Translation Memory:002-Tsadra-BCA-Com-Nectar/1177

From Bodhicitta
< Translation Memory:002-Tsadra-BCA-Com-Nectar
Revision as of 16:38, 21 April 2026 by Jeremi (talk | contribs) (Text replacement - "“" to """)
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)

002-Tsadra-BCA-Com-Nectar/1177 ID: 002-Tsadra-BCA-Com-Nectar <br> Date: 10 June 2022 <br> Creator: Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

edit fields

English

With regard to "mixed” actions, there are four possible permutations in which propelling and completing actions relate to each other.165See Treasury, p. 50. (1) When positive propelling action is complemented by positive completing action, the result will be birth in the higher destinies in happy and comfortable conditions. (2) When both propelling and completing actions are negative, they[p.248]The Nectar of Manjushri's Speech
Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Nectar of Manjushri's Speech: A Detailed Commentary on Shantideva's Way of the Bodhisattva. By Kunzang Pelden. Boston: Shambhala Publications, 2010.
give rise to birth in the hell realms where suffering is the only form of existence. (3) When virtuous propelling action causes one to be born in the divine realms but is completed by nonvirtuous completing action, one will be deprived of the advantages that normally accompany such a state and one will have to suffer. Finally, (4) when a negative propelling action is accompanied by positive completing action, one’s destiny will be as that narrated in the story of Dzabo’i Pumo or, for example, like that of an animal that has the enjoyment of a happy and fortunate life. A nonvirtuous propelling action may result in the ephemeral hells. But if the completing action is both positive and negative (as in the case of a butcher who takes the vow not to kill during the night or a person who vows to abstain from sexual misconduct during the day), the beings in question will have to experience a corresponding alternation of happiness and suffering by day and by night in the ephemeral hells. Such a situation is described in the story of Shrona.166See The Words of My Perfect Teacher, p. 73. Likewise, if, as a result of positive propelling action, one is born in a human form, and if this is complemented by actions that are both positive and negative, one will have to undergo a variety of experiences of both joy and sorrow, as for instance, in the earlier and later stages of one’s life.

RootTextChapterNum

7

RootTextVerseNum

43

SegmentFormat

Commentary

SourcePageNumber

503

SourceSabcheNumber

3.2.1.1.

SourceSegmentOrder

1177

Tibetan

དེ་ལྟར་འདྲེས་མའི་ལས་དེ་ལ་འཕེན་རྫོགས་ཀྱི་ལས་མུ་བཞི་སྟེ། ༼༡༽ འཕེན་བྱེད་དགེ་བས་འཕང་ཞིང་རྫོགས་བྱེད་ཀྱང་དགེ་བས་རྫོགས་པ་བདེ་འགྲོར་སྐྱེས་ཤིང་ཚེ་གང་བདེ་འབྱོར་དང་ལྡན་པ་ལྟ་བུ་དང༌། ༼༢༽ འཕེན་བྱེད་མི་དགེ་བས་འཕང་ཞིང་རྫོགས་བྱེད་ཀྱང་མི་དགེ་བས་རྫོགས་པ་དམྱལ་བར་སྐྱེས་ཤིང་ཚེ་གང་སྡུག་བསྔལ་དང་ལྡན་པ་ལྟ་བུ་དང༌། ༼༣༽ འཕེན་བྱེད་དགེ་བས་ལྷ་ཡུལ་དུ་འཕང་ནས་ལྷར་སྐྱེས་ཀྱང་རྫོགས་བྱེད་མི་དགེ་བས་རྫོགས་པ་འབྱོར་བ་ཅི་ཡང་མེད་པས་སྡུག་བསྔལ་དང་ལྡན་པ་ཡོད་པར་གསུང་པ་ལྟ་བུ་དང༌། ༼༤༽ འཕེན་བྱེད་མི་དགེ་བས་འཕང་ཞིང་རྫོགས་བྱེད་དགེ་བས་རྫོགས་པ་མཛའ་བོའི་བུ་མོའི་དང་དུད་འགྲོ་བདེ་འབྱོར་ཅན་འགའ་ཞིག་ལྟ་བུ་དང༌། གཞན་ཡང་འཕེན་བྱེད་མི་དགེ་བས་ཉི་ཚེ་བའི་དམྱལ་བར་སྐྱེས་ཤིང་རྫོགས་བྱེད་དགེ་སྡིག་གཉིས་ཀས་བྱེད་པ་ཤན་པས་མཚན་སྲོག་མི་གཅོད་པའི་སྡོམ་པ་བླང་བ་དང༌། ལོག་གཡེམ་བྱེད་པས་ཉིན་མི་བྱེད་པའི་སྡོམ་པ་བླང་བ་ཉི་ཚེ་བའི་དམྱལ་བར་བདེ་སྡུག་ཉིན་མཚན་འགྱུར་བས་མྱོང་བ་རྣམས་གྲོ་བཞིན་སྐྱེས་ཀྱིས་གཟིགས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་འཕེན་བྱེད་དགེ་བས་[p.504]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990. Buda by BDRC Logo.jpg
མིར་སྐྱེས་ཀྱང་རྫོགས་བྱེད་དགེ་སྡིག་གཉིས་ཀས་རྫོགས་པ་ཚེ་སྟོད་སྨད་སོགས་ཀྱི་བདེ་སྡུག་མི་འདྲ་བ་སྣ་ཚོགས་པ་མྱོང་བ་ལྟ་བུ་སྟེ་

TranslationChapter

7

TranslationChapterSubsection

The Force of Aspiration

TranslationCitation

Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Nectar of Manjushri's Speech: A Detailed Commentary on Shantideva's Way of the Bodhisattva. By Kunzang Pelden. Boston: Shambhala Publications, 2007.

TranslationPageNumber

247

TranslationPublishedYear

2007

TranslationWikiPage

The Nectar of Manjushri's Speech

Translator

Fletcher, W.; Blankleder, H.

Wylie

de ltar 'dres ma'i las de la 'phen rdzogs kyi las mu bzhi ste/_(1)_'phen byed dge bas 'phang zhing rdzogs byed kyang dge bas rdzogs pa bde 'gror skyes shing tshe gang bde 'byor dang ldan pa lta bu dang /_(2)_'phen byed mi dge bas 'phang zhing rdzogs byed kyang mi dge bas rdzogs pa dmyal bar skyes shing tshe gang sdug bsngal dang ldan pa lta bu dang /_(3)_'phen byed dge bas lha yul du 'phang nas lhar skyes kyang rdzogs byed mi dge bas rdzogs pa 'byor ba ci yang med pas sdug bsngal dang ldan pa yod par gsung pa lta bu dang /_(4)_'phen byed mi dge bas 'phang zhing rdzogs byed dge bas rdzogs pa mdza' bo'i bu mo'i dang dud 'gro bde 'byor can 'ga' zhig lta bu dang /_gzhan yang 'phen byed mi dge bas nyi tshe ba'i dmyal bar skyes shing rdzogs byed dge sdig gnyis kas byed pa shan pas mtshan srog mi gcod pa'i sdom pa blang ba dang /_log g.yem byed pas nyin mi byed pa'i sdom pa blang ba nyi tshe ba'i dmyal bar bde sdug nyin mtshan 'gyur bas myong ba rnams gro bzhin skyes kyis gzigs pa dang /_de bzhin du 'phen byed dge bas [p.504]Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
Slob dpon zhi ba lha and Mkhan po kun dpal. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. Khreng tu'u: Si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990. Buda by BDRC Logo.jpg
mir skyes kyang rdzogs byed dge sdig gnyis kas rdzogs pa tshe stod smad sogs kyi bde sdug mi 'dra ba sna tshogs pa myong ba lta bu ste

ChantedAudio


Alignment info

Parameter Value
AuthorLabel Kunzang Palden
1862 - 1943
DuplicateRootTranslation false
Notes First Translation Memory Created by Tsadra Foundation.
RootSourceTransMem 001-Tsadra-BCA-Root-Padmakara
RootTextWikiPage Texts/Bodhicaryāvatāra
ShortTitle Padmakara (2006)
SourceAuthor People/Kun bzang dpal ldan
SourceCitation Kun bzang dpal ldan. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i tshig 'grel 'jam dbyangs bla ma'i zhal lung bdud rtsi'i thig pa. IN byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. khreng tu'u: si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990. BDRC W21985
SourcePublishedYear 1990
SourceTitleTibetan བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཚིག་འགྲེལ་འཇམ་དབྱངས་བླ་མའི་ཞལ་ལུང་བདུད་རྩིའི་ཐིག་པ།
SourceTitleWylie Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i tshig 'grel 'jam dbyangs bla ma'i zhal lung bdud rtsi'i thig pa
SourceVersionLabel Kunzang Palden (1862 - 1943)
SourceWikiPage Books/Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
TranslationCitation Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Nectar of Manjushri's Speech: A Detailed Commentary on Shantideva's Way of the Bodhisattva. By Kunzang Pelden. Boston: Shambhala Publications, 2007.
TranslationPublishedYear 2007
TranslationWikiPage Books/The Nectar of Manjushri's Speech
Translator People/Blankleder, H.;People/Fletcher, W.;People/Padmakara Translation Group
TransMemCreator Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi
TransMemDate 10 June 2022
TransMemID 002-Tsadra-BCA-Com-Nectar
TransMemNum 002
TransMemOrigin Tsadra Foundation
TransMemType Commentary