Translation Memory:003-Tsadra-BCA-Com-SazangMati-Sakya/3781

From Bodhicitta

003-Tsadra-BCA-Com-SazangMati-Sakya/3781 ID: 003-Tsadra-BCA-Com-SazangMati-Sakya <br> Date: 11 October 2023 <br> Creator: Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

edit fields

English

For example, you say that a light illuminates itself without depending on other conditions. Yet this can be said because it is recognized by the mind. Who perceives and describes this self-illumination? If you say that the mind perceives itself, then who is the perceiver of the perception? The evidence would become endless. Therefore self-perception is impossible. Perception by another mind is impossible because the mind of the past has already ceased, and the mind of the future has not yet arisen. With respect to the present mind, a commentary to the Pramana Virtika states:

RootTextChapterNum

9

RootTextVerseNum

21

SegmentFormat

Commentary

SegmentOrder

3781

SourcePageNumber

2-1-325

SourceSabcheNumber

1.2.2.1.1.3.2.1.2.2.1.2

Tibetan

ཡང་མར་མེ་ནི་གཞན་ལ་མི་ལྟོས་པར་རང་གིས་རང་གསལ་བར་བྱེད་དོ་ཞེ༵ས་དེ་འཛིན་པའི་ཤེས་པས་ཤེས་ཏེ་རྗོད་པར་བྱེད་པ་ཡིན་དུ་ཟིན་ན༵འང༌། བློ་ནི་རང་གིས་རང་གསལ་བ་ཉིད་ཡིན་ནོ་ཞེ༵ས་ཤེས་པ་གང་གིས་ཤེས་ནས་དེ་སྐད་དུ་རྗོ༵ད་པར་བྱེད་དེ། རང་རིག་གིས་ཤེས་ན་ཤེས་བྱེད་ཐུག་མེད་དུ་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་དང༌། གཞན་རིག་གིས་ཀྱང་མ་ཡིན་ཏེ། འདས་པ་ནི་འགགས་པའི་ཕྱིར་དང༌། མ་འོངས་པ་ནི་མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་དང༌། ད་ལྟར་པ་ནི། (རྣམ་འགྲེལ་ལས་)

TranslationChapter

9

TranslationChapterSubsection

Discarding an erroneous example

TranslationPageNumber

356

Wylie

yang mar me ni gzhan la mi ltos par rang gis rang gsal bar byed do zhes de 'dzin pa'i shes pas shes te rjod par byed pa yin du zin na'ang*/_blo ni rang gis rang gsal ba nyid yin no zhes shes pa gang gis shes nas de skad du rjod par byed de/_rang rig gis shes na shes byed thug med du 'gyur ba'i phyir dang*/_gzhan rig gis kyang ma yin te/_'das pa ni 'gags pa'i phyir dang*/_ma 'ongs pa ni ma skyes pa'i phyir dang*/_da ltar pa ni/ (rnam 'grel las )

ChantedAudio


Alignment info

Parameter Value
AuthorLabel Sazang Mati
1294 - 1376
DuplicateRootTranslation false
RootSourceTransMem 001-Tsadra-BCA-Root-Padmakara
RootTextWikiPage Bodhicaryāvatāra
ShortTitle Chodron & Gyaltsen 2019
SourceAuthor People/Sa bzang ma ti paN chen blo gros rgyal mtshan
SourceCitation Sa bzang ma ti paN chen blo gros rgyal mtshan. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i rnam par bshad pa gzhung don rab gsal snang ba. In Spyod 'jug 'grel pa gzhung don rab gsal snang ba. New Delhi: Tashi Dorje, 1975. bdr:W1660
SourcePublishedYear 1975
SourceTitleTibetan བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པ་གཞུང་དོན་རབ་གསལ་སྣང་བ་
SourceTitleWylie Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i rnam par bshad pa gzhung don rab gsal snang ba
SourceVersionLabel Sazang Mati (1294 - 1376)
SourceWikiPage Texts/Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i rnam par bshad pa gzhung don rab gsal snang ba
TranslationCitation Gyaltsen, Lama Kalsang, and Ani Kunga Chodron, trans. A Commentary on Shantideva's Engaging in the Conduct of the Bodhisattvas Written by Sazang Mati Panchen: Known as An Extremely Clear Illumination of the Meaning of the Text. Walden, NY: Tsechen Kunchab Ling, 2019.
TranslationPublishedYear 2019
TranslationWikiPage Books/A Commentary on Shantideva's Engaging in the Conduct of the Bodhisattvas
Translator People/Chodron, Kunga;People/Gyaltsen, Kalsang
TransMemCreator Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi
TransMemDate 11 October 2023
TransMemID 003-Tsadra-BCA-Com-SazangMati-Sakya
TransMemNum 003
TransMemOrigin Tsadra Foundation
TransMemType Root verses;Commentary