Translation Memory:011-Tsadra-BCA-Com-Pawo/937

From Bodhicitta

011-Tsadra-BCA-Com-Pawo/937 ID: 011-Tsadra-BCA-Com-Pawo <br> Date: 1 April 2025 <br> Creator: Gwen, Karma Jurmay, Dawa, Migmar;Jeremi <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

edit fields

English

The invalidation of this is as follows: [Line 106d] “Where would there be liberated beings?” indicates the [second] thesis of the opponent, which means, “Since even Buddhas may appear as someone with basic unawareness for the thinking of others who are mistaken, on the seeming level, they would circle [in cyclic existence] just like any other sentient being.” [Then, line 107a] “They are just conceptions in the minds of others” [878] refers to the fact that Buddhas, ignorance, and so on are merely made up by the conceptions of others. [Line 107b] “But[p.740]The Center of the Sunlit Sky
Brunnhölzl, Karl. The Center of the Sunlit Sky: Madhyamaka in the Kagyü Tradition. Including a translation of Pawo Rinpoche's commentary on the knowledge section of Śāntideva's The Entrance to the Bodhisattva’s Way of Life (Bodhicaryāvatāra). Nitartha Institute Series. Ithaca, NY: Snow Lion Publications, 2004.
they do not exist in terms of their own seeming” means that it does not follow that Buddhas [have] basic unawareness on the seeming level, since this is not what the Buddhas themselves experience. You might ask, “Well, then how do the ignorance and suffering of sentient beings exist on the seeming level?” [The answer lies in line 107c,] “Later, when this has been verified, it exists”: The results—ignorance and suffering—exist only if they exist subsequently to some [moments of] mind that preceded them. [Line 107d] “If it has not, the seeming does not exist at all” means: If the cause exists, [resultant ignorance and suffering] exist. However, if one’s own continuum does not experience [its own] causes and results independently of the conceptions of others,[these causes and results] are nonexistent even on the seeming level, just like the horns of a rabbit.

RootTextChapterNum

9

RootTextVerseNum

106;107

SegmentFormat

Quote

SourcePageNumber

877

SourceSabcheNumber

3.2.2.4.3.

SourceSegmentOrder

937

Tibetan

འདི་སུན་འབྱིན་པ་ནི། སེམས་ཅན་མྱ་ངན་ག་ལ་འདའ། །ཟེས་བྱ་བ་སྟེ་སངས་རྒྱས་ཀྱང་འཁྲུལ་པ་ཅན་གཞན་གྱི་བསམ་པ་ལ་མ་རིག་པ་དང་བཅས་པར་སྣང་བས་ཀུན་རྫོབ་ཏུ་འཁོར་བར་འགྱུར་སྟེ་སེམས་ཅན་གཞན་བཞིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱོགས་སྔ་མའོ། །འདི་ནི་གཞན་སེམས་རྣམ་རྟོག་སྟེ། ཅེས་བྱ་བ་ནི་སངས་རྒྱས་དང་མ་རིག་པ་ལ་སོགས་པ་དེ་ནི་གཞན་གྱི་རྣམ་པར་རྟོག་པས་སྦྱར་བ་ཙམ་མོ། །དེ་ནི་རང་གི་ཀུན་རྫོབ་མིན། །སངས་རྒྱས་རང་གིས་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་མ་ཡིན་པས་ཀུན་རྫོབ་ཏུ་མ་རིག་པར་མི་ཐལ་ལོ། །འོ་ན་སེམས་ཅན་གྱི་མ་རིག་པ་དང་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་རྫོབ་ཏུ་ཇི་ལྟར་ཡོད་ཅེ་ན། ཕྱིས་དེ་དེས་ན་དེ་ཡོད་སྟེ། །རྒྱུའི་སེམས་སྔ་མ་ཁོ་ནའི་མཇུག་ཐོགས་སུ་འབྲས་བུ་མ་རིག་པ་དང་སྡུག་བསྔལ་ཕྱི་མར་ཡོད་ན་ནི་དེ་ཡོད་པ་ཡིན་ནོ། །མིན་ན་ཀུན་རྫོབ་མེད་པ་ཉིད། །རྒྱུ་ཡོད་པ་ཉིད་ན་ཡོད་པ་ཡིན་སྟེ་རང་གི་རྒྱུད་ཀྱིས་གཞན་གྱི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ལ་མ་བལྟོས་པར་རྒྱུ་འབྲས་མྱོང་བ་མེད་ན་ནི་ཀུན་རྫོབ་ཏུ་ཡང་མེད་པ་ཡིན་སྟེ་རི་བོང་གི་རྭ་བཞིན་ནོ་

TranslationChapter

9

TranslationChapterSubsection

Dispelling the Consequence of Infinite Regress

TranslationPageNumber

739

Wylie

di sun 'byin pa ni/_sems can mya ngan ga la 'da'/_/zes bya ba ste sangs rgyas kyang 'khrul pa can gzhan gyi bsam pa la ma rig pa dang bcas par snang bas kun rdzob tu 'khor bar 'gyur ste sems can gzhan bzhin no zhes bya ba ni phyogs snga ma'o/_/'di ni gzhan sems rnam rtog ste/_ces bya ba ni sangs rgyas dang ma rig pa la sogs pa de ni gzhan gyi rnam par rtog pas sbyar ba tsam mo/_/de ni rang gi kun rdzob min/_/sangs rgyas rang gis nyams su myong ba ma yin pas kun rdzob tu ma rig par mi thal lo/_/'o na sems can gyi ma rig pa dang sdug bsngal kun rdzob tu ji ltar yod ce na/_phyis de des na de yod ste/_/rgyu'i sems snga ma kho na'i mjug thogs su 'bras bu ma rig pa dang sdug bsngal phyi mar yod na ni de yod pa yin no/_/min na kun rdzob med pa nyid/_/rgyu yod pa nyid na yod pa yin ste rang gi rgyud kyis gzhan gyi rnam par rtog pa la ma bltos par rgyu 'bras myong ba med na ni kun rdzob tu yang med pa yin ste ri bong gi rwa bzhin no

ChantedAudio


Alignment info

Parameter Value
AuthorLabel Pawo Rinpoche
1504 - 1566
DuplicateRootTranslation false
RootSourceTransMem 001-Tsadra-BCA-Root-Padmakara
RootTextWikiPage Bodhicaryāvatāra
ShortTitle Brunnhölzl 2004
SourceAuthor People/Pawo Rinpoche, 2nd
SourceCitation Dpa' bo gtsug lag phreng ba. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i rnam bshad theg chen chos kyi rgya mtsho zab rgyas mtha' yas pa'i snying po. The Essence of the Immeasurable, Profound and Vast Ocean of the Dharma of the Great Vehicle. Rouffignac, France: Nehsang Samten Chöling, n.d. See Sarnath: vajra vidya institute, 2003.
SourceShortTitle The Essence of the Immeasurable, Profound and Vast Ocean of the Dharma of the Great Vehicle
SourceTitleTibetan བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པ་ཐེག་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་ཟབ་རྒྱས་མཐའ་ཡས་པའི་སྙིང་པོ།
SourceTitleWylie byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i rnam par bshad pa theg chen chos kyi rgya mtsho zab rgyas mtha' yas pa'i snying po
SourceVersionLabel Pawo Rinpoche, 2nd (1504 - 1566)
SourceWikiPage Texts/Spyod 'jug rnam bshad theg chen chos kyi rgya mtsho
TranslationCitation Brunnhölzl, Karl. The Center of the Sunlit Sky: Madhyamaka in the Kagyü Tradition. Including a translation of Pawo Rinpoche's commentary on the knowledge section of Śāntideva's The Entrance to the Bodhisattva’s Way of Life (Bodhicaryāvatāra). Nitartha Institute Series. Ithaca, NY: Snow Lion Publications, 2004.
TranslationPublishedYear 2004
TranslationWikiPage Books/The Center of the Sunlit Sky
Translator People/Brunnhölzl, K.
TransMemCreator Gwen, Karma Jurmay, Dawa, Migmar;Jeremi
TransMemDate 1 April 2025
TransMemID 011-Tsadra-BCA-Com-Pawo
TransMemNum 011
TransMemOrigin Tsadra Foundation
TransMemType Commentary