Translation Memory:002-Tsadra-BCA-Com-Nectar/1678

002-Tsadra-BCA-Com-Nectar/1678 ID: 002-Tsadra-BCA-Com-Nectar <br> Date: 10 June 2022 <br> Creator: Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi <br> Origin: Tsadra Foundation

Segment Data

English	The fact is that we have the habit, from time without beginning, of taking phenomena as truly existent; for this reason we must establish, and accustom ourselves to, their nonexistence. For indeed, if we do not understand that phenomena lack inherent existence, the moment of certainty as to their ultimate nature beyond all ontological extremes will never come to us. Nevertheless, mere nonexistence is not the ultimate mode of being.[p.334]The Nectar of Manjushri's Speech Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Nectar of Manjushri's Speech: A Detailed Commentary on Shantideva's Way of the Bodhisattva. By Kunzang Pelden. Boston: Shambhala Publications, 2010. "There is nothing”—when this is asserted, No thing is there to be examined. How can a "nothing,” wholly unsupported, Rest before the mind as something present? When things, such as material forms, are examined and analyzed, nothing at all is found. One discovers that the object under investigation, on the relative plane, has no existence, no origin, and so forth from its own side. At that point, the nonexistence (dngos med) of that object (posited in relation to its real existence) is thus deprived of all support (since there is nothing there), and consequently, there is no way in which it can present itself as a conceptual target to the mind. It is just like the son of a barren woman: If he is not born, it is impossible to conceive of his dying. This is to say that nonexistence is posited only on the basis of a supposed existence. It is not an independent entity in its own right.
RootTextChapterNum	9
RootTextVerseNum	33
SegmentFormat	Commentary
SourcePageNumber	649
SourceSabcheNumber	2.1.2.2.
SourceSegmentOrder	1678
Tibetan	རེ་ཞིག་ཐོག་མེད་ནས་གོམས་པའི་དངོས་པོ་ཡོད་པ་ཉིད་དུ་ཞེན་པ་དེའི་ངོར་བྱས་ནས་མེད་པ་ཉིད་དུ་སྒྲུབ་ཅིང་གོམས་པར་བྱེད་དགོས་ཏེ། དངོས་པོ་རང་བཞིན་མེད་པར་མ་ཤེས་ན་གནས་ལུགས་མཐའ་བྲལ་ལ་ངེས་པ་སྐྱེ་བའི་སྐབས་གཏན་ནས་མེད་པས་སོ། །འོན་ཀྱང་མེད་པ་དེ་ཙམ་ཁོ་ན་གནས་ལུགས་མཐར་ཐུག་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། ། གང་ཚེ་གང་ཞིག་མེད་དོ་ཞེས། ། བརྟག་བྱའི་དངོས་པོ་མི་དམིགས་པ། ། དེ་ཚེ་དངོས་མེད་རྟེན་བྲལ་བ། ། བློ་ཡི་མདུན་ན་ཇི་ལྟར་གནས། ། gang tshe gang zhig med do zhes/_/ brtag bya'i dngos po mi dmigs pa/_/ de tshe dngos med rten bral ba/_/ blo yi mdun na ji ltar gnas/_/ Verse 9.33 · Verse tm བརྟགས་ཤིང་དཔྱད་པ་གང་གི་ཚེ་གཟུགས་སོགས་དངོས་པོ་གང་ཞིག་མེད་དོ་ཞེས་བརྟག་བྱའི་དངོས་པོ་དེ་ཐ་སྙད་དུ་རང་གི་ངོ་བོས་སྐྱེ་བ་སོགས་སུ་མི་དམིགས་པར་གྱུར་པ་དེ་ཚེ་དེ་ལ་བརྟེན་པའི་དངོས་མེད་ཀྱང་རྟེན་དངོས་པོ་དང་བྲལ་བའམ་དངོས་པོ་མེད་པས་ནི་བློ་ཡི་མདུན་ན་དམིགས་གཏད་ཀྱི་ཡུལ་དུ་ཇི་ལྟར་གནས་ཏེ་གནས་མི་སྲིད་དེ་མོ་གཤམ་གྱི་བུ་སྐྱེ་བ་མེད་ན་དེ་ཤི་བའང་མི་དམིགས་པ་བཞིན་ནོ། །དེས་ན་མེད་པ་ནི་ཡོད་པ་ལ་བརྟེན་ནས་བཞག་པ་ཙམ་སྟེ་ལྟོས་མེད་དུ་ངོ་བོས་གྲུབ་པ་ནི་མེད་དོ། །
TranslationChapter	9
TranslationChapterSubsection	Refutation of Objections with Regard to the Path, That Is, Emptiness
TranslationCitation	Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Nectar of Manjushri's Speech: A Detailed Commentary on Shantideva's Way of the Bodhisattva. By Kunzang Pelden. Boston: Shambhala Publications, 2007.
TranslationPageNumber	333
TranslationPublishedYear	2007
TranslationWikiPage	The Nectar of Manjushri's Speech
Translator	Fletcher, W.; Blankleder, H.
Wylie	re zhig thog med nas goms pa'i dngos po yod pa nyid du zhen pa de'i ngor byas nas med pa nyid du sgrub cing goms par byed dgos te/_dngos po rang bzhin med par ma shes na gnas lugs mtha' bral la nges pa skye ba'i skabs gtan nas med pas so/_/'on kyang med pa de tsam kho na gnas lugs mthar thug ni ma yin te/_/ གང་ཚེ་གང་ཞིག་མེད་དོ་ཞེས། ། བརྟག་བྱའི་དངོས་པོ་མི་དམིགས་པ། ། དེ་ཚེ་དངོས་མེད་རྟེན་བྲལ་བ། ། བློ་ཡི་མདུན་ན་ཇི་ལྟར་གནས། ། gang tshe gang zhig med do zhes/_/ brtag bya'i dngos po mi dmigs pa/_/ de tshe dngos med rten bral ba/_/ blo yi mdun na ji ltar gnas/_/ Verse 9.33 · Verse tm brtags shing dpyad pa gang gi tshe gzugs sogs dngos po gang zhig med do zhes brtag bya'i dngos po de tha snyad du rang gi ngo bos skye ba sogs su mi dmigs par gyur pa de tshe de la brten pa'i dngos med kyang rten dngos po dang bral ba'am dngos po med pas ni blo yi mdun na dmigs gtad kyi yul du ji ltar gnas te gnas mi srid de mo gsham gyi bu skye ba med na de shi ba'ang mi dmigs pa bzhin no/_/des na med pa ni yod pa la brten nas bzhag pa tsam ste ltos med du ngo bos grub pa ni med do/_/
ChantedAudio

Alignment info

Parameter	Value
AuthorLabel	Kunzang Palden 1862 - 1943
DuplicateRootTranslation	false
Notes	First Translation Memory Created by Tsadra Foundation.
RootSourceTransMem	001-Tsadra-BCA-Root-Padmakara
RootTextWikiPage	Texts/Bodhicaryāvatāra
ShortTitle	Padmakara (2006)
SourceAuthor	People/Kun bzang dpal ldan
SourceCitation	Kun bzang dpal ldan. Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i tshig 'grel 'jam dbyangs bla ma'i zhal lung bdud rtsi'i thig pa. IN byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa. khreng tu'u: si khron mi rigs dpe skrun khang, 1990. BDRC W21985
SourcePublishedYear	1990
SourceTitleTibetan	བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཚིག་འགྲེལ་འཇམ་དབྱངས་བླ་མའི་ཞལ་ལུང་བདུད་རྩིའི་ཐིག་པ།
SourceTitleWylie	Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa'i tshig 'grel 'jam dbyangs bla ma'i zhal lung bdud rtsi'i thig pa
SourceVersionLabel	Kunzang Palden (1862 - 1943)
SourceWikiPage	Books/Byang chub sems dpa'i spyod pa la 'jug pa rtsa ba dang 'grel pa (1990)
TranslationCitation	Blankleder, Helena, and Wulstan Fletcher (Padmakara Translation Group), trans. The Nectar of Manjushri's Speech: A Detailed Commentary on Shantideva's Way of the Bodhisattva. By Kunzang Pelden. Boston: Shambhala Publications, 2007.
TranslationPublishedYear	2007
TranslationWikiPage	Books/The Nectar of Manjushri's Speech
Translator	People/Blankleder, H.;People/Fletcher, W.;People/Padmakara Translation Group
TransMemCreator	Migmar;Gwen;Marcus;Jeremi
TransMemDate	10 June 2022
TransMemID	002-Tsadra-BCA-Com-Nectar
TransMemNum	002
TransMemOrigin	Tsadra Foundation
TransMemType	Commentary