Translation Memory:003-Tsadra-BCA-Com-SazangMati-Sakya/3916

From Bodhicitta

003-Tsadra-BCA-Com-SazangMati-Sakya/3916 ID: 003-Tsadra-BCA-Com-SazangMati-Sakya <br> Date: 11 October 2023 <br> Creator: Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

edit fields

English

Previously, you stated that a scripture is genuine if it is ascertained by both schools. However, the word "both” does not necessarily refer only to your school and ours; we are not the only schools. If the concurrence of two schools is what is required to ascertain that a scripture is genuine, then the texts that are mutually agreed upon by the Hindu Brahmins’ Four Vedas School and Rishi Kapila’s Long-Haired School would have to be considered as genuine as the Buddha’s sermons. But as this implication is outrageous, your reasoning about the authenticity of scripture is incorrect and it invalidates your challenge to the authenticity of the Mahayana teachings.

RootTextChapterNum

9

RootTextVerseNum

42

SegmentFormat

Commentary

SegmentOrder

3916

SourcePageNumber

2-1-335

SourceSabcheNumber

1.2.2.1.2.2.2.2.1.2

Tibetan

ཅེས་པ་ལྟར་རོ། །སྔར་གཉི་ག་ལ་གྲུབ་ཅེས་པ་དེ་ཡང་ཁྱེད་དང་དེ་ཁོ་ན་ལ་ངེས་པ་མེད་ཀྱི། དེ་དག་ལས་གཞན་གང་ཡང་རུང་གཉིས་འདོད་པས་མཐུན་སྣང་དུ་གྲུབ་ནའང་ལུང་རྣམ་དག་ཏུ་བདེན་པ་ཡིན་ནོ་ཞེ་ན། དེ་ལྟ་ན་ནི༵་མུ་སྟེགས་ཚངས་པ་པ་ལ་མཐུན་སྣང་དུ་གྲུབ་པའི་རིགས་བྱེད་བཞི་དང་སྐྲ་ཅན་པ་དང་སེར་སྐྱ་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་རང་རང་གི་མཐུན་སྣང་དུ་གྲུབ་པའི་གཞུང་རྣམས་ཀྱང་ནང་བས་ཡིད་ཆེས་པར་བྱ་བའི་ལུང་རྣམ་དག་ཏུ་བདེན་པར་ཧ་ཅང་ཐལ་བར་འགྱུ༵ར་ཏེ། དེ་ལྟར་ཡང་རིགས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །

TranslationChapter

9

TranslationChapterSubsection

Response

TranslationPageNumber

368

Wylie

ces pa ltar ro/_/sngar gnyi ga la grub ces pa de yang khyed dang de kho na la nges pa med kyi/_de dag las gzhan gang yang rung gnyis 'dod pas mthun snang du grub na'ang lung rnam dag tu bden pa yin no zhe na/_de lta na ni mu stegs tshangs pa pa la mthun snang du grub pa'i rigs byed bzhi dang skra can pa dang ser skya pa la sogs pa la rang rang gi mthun snang du grub pa'i gzhung rnams kyang nang bas yid ches par bya ba'i lung rnam dag tu bden par ha cang thal bar 'gyur te/_de ltar yang rigs pa ma yin no/_/

ChantedAudio


Alignment info

Parameter Value
AuthorLabel Sazang Mati
1294 - 1376
DuplicateRootTranslation false
RootSourceTransMem 001-Tsadra-BCA-Root-Padmakara
RootTextWikiPage Bodhicaryāvatāra
ShortTitle Chodron & Gyaltsen 2019
SourceAuthor People/Sa bzang ma ti paN chen blo gros rgyal mtshan
SourceCitation Sa bzang ma ti paN chen blo gros rgyal mtshan. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i rnam par bshad pa gzhung don rab gsal snang ba. In Spyod 'jug 'grel pa gzhung don rab gsal snang ba. New Delhi: Tashi Dorje, 1975. bdr:W1660
SourcePublishedYear 1975
SourceTitleTibetan བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པ་གཞུང་དོན་རབ་གསལ་སྣང་བ་
SourceTitleWylie Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i rnam par bshad pa gzhung don rab gsal snang ba
SourceVersionLabel Sazang Mati (1294 - 1376)
SourceWikiPage Texts/Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i rnam par bshad pa gzhung don rab gsal snang ba
TranslationCitation Gyaltsen, Lama Kalsang, and Ani Kunga Chodron, trans. A Commentary on Shantideva's Engaging in the Conduct of the Bodhisattvas Written by Sazang Mati Panchen: Known as An Extremely Clear Illumination of the Meaning of the Text. Walden, NY: Tsechen Kunchab Ling, 2019.
TranslationPublishedYear 2019
TranslationWikiPage Books/A Commentary on Shantideva's Engaging in the Conduct of the Bodhisattvas
Translator People/Chodron, Kunga;People/Gyaltsen, Kalsang
TransMemCreator Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi
TransMemDate 11 October 2023
TransMemID 003-Tsadra-BCA-Com-SazangMati-Sakya
TransMemNum 003
TransMemOrigin Tsadra Foundation
TransMemType Root verses;Commentary