Texts/Blo sbyong thun brgyad ma/Full text: Difference between revisions
From Bodhicitta
< Texts | Blo sbyong thun brgyad maTexts/Blo sbyong thun brgyad ma/Full text
No edit summary |
m (Text replacement - "“" to """) |
||
| Line 122: | Line 122: | ||
༈ སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དུ་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་བྱ། དེའི་ཆེད་དུ་ཤ་ཁྲག་ལ་བརྟེན་པའི་བློ་སྦྱོང་སྙམ་དུ་ | ༈ སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དུ་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་བྱ། དེའི་ཆེད་དུ་ཤ་ཁྲག་ལ་བརྟེན་པའི་བློ་སྦྱོང་སྙམ་དུ་ | ||
བསམ་ནས། དེ་ནས་རང་གི་ཁང་པ་ཤ་ཁྲག་གིས་ཁེངས་པར་བསམས་ལ། ཡི་དྭགས་ཤ་ཁྲག་ལ་ | བསམ་ནས། དེ་ནས་རང་གི་ཁང་པ་ཤ་ཁྲག་གིས་ཁེངས་པར་བསམས་ལ། ཡི་དྭགས་ཤ་ཁྲག་ལ་ | ||
དགའ་བ་ཐམས་ཅད་འདུས་བྱས་པས་"འདུས་པར་བསྒོམ། དེ་ནས་ཤ་ལ་དགའ་བ་ཤ་ཟོ། ཁྲག་ | |||
ལ་དགའ་བ་ཁྲག་འཐུང༌། མགོ་བོ་ཡ་བདུད་རྒྱལ་པོས་ཁྱེར། རྐང་པ་མ་བདུད་རྒྱལ་མོས་ཁྱེར། | ལ་དགའ་བ་ཁྲག་འཐུང༌། མགོ་བོ་ཡ་བདུད་རྒྱལ་པོས་ཁྱེར། རྐང་པ་མ་བདུད་རྒྱལ་མོས་ཁྱེར། | ||
བར་རྣམས་ལྷ་འདྲེ་གཉེན་དགུས་ཁྱེར། རིངས་ན་རྗེན་པར་ཟོ། མི་རིངས་ན་ཚོས་ལ་ཟོ། ཐབས་ | བར་རྣམས་ལྷ་འདྲེ་གཉེན་དགུས་ཁྱེར། རིངས་ན་རྗེན་པར་ཟོ། མི་རིངས་ན་ཚོས་ལ་ཟོ། ཐབས་ | ||
Latest revision as of 16:37, 21 April 2026
FULL TEXT
Description
Although it is difficult to determine the author of this mind training work, both Thuken (CrystaI Mirror, p. 99) and Yeshé Döndrup (Treasury of Gems, p. 105) identify Dromtönpa as the source of the instruction on eight sessions of mind training. More importantly, the text itself refers to the instruction on eight sessions as "Dromtönpa's instruction." Since Khamlungpa specialized in the propagation of this instruction, this particular approach later came to be known as "Khamlungpa's eight sessions mind training." This instruction encapsulates a wonderful method for taking all aspects of everyday activities and experience into your meditative practice. (Thupten Jinpa, Mind Training: The Great Collection, 606n348)
| Reference | blo sbyong thun brgyad ma [བློ་སྦྱོང་ཐུན་བརྒྱད་མ།]. [Eight Sessions Mind Training]. |
|---|---|
| People | Dromtönpa |
