Translation Memory:006-Tsadra-BCA-Com-WisdomChapter/57
006-Tsadra-BCA-Com-WisdomChapter/57 ID: 006-Tsadra-BCA-Com-WisdomChapter <br> Date: 1 November 2023 <br> Creator: Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi <br> Origin: Tsadra Foundation
== Segment Data == edit fields
| English | For example, ordinary worldly people are convinced that phenomena are permanent and unitary. They are refuted by the Vaibhāṣikas and Sautrāntikas with their view of indivisible atoms and instants of consciousness. Subsequently, the theory of really existing partless particles is refuted by the Chittamatrins by means of the argument that disproves the belief that cognitions arise in the image of the sources that produce them (skyes la ’ dra ba ’gog pa’ i rigs pa). Finally, the Cittamātra belief in the true existence of the mind is refuted and demolished by Madhyamaka reasoning such as the argument of “neither one nor many.” Accordingly, to any assertion of an ontological extreme (existence, nonexistence, and so on), there is always a refutation. By contrast, the position that does away with all clinging to any such extreme is faultless. How could it be refuted? It would be like cutting the sky with a knife. As Nāgārjuna has said, |
|---|---|
| RootTextChapterNum | 9 |
| RootTextVerseNum | 4 |
| SegmentFormat | Commentary |
| SegmentOrder | 57 |
| SourcePageNumber | 14 |
| SourceSabcheNumber | 2.1.1.2 |
| Tibetan | ཞེས་སོ། །དེ་ཡང་དཔེར་ན་འཇིག་རྟེན་ཕལ་པས་དངོས་པོ་རྟག་གཅིག་ཏུ་རྟོག་པ་ལ་བྱེ་མདོ་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྡུལ་དང་སྐད་ཅིག་མར་མཐོང་བས་གནོད་ལ། དེའི་རྡུལ་ཕྲན་བདེན་པར་འདོད་པ་ལ་སེམས་ཙམ་པས་སྐྱེས་ལ་འདྲ་བ་འགོག་པས་གནོད་པ་དང་། དེའི་སེམས་བདེན་གྲུབ་ལ་དབུ་མའི་གཅིག་དུ་བྲལ་ལ་སོགས་པས་གནོད་ཅིང་བསལ་བ་བཞིན་ནོ། །དེས་ན་ཇི་སྲིད་ཡོད་མེད་ལ་སོགས་པའི་མཐའ་ཁས་ལེན་པ་དེ་སྲིད་དུ་གནོད་པ་དང་བཅས་ཤིང་། གང་མཐར་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཞིག་པ་དེ་ལ་སྐྱོན་མེད་པས་ཇི་ལྟར་གནོད་དེ་ནམ་མཁའ་མཚོན་གྱིས་མི་ཕྱེད་པ་བཞིན་ནོ། །དེས་ན། |
| TranslationChapter | The Ketaka Jewel |
| TranslationChapterSubsection | The different categories of those who have anunderstanding of the two truths |
| TranslationPageNumber | 88 |
| Wylie | zhes so/_/de yang dper na 'jig rten phal pas dngos po rtag gcig tu rtog pa la bye mdo pa rnams kyis rdul dang skad cig mar mthong bas gnod la/_de'i rdul phran bden par 'dod pa la sems tsam pas skyes la 'dra ba 'gog pas gnod pa dang /_de'i sems bden grub la dbu ma'i gcig du bral la sogs pas gnod cing bsal ba bzhin no/_/des na ji srid yod med la sogs pa'i mtha' khas len pa de srid du gnod pa dang bcas shing /_gang mthar 'dzin thams cad zhig pa de la skyon med pas ji ltar gnod de nam mkha' mtshon gyis mi phyed pa bzhin no/_/des na/ |
| ChantedAudio |
Alignment info
| Parameter | Value |
|---|---|
| AuthorLabel | Mipam Gyatso 1846 - 1912 |
| DuplicateRootTranslation | true |
| RootSourceTransMem | 001-Tsadra-BCA-Root-Padmakara |
| RootTextWikiPage | Bodhicaryāvatāra |
| ShortTitle | Nor bu ke ta ka (2017) |
| SourceAuthor | People/Mi pham rgya mtsho |
| SourceTitleTibetan | ཤེས་རབ་ལེའུའི་ཚིག་དོན་གོ་སླ་བར་རྣམ་པར་བཤད་པ་ནོར་བུ་ཀེ་ཏ་ཀ། |
| SourceTitleWylie | shes rab le'u'i tshig don go sla bar rnam par bshad pa nor bu ke ta ka |
| SourceVersionLabel | Mipam Gyatso (1846 - 1912) |
| SourceWikiPage | Texts/Nor bu ke ta ka |
| TranslationCitation | Fletcher, Wulstan, and Helena Blankleder (Padmakara Translation Group), trans. The Wisdom Chapter: Jamgön Mipham's Commentary on the Ninth Chapter of "The Way of the Bodhisattva." Boulder, CO: Shambhala Publications, 2017. |
| TranslationPublishedYear | 2017 |
| TranslationWikiPage | Books/The Wisdom Chapter |
| Translator | People/Blankleder, H.;People/Fletcher, W.;People/Padmakara Translation Group |
| TransMemCreator | Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi |
| TransMemDate | 1 November 2023 |
| TransMemID | 006-Tsadra-BCA-Com-WisdomChapter |
| TransMemNum | 006 |
| TransMemOrigin | Tsadra Foundation |
| TransMemType | Commentary |
