of the Mahayana scriptures are similar to their own sutras? They may claim that some of the Mahayana sutras teach that it is possible to avoid the fruition of even the five sins of immediate effect; that some speak about an everlasting sambhogakaya; that others assert that it is unnecessary to abandon samsara; while others say that forms and so on, do not exist. All this is considered incompatible with the scriptures of the Shravakayana. But such objections are logically inconsistent. If due to just a single jarring element, The whole is held to be at fault, Why should a single sūtra in agreement with your texts Not vindicate the rest as Buddha’s teaching? If it is claimed that the existence of a single sutra, expounding an uncommon subject peculiar to the Mahayana, and which is consequently not found in the scriptures of the Shravakayana, is sufficient to invalidate the whole body of Mahayana doctrine as being the Buddha’s word, why should the converse also not be true? Why should a single text in agreement with the sutras of the Shravakayana not be enough to prove the whole of the Mahayana as the authentic teaching of the Buddha? They do not have to be all similar to the collections of teachings of the Shravakayana. In point of fact, thinking of their compatibility with the three trainings, we may say that the Mahayana provides a much more extensive treatment on this subject than does the Shravakayana. As it is said in the Sutralankara:
RootTextChapterNum	9
RootTextVerseNum	50
SegmentFormat	Commentary
SourcePageNumber	664
SourceSabcheNumber	2.1.3.1.
SourceSegmentOrder	1725
Tibetan	ཐེག་ཆེན་གྱི་མདོ་སྡེ་ཕལ་ཆེར་ཡང་ཁྱེད་ཅག་གི་མདོ་སོགས་དང་མཚུངས་པར་འདོད་པ་མིན་ནམ་ཅི་སྟེ་ཡིན་ནོ། །གལ་ཏེ་མཚམས་མེད་པའང་ཁ་ཅིག་ཏུ་མི་མྱོང་བར་བཤད་པ་དང༌། ལོངས་སྐུ་རྟག་པར་བཤད་པ། འཁོར་བ་མི་སྤོང་བར་བསྟན་པ། གཟུགས་སོགས་མེད་པར་བསྟན་པ་སོགས་དམན་པའི་སྡེ་སྣོད་དང་མི་མཐུན་པ་མཐོང་བས་སོ་ཞེ་ན། ། གལ་ཏེ་མ་རྟོགས་གཅིག་གིས་ནི། ། ཐམས་ཅད་སྐྱོན་དང་བཅས་འགྱུར་ན། ། མདོ་མཚུངས་གཅིག་གིས་ཐམས་ཅད་ནི། ། རྒྱལ་བས་གསུངས་པ་ཅིས་མ་ཡིན། ། gal te ma rtogs gcig gis ni/_/ thams cad skyon dang bcas 'gyur na/_/ mdo mtshungs gcig gis thams cad ni/_/ rgyal bas gsungs pa cis ma yin/_/ Verse 9.50 · Verse tm གལ་ཏེ་དམན་པའི་སྡེ་སྣོད་དུ་མ་གཏོགས་པའི་ཐེག་ཆེན་ཐུན་མོང་མིན་པའི་བརྗོད་བྱ། སྟོན་པའི་མདོ་གཅིག་གིས་ནི་ཐེག་ཆེན་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ་མིན་པའི་སྐྱོན་དང་བཅས་པར་འགྱུར་ན། ཁྱེད་རང་གི་མདོ་དང་བརྗོད་བྱ་མཚུངས་པ་གཅིག་གིས་ཀྱང་ཐེག་ཆེན་ཐམས་ཅད་ནི་རྒྱལ་བས་གསུངས་པ་ཅིས་མ་ཡིན་ཏེ་ཡིན་པར་གྲུབ་བོ། །དེས་ན་ཕྱོགས་རེ་བའི་དབང་དུ་བྱས་ཏེ་ཐེག་དམན་གྱི་སྡེ་སྣོད་ཁོ་ན་དང་འདྲ་དགོས་པ་མིན་ཏེ། བརྗོད་བྱ་བསླབ་པ་གསུམ་དང་མི་འགལ་བ་ལ་དགོངས་ནས་དེ་སྐད་དུ་བཤད་ན། དེ་ནི་ཐེག་ཆེན་ལ་ཡང་ཐེག་དམན་ལས་གོང་འཕེལ་གྱི་ཚུལ་[p.665]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990) Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990. དུ་ཡོད་དེ། མདོ་སྡེ་རྒྱན་ལས།
TranslationChapter	9
TranslationChapterSubsection	The Mahayana Is the Buddha’s Teaching
TranslationCitation	Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Nectar of Manjushri's Speech: A Detailed Commentary on Shantideva's Way of the Bodhisattva. By Kunzang Pelden. Boston: Shambhala Publications, 2007.
TranslationPageNumber	344
TranslationPublishedYear	2007
TranslationWikiPage	The Nectar of Manjushri's Speech
Translator	Fletcher, W.; Blankleder, H.
Wylie	theg chen gyi mdo sde phal cher yang khyed cag gi mdo sogs dang mtshungs par 'dod pa min nam ci ste yin no/_/gal te mtshams med pa'ang kha cig tu mi myong bar bshad pa dang /_longs sku rtag par bshad pa/_'khor ba mi spong bar bstan pa/_gzugs sogs med par bstan pa sogs dman pa'i sde snod dang mi mthun pa mthong bas so zhe na/_/ གལ་ཏེ་མ་རྟོགས་གཅིག་གིས་ནི། ། ཐམས་ཅད་སྐྱོན་དང་བཅས་འགྱུར་ན། ། མདོ་མཚུངས་གཅིག་གིས་ཐམས་ཅད་ནི། ། རྒྱལ་བས་གསུངས་པ་ཅིས་མ་ཡིན། ། gal te ma rtogs gcig gis ni/_/ thams cad skyon dang bcas 'gyur na/_/ mdo mtshungs gcig gis thams cad ni/_/ rgyal bas gsungs pa cis ma yin/_/ Verse 9.50 · Verse tm gal te dman pa'i sde snod du ma gtogs pa'i theg chen thun mong min pa'i brjod bya/_ston pa'i mdo gcig gis ni theg chen thams cad sangs rgyas kyi bka' min pa'i skyon dang bcas par 'gyur na/_khyed rang gi mdo dang brjod bya mtshungs pa gcig gis kyang theg chen thams cad ni rgyal bas gsungs pa cis ma yin te yin par grub bo/_/des na phyogs re ba'i dbang du byas te theg dman gyi sde snod kho na dang 'dra dgos pa min te/_brjod bya bslab pa gsum dang mi 'gal ba la dgongs nas de skad du bshad na/_de ni theg chen la yang theg dman las gong 'phel gyi tshul[p.665]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990) Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990. du yod de/_mdo sde rgyan las/
ChantedAudio

Alignment info

Parameter	Value
AuthorLabel	Kunzang Palden 1862 - 1943
DuplicateRootTranslation	false
Notes	First Translation Memory Created by Tsadra Foundation.
RootSourceTransMem	001-Tsadra-BCA-Root-Padmakara
RootTextWikiPage	Texts/Bodhicaryāvatāra
ShortTitle	Padmakara (2006)
SourceAuthor	People/Kun bzang dpal ldan
SourceCitation	Kun bzang dpal ldan. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i tshig 'grel 'jam dbyangs bla ma'i zhal lung bdud rtsi'i thig pa. IN byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. khreng tu'u: si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990. BDRC W21985
SourcePublishedYear	1990
SourceTitleTibetan	བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཚིག་འགྲེལ་འཇམ་དབྱངས་བླ་མའི་ཞལ་ལུང་བདུད་རྩིའི་ཐིག་པ།
SourceTitleWylie	Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i tshig 'grel 'jam dbyangs bla ma'i zhal lung bdud rtsi'i thig pa
SourceVersionLabel	Kunzang Palden (1862 - 1943)
SourceWikiPage	Books/Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
TranslationCitation	Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Nectar of Manjushri's Speech: A Detailed Commentary on Shantideva's Way of the Bodhisattva. By Kunzang Pelden. Boston: Shambhala Publications, 2007.
TranslationPublishedYear	2007
TranslationWikiPage	Books/The Nectar of Manjushri's Speech
Translator	People/Blankleder, H.;People/Fletcher, W.;People/Padmakara Translation Group
TransMemCreator	Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi
TransMemDate	10 June 2022
TransMemID	002-Tsadra-BCA-Com-Nectar
TransMemNum	002
TransMemOrigin	Tsadra Foundation
TransMemType	Commentary